В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей - [10]

Диагноз по «аватарке». В соцсетях почему-то принято считать, что, если человек в беседе странно себя ведет, значит, у него просто небольшие психологические трудности. И все участники беседы устремляются ему помогать и что-то втолковывать. А там уже по сетевому псевдониму или «аватарке» можно понять, что это не психология, а психиатрия. Мне кажется, не стоит считать себя достаточно квалифицированным, чтобы общаться с такого рода людьми без специального образования.

Диссоциация. Мы имеем привычку отключаться от своих неурядиц посредством мыслей о друзьях и родственниках. «Что-то с утра болит нога, а как там, интересно, внучек себя чувствует? Что-то зубки поздно режутся». И нога уже не болит. Этот механизм заметен повсеместно, не только в семейной жизни. Думали и беспокоились о «кубинских коммунистах», а у самих, в собственной стране, «в сортирах разруха». Проблемная сторона такой диссоциации состоит в том, что если ею увлекается человек с сильным магнетизмом, он может виртуально сформировать пугающий его образ, а уж если проект очерчен, рано или поздно по этой схеме что-то и произойдет. Можно назвать это бессознательной негативной алхимией. По себе знаю: обсуждать других – способ бежать от собственных трудностей.

В музыке, кроме эстетического аспекта, присутствует сильнейший компонент – диссоциация. Диссоциация – способ отстраниться от боли, страдания и тревоги. В результате работы этого механизма человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним. Это, в свою очередь, защищает от тяжелых, непереносимых эмоций. Если посмотреть на музыку с этой стороны, то казачьи, воинские песни, на мой взгляд, – самые сильные. В них прокручиваются сценарии смерти, разлуки, иногда торжество над ними или принятие и смирение. Не все казачьи песни такие, но вот песня «Не для меня», по-моему, вершина этого направления.

Дистилляция. За молитву, медитацию или размышление лучше браться, установив внутренний покой. Если делать это поверх беспокойства и блуждающих мыслей, все придет в еще больший беспорядок, поскольку в этом процессе происходит дистилляция того, что в данный момент находится внутри нас. Можно остаться с теми же бедами, но в концентрированном виде.

Для окружения. Есть такое кино, которое снимают не для зрителей, а чтобы удивить коллег. Программируют, чтобы кто-то за соседним столом на работе ахнул от применения редкого алгоритма. Надевают дорогие часы не для того, чтобы узнавать время, а дорогую одежду – чтобы кто-то обзавидовался. Так, правильные и нужные вещи теряют свое изначальное предназначение. Технически взаимодействие с миром преломляется через оценки окружения и таким образом теряет первоначальные импульсы.

Дневник. Иногда дневник может стать записью разговора высшего с низшим внутри нас. Голос этого высшего мы слышим лишь временами, поэтому лучше записать, чтобы не потерять. Однажды, когда я перечитывал дневник двадцатилетней давности, меня потрясло: неужели я об этом уже знал так давно? А потом понял: это было не укорененное знание, а лишь его проблески.

Добро и зло. Заметил, что механическое деление на добро и зло проводится в равных пропорциях. «Ну сделал что-то плохое, потом сделал что-то хорошее». В реальном же мире, чтобы построить дом, требуется год, а взорвать его можно за двадцать секунд. Получается, что созидание и разрушение имеют во времени разный потенциал. Иногда отношения, которые строятся годами, могут быть разрушены за пять минут утраты контроля.

Мне тут увиделась механическая работа ума, попадающего в капкан двоичной логики. Как раз в кругах людей, занимающихся эзотерикой, гуляет концепция равенства хорошего и плохого.

Естественно, всегда есть возможность смотреть с той или с другой стороны, это двоичная логика, но можно смотреть сразу же на две или большее число сторон, не вставая ни на одну. Меня скорее поразило, что в повседневных рассуждениях механически выравниваются две силы, что в перспективе космической правильно, но в моменте скорость протекания процессов не одинакова, и на вопрос: «Была создана гора или разрушена равнина?», я бы ответил: «И то, и другое, но с разной интенсивностью».

Домик улитки. Если человек действует из зоны внутреннего комфорта, жизнь становится значительно продуктивнее и гармоничнее. Это можно описать как постоянное движение изнутри наружу и обратно, как дыхание. Если человек начинает куда-то рваться, он теряет покой и становится, как улитка, потерявшая свой домик, уязвимой и неприкаянной. Вспоминаются 1960-1970-е годы – кресло, торшер, книжка стихов Басё, Моцарт на хриплом проигрывателе, сигаретка и чашечка кофе. Вот это был настоящий домик улитки.

У меня есть приятель, очень талантливый человек, лет пятнадцать назад он купил домик в Крыму в маленьком поселке. Там все понятно – пристань, магазин, кипарисовая аллея, родник, Ванька, Ленчик, Тонька, Ленка и Тамара Петровна. Он сутра стоит на причале с удочкой и смотрит на море. Там его считают разведчиком на покое. Очень уважают, но не беспокоят. Там ему хорошо. Он сперва ездил на пару месяцев, потом на полгода, а теперь он месяц живет в Москве, а остальное время там.