В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни - [50]

А с какого возраста мальчика или девочку можно отпускать в свободное плавание — или это зависит полностью от конкретного ребенка?

Конечно. Что значит свободное плавание, опять же?

Допустим, понятно, что, если ребенок поступает в институт, — это может быть далеко, и ребенку придется в любом случае отправиться в свободное плавание. Но, может быть, отпустить на волю можно и раньше, предположим, после 9-го класса, в колледж или Суворовское училище. Существует возраст, до которого, по вашему мнению, лучше все-таки жить в семье?

Ну, до совершеннолетия все-таки обычно; до того, как ребенок начинает самостоятельную жизнь, в том числе начинает зарабатывать себе на хлеб, получать профессию и так далее, когда ребенок сам к этому готов. Поверьте мне, он будет делать сам первые шаги для того, чтобы все больше и больше получать свою свободу и самостоятельность, и так или иначе он от вас когда-то отделится сам.

Посоветуйте, пожалуйста, книги или фильмы для мальчика-подростка 13–14 лет и девочек 10 и 14 лет.

По поводу фильмов — я вам предлагаю зайти на сайт нашего прихода храма Троицы в Хохлах, там есть раздел «Воскресная школа», а в разделе «Воскресная школа» есть раздел «Детский киноклуб». У нас на приходе есть два киноклуба, которые я провожу, — это киноклуб для взрослых, где мы смотрим серьезные и проблемные фильмы, а есть киноклуб, где мы смотрим фильмы для детей и подростков, и он уже существует в течение четырех лет. Мы за это время посмотрели очень много великолепных и полезных фильмов. Там даже выложены обсуждения этих фильмов с подростками. Я думаю, что это может вам пригодиться, потому что язык кино — это очень хорошая форма разговора о серьезных вещах.

Как часто причащать детей в два и три года? Каждое воскресенье?

А вы сами как часто причащаетесь? Зачем вы причащаетесь, для чего причащать детей? Вы понимаете, невозможно же просто причащать детей, потому что так положено. В этом же должен быть какой-то смысл, и поэтому, если вы церковный человек и Евхаристия для вас самих — это очень важно, и вы сами причащаетесь, — причащайтесь, и дети пусть причащаются. Но причащать ребенка во что бы то ни стало не надо. Ни в коем случае. Не надо причащать ребенка только потому, что он ребенок.

Батюшка, вы сказали, что, когда человек молится, Бог иногда его не слышит. Не могли бы вы разъяснить этот очень важный вопрос для верующего человека?

Это не значит, что Бог его не слышит, это значит, что у человека может быть такое чувство, что Бог его не слышит. Это значит только то, что Бог не отвечает на наши молитвы сиюминутно, или, скажу по-другому, это не значит, что Бог отвечает на наши молитвы таким образом, которым нам было бы удобнее Его услышать. Это опыт жизни в Боге, это опыт доверия, это опыт упования, это опыт несения креста в том числе. Что значит «не слышит»? Христос и сейчас между нами! Господь сейчас вот рядом с каждым из нас. Мы это хорошо слышим? Мы это явственно ощущаем? Нет, конечно. Потому что Господь может быть незаметным для человека. Бог вездесущий, но Себя Он не навязывает, Бог всегда с нами, но не требует от нас постоянного к Нему пристального внимания. Было бы очень хорошо, если бы каждый раз, каждым мгновением мы ощущали Его присутствие в своей жизни. Он рядом с нами, поэтому Он нас слышит, но для того, чтобы нам понять Его, нам надо как-то на Него очень серьезным образом быть настроенными, нам надо Его понимать, нам надо тоже Его слышать. Поэтому, когда мы говорим, что Бог нас не слышит, всегда хочется спросить: «А ты-то слышишь Его?» Вот Он сейчас рядом, Он сейчас посреди нас — мы Его хорошо слышим? И поэтому это вопрос духовного опыта, очень серьезного духовного опыта, это вопрос сущности нашей веры, нашего пути к Нему, нашей встречи с Ним. И вот этот вопрос слышания/неслышания — одна из серьезнейших, важных проблем нашего духовного роста.

Я знаю ситуации, когда жена не оставила пьющего мужа и он — действительно изменился. Но это воспринимается как настоящее чудо. Обычно люди разводятся.

Так это и есть то чудо Церкви, которое дает брак. Бывают же такие совершенно невероятные и непонятные посторонним людям истории, когда живет женщина в браке с каким-то «странным» мужем или муж с невыносимой женой. Им говорят: «Ну что ты с ним маешься» или «Ну что ты, другую найти не можешь, смотри, сколько женщин нормальных». А он всё равно не бросает «половинку», и не из-за слабости, а потому, что знает об этом человеке нечто такое, чего никто другой не знает. Это примерно то же самое, что знает о каждом из нас Господь.

Мы часто с отторжением смотрим на людей, которые нам далеки, отвращают от себя своим поведением, менталитетом, жизненной или политической позицией. А ведь Бог о них знает то, чего не знаем мы, потому что Бог их любит.

Я как-то был в Хабаровске. Община Хабаровской епархии очень активная, там много делают для того, чтобы помочь женщинам сохранить ребенка, отвратить от аборта. И надо сказать, что в Хабаровском крае в тот год рождаемость превысила смертность. Ровно настолько, сколько малышей родилось оттого, что их матери не стали делать аборт.