«Вдовствующее царство» - [286]
139. Андрей Иванов сын Фатов. Подьячий. Подписал сотную гр. Симонову монастырю 1543/44 г.[2653].
140. Федор (Федко) Фатьянов. Подьячий. 25 октября 1540 г. подписал разъезжую грамоту переславских писцов И. Ф. Хидырщикова и В. Ю. Безобразова Троицкому Данилову монастырю[2654]. В марте 1542 г. приставлен кормить литовских послов[2655]. Его подпись и скрепа на выписи Чудову монастырю из переславских книг И. Ф. Хидырщикова (октябрь 1543 г.)[2656]. Ему и И. Т. Щелепину адресована указная грамота 15 июня 1545 г.[2657] Его же (подьячего) подпись 2 декабря 1545 г. на разъезжей[2658]. В 1545/46 г. послух (без чина) у данной С. Н. Дурова Троице-Сергиеву монастырю на деревню Глухово в Дмитровском уезде[2659]. В 1553/54 г. дьяк, о дальнейшей карьере до 1574/75 г. см.: Веселовский С. Б. Дьяки. С. 537–538.
141. Макар(ий) Федоров. Поданным С. Б. Веселовского, в 1530/31 г. был подьячим[2660]. 16 июля 1537 г. уже дьяк, подписал уставную грамоту бобровникам Ильмехотского стана Владимирского у.[2661] В 1540 г. подписал губную грамоту Слободскому верхнему городку на Вятке[2662]. Подпись дьяка Макария Федорова стоит на обороте указной грамоты на Вятку наместнику Верхне-Слободского городка кн. Д. Д. Ухтомскому от марта 1546 г.[2663] Назван первым среди казенных дьяков, которым новгородский архиепископ Феодосий послал 26 марта 1548 г. «угорские» золотые в подарок[2664]. Возможно, полное имя дьяка было Макарий Федоров сын Рязанов: именно такая подпись читается на подтверждении 5 января 1546 г. жалованной грамоты Павлову Обнорскому монастырю (от 25 апреля 1538 г.)[2665].
142. Стефан (Степан) Федотьев (Федотов). 21 декабря 1532 г. подьячий[2666]. Конюшенный дьяк: участвовал в разъезде земель Симонова монастыря в августе 1538 г.[2667]; в сентябре 1542 г. написал данную Елены Челядниной[2668]. Он же среди послухов «отписи» троицкого игумена Алексея от 9 сентября 1542 г. о даче Елене Челядниной сельца до ее живота[2669]. В 1553/54 г. дьяк[2670].
143. Пятунька Фофанов. Подьячий, 25 июня 1545 г. сделал запись на духовной грамоте Василия Федоровича Сурмина (1541/42 г.) об уплате долгов покойного[2671].
144. Илья Антонов Царегородцев. Подьячий. Скрепил своею подписью (по сставам) правую грамоту от 20 июля 1541 г. белозерских писцов Ф. Ф. Хидырщикова и Г. Л. Клементьева старцу Ворониной пустыни Герману[2672]. Он же скрепил сотную тех же белозерских писцов от января 1544 г.[2673] О его карьере в 50–60-х гг. XVI в. см.: Веселовский С. Б. Дьяки. С. 558.
145. Елизар Иванов Цыплятев. Сын дьяка Ивана Дмитриевича Цыпли[2674]. Начал карьеру при Иване III: впервые упом. в качестве послуха и белозерского землевладельца в 1486–1489, 1492 гг. В 1510 г. уже дьяк[2675]. В апреле 1532 г. назван «великим дьяком»[2676]. Участник предсмертных совещаний Василия III[2677]. В сентябре 1534 г. назван в числе шести влиятельнейших дьяков[2678]. Сведение о том, что в 1534/35–1536/37 гг. он сидел в разрядах с двумя другими дьяками[2679], А. А. Зимин считает сомнительным[2680]. В январе 1537 г. присутствует на приеме литовских послов, а в августе 1536 и марте 1542 г. участвует в переговорах с ними[2681]. Подпись дьяка Е. Цыплятева на продлении кормленной гр. кн. И. Ф. Горчакову в 1538/39 г.[2682] Исчезает с политической арены около 1542 г. Умер около 1546 г.: его душеприказчики кн. Константин Иванович Курлятев, Андрей Александрович Квашнин, дьяк Федор Постник Губин Моклоков и его сын Иван дали в 1546/47 г. его вотчину в Кирилло-Белозерский монастырь[2683].
