Вайдурья сутра - [4]
Или по этой причине они могут родиться на небесах. Хотя они и переродятся на небесах, их добрые корни не уничтожатся, и так они не упадут на три плохих пути. Когда их жизнь на небесах придет к концу, они переродятся вновь среди людей. Они смогут стать чакравартинами - царствующими над четырьмя континентами добродетельно и непринужденно, приводя неисчислимые сотни, тысячи живых существ к соблюдению десяти добрых деяний. Или они могут родится как кшатрии, брахманы, старейшины или сыновья благородной семьи. Они будут так богаты, что в их хранилищах не будет свободного места. Красивые обликом, они будут окружены большим количеством родственников. Они будут образованы и мудры, храбры и доблестны, подобно великим и благородным людям.
Кроме того, Манджушри, когда будда Учитель Врачевания Царь Вайдурьевого Света обрел бодхи, то благодаря силам данных обетов, он думал о живых существах, которые испытывают различные виды болезней и страданий. Одни страдают от болезней таких как истощение, ослабление, иссушение или желтая лихорадка; другие - [страдают) от вреда духов (вызывающих) паралич или от яда змей и гадюк. Одни умирают в молодости (из-за неизлечимых болезней), другие преждевременно умирают [от несчастного случая). Он пожелал рассеять все их болезни и страдания, и его желание исполнилось.
В это время, Почитаемый в Мирах вошел в самадхи называемое «уничтожение страданий и мучений всех существ». После того как он вошел в это самадхи, из его тела вышел яркий свет. Затем он произнес следующее дхарани:
НАМО БХАГАВАТЭ БХАЙШАДЖАГУРУ ВАЙДУРЬЯ-ПРАБХА РАДЖАЙЯ. ТАТХАГАТАЙЯ АРХАТЕ САМЪЯКСАМБУДДХАЙЯ. ТАДЬЯТХА ОМ БХАИШАДЖЬЕ БХАИШАДЖЬЕ МАХА БХАИШАДЖЬЯ-РАДЖА САМУДГАТЕ СВАХА
После того как он произнес эту мантру, земля содрогнулась и осветилась светом. Все страдания и болезни существ отступили, и они почувствовали спокойствие и счастье.
Будда продолжил: «Манджушри, если ты увидишь больного человека, ты с добротой в сердце (ухаживай за ним), постоянно омывай и купай его, а так же полоскай ему рот. Давая ему еду, лекарства или воду, которая очищена от микробов, прочитай дхарани сто восемь раз. После того как больной человек примет это, все его болезни и страдания уйдут. Если этот человек чего-то желает, он может прочитать эту мантру с искренностью в сердце. Тогда он обретет то, чего желает, и его жизнь удлинится и станет свободной от болезней. В конце его жизни, он переродится в земле того будды. Он станет на ступень невозвращения и обретет аннутара-самъяк-самбодхи (высшее пробуждение будды). Следовательно, Манджушри, если есть мужчины и женщины, которые с искренностью в сердце, будут почитать и делать подношение Татхагате Учителю Врачевания Царю Вайдурьевого Света, то они всегда будут читать эту мантру и никогда не забудут ее.
Кроме того, Манджушри, будут мужчины и женщины с чистой верой, которые услышат все имена Тахагаты Учителя Врачевания Царя Вайдурьевого Света, Архата, Самъяксамбудды, будут повторять и хранить их. Ранним утром, после умывания и чистки зубов, они сделают подношение ароматными цветами, благовониями, благовонными мазями и различными видами музыки перед изображением этого будды. Они сами будут переписывать эту Сутру и будут побуждать других делать это, будут помнить ее и постоянно читать. Если они услышат объяснение этой Сутры от Учителя Дхармы, они будут делать ему подношения, всем тем, в чем он нуждается, так, что он не будет испытывать ни в чем нужды. Таким образом, о них будут помнить и защищать будды. Все их желания будут исполнены и они обретут бодхи».
В это время бодхисаттва Манджушри сказал Будде: «Почитаемый в Мирах, я обещаю, что в Бек Подобия Дхармы, я дам возможность, используя различные уловки, добрым мужчинам и добрым женщинам с чистой верой услышать имя Почитаемого в Мирах Учителя Врачевания Царя Вайдурьевого Света. Даже тогда, когда они будут спать, я пробужу их именем этого будды.
Почитаемый в Мирах, те, кто приняли и хранят эту Сутру, читают и декламируют ее, объясняют ее значение другим, переписывают сами, и побуждают переписывать других, и они будут почтительно делать подношения различными цветами, благовонными мазями, благовонными порошками, благовонными палочками, цветочными гирляндами, ожерельями, знаменами, занавесями и музыкой. Они сделают футляр из пятицветных нитей в котором будет хранится эта Сутра. Они чисто уберут место и соорудят высокий алтарь, где будет находится эта Сутра. В это время, четыре небесных царя со своими свитами из бесчисленных сотен, тысяч богов придут в это место, где будут почитать и защищать их.
Почитаемый в Мирах, (пусть люди) знают, что если в месте, где находится эта чудесная Сутра, люди смогут принять и хранить ее, то благодаря заслугам и добродетелям данных обетов того Почитаемого в Мирах Учителя Врачевания Царя Вайдурьевого Света и так же потому что они услышат его имя, никто из этих людей не встретит преждевременную смерть. К тому же, никто из них не потеряет жизненную энергию из-за вмешательства вредоносных призраков и духов.
У тех людей, у которых жизненная энергия уже похищена, (то благодаря имени будды Учителя Врачевания Царя Вайдурьевого Света) их здоровье восстановится, и они (обретут) счастье и покой в теле и уме».