146. Иван Елизаров сын Цыплятев. Сын дьяка Е. И. Цыплятева. Вместе с кн. К. И. Курлятевым, А. А. Квашниным и дьяком Постником Губиным дал данную по отце в Кирилло-Белозерский монастырь в 1546/47 г. (см. выше). Скрепа Ивана Елизарова (вместе с Б. Ивановым и С. Мишуриным) стоит на сставах жалованной грамоты Александровой пустыни на р. Свири, апрель 1547 г.[2684] Дьяк, 1546/47–1547/48 гг.[2685]; в июле и декабре 1547 г. дьяк в походах с царем[2686]. Упомянут в списке дьяков, которым новгородский архиепископ Феодосий послал 26 марта 1548 г. «угорские» золотые в подарок[2687]. О карьере до 1558 г. и смерти (16 ноября 1567 г.) см.: Веселовский С. Б. Дьяки. С. 560.
147. Василий Исаков сын Чекменев. Подьячий. В ноябре 1540 г. подписал (как «Васюк Исаков») выпись вологодских писцов Т. А. Карамышева и Н. К. Милославского Якову Сидорову сыну Колотиловского[2688]. Присутствовал на суде вологодских писцов Т. А. Карамышева и Н. Д. Милославского по тяжбе Я. И. Трусова с Кирилло-Белозерским монастырем в марте 1543 г. (назван полным именем: Василий Исаков сын Чекменева)[2689]. В декабре 1543 г. подписал (как подьячий Васюк Исаков) оброчную грамоту вологодских писцов Кирилло-Белозерскому монастырю[2690].
148. Черныш. Дьяк (?): упом. в составленной примерно в конце января 1547 г. росписи караулов по случаю предстоящей свадебной церемонии Ивана IV, а также в списке дьяков того же времени [2691].
149. Истома Чертовский. Дьяк (?): упомянут в списке дьяков и росписи дворцовых караулов, составленных в период подготовки к свадьбе Ивана IV (около конца января 1547 г.)
Книга посвящена важному эпизоду русско-литовских отношений — Стародубской войне 1534—1537 гг. Хотя она не принесла ни одной из сторон больших территориальных приобретений, но по напряжению сил и масштабу боевых действий в пограничье от Опочки на севере до Чернигова на юге нисколько не уступала иным кампаниям. Не сходясь в крупных полевых сражениях, армии ожесточенно штурмовали крепости, совершали глубокие рейды по территории противника: зимой 1535 г. русские почти дошли до Вильны.Особый интерес придает сохранность большого комплекса источников.
Книга посвящена истории вхождения в состав России княжеств верхней Оки, Брянска, Смоленска и других земель, находившихся в конце XV — начале XVI в. на русско-литовском пограничье. В центре внимания автора — позиция местного населения (князей, бояр, горожан, православного духовенства), по-своему решавшего непростую задачу выбора между двумя противоборствующими державами — великими княжествами Московским и Литовским.Работа основана на широком круге источников, часть из которых впервые введена автором в научный оборот.
Эта книга — о становлении российской государственности. Но вместо традиционного рассказа о военных походах и присоединении земель автор акцентирует наше внимание на внутренних аспектах государственного строительства: обретении суверенитета, формировании структур управления, функциях монарха и его советников, выработке ключевых понятий и идеологии, роли выборных органов и т. д. Развитие Московского государства в XV — начале XVII века автор рассматривает в широкой сравнительной перспективе — от Испании на западе до Османской империи на востоке — и приходит к выводу, что перед нами один из вариантов общеевропейской модели модерного государства. Михаил Кром — доктор исторических наук, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, специалист по истории раннего Нового времени и исторической компаративистике, автор множества научных работ. В оформлении обложки использован портрет Ивана IV (ок. 1600 г.), Национальный музей Копенгагена.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
В.Ф. Райан — крупнейший британский филолог-славист, член Британской Академии, Президент Британского общества фольклористов, прекрасный знаток русского языка и средневековых рукописей. Его книга представляет собой фундаментальное исследование глубинных корней русской культуры, является не имеющим аналога обширным компендиумом русских народных верований и суеверий, магии, колдовства и гаданий. Знакомит она читателей и с широким кругом европейских аналогий — балканских, греческих, скандинавских, англосаксонских и т.д.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.