В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни - [37]
Поэтому вы к ним приезжайте, скажите, что вам нужно 15–20 минут поговорить с крестником. В это время вы читаете с ним Евангелие и разъясняете его. Семечко упадет, а дальше — это уже его жизнь. Он может каждый день слышать Евангелие и вырасти неверующим, а может услышать и скажет, что это для него самое важное. Это все равно поле его выбора. Вот такая ваша работа и, конечно же, молитва.
У меня нет приемных детей, поэтому расскажу то, что я знаю из чужой практики. Если есть возможность, чтобы ребенок не знал, что он приемный, то лучше, наверное, чтобы он не знал. К сожалению, в приемных семьях еще больше риск возникновения проблем, потому что передается все-таки какая-то наследственность отца и матери. Вы можете взять милого, кучерявого, голубоглазого мальчика, а потом он вырастет неизвестно кем. Такие примеры у нас на приходе, к сожалению, есть. Родной сын погиб, а муж и жена удочерили девочку и вложились в нее полностью. Но она знала, что приемный ребенок. С ней совсем тяжело. Она ушла, сама зарабатывает какие-то деньги, берет у кого-то из подруг, живет очень плохо в нравственном смысле. Родители стонут, плачут, ничего не могут сделать.
Что такое приемный ребенок? Его когда-то предали. Он растет вообще без любви. Он не понимает, что такое семейная любовь. А основная задача семьи — это вырастить ребенка в пространстве, согретом любовью. Если ребенок этот опыт в каком-то виде приобретает (даже не в полном, ибо в полном уже невозможно) и видит, как это бывает, то он может при желании это реализовать в своей будущей семье и будущей жизни. Вы даете ему свой пример, вы даете ему шанс.
Если в семье нет детей и есть возможность усыновить, то надо усыновлять обязательно. Во времена Христа таких проблем не было. В притче о Страшном Суде Он говорит, что Вы меня «накормили, напоили, посетили». Я думаю, что если сейчас эту притчу продолжать, то «усыновили» было бы тоже обязательно включено. Потому что вы дарите огромную любовь одинокому человеку, и это обязательно к вам вернется. Может быть, не сразу, может быть, со временем, но вернется.
Я знаю одну семью, где ребенок благодаря злым родственникам узнал, что он приемный, нашел родного отца, потом все переоценил, понял, что биологический отец ему ничего не может дать, вернулся туда, где его воспитали, и с еще большей нежностью и желанием стал любить своих приемных родителей. Он оценил, что эти люди для него сделали. Он понял масштаб, понял, что мог вырасти с тем мужиком без всего. Он знает, что его родители — не плоть и кровь его, но он утешает их, и они ему очень благодарны.
По поводу второго вопроса. Очень интересен тот факт, что у нас все святые отцы в основном монашествующие или целибаты. И тем не менее большинство из них говорит, что семья — это школа любви. Это такое место, куда Господь тебя помещает для того, чтобы ты изменился, чтобы попасть в Царство Божие. Здесь тебя учат, как научиться любви. Тебе посылаются такие люди, любя которых ты растешь. Самый простой пример: ты женился на девушке, ты ее полюбил. А у нее, оказывается, куча родственников, которых тоже надо полюбить. Надо с ними не просто построить отношения, а полюбить, полюбить эту тещу. И такого очень много. Люди становятся действительно родными. Эта задача очень сложная.
Бабушка моей жены — дворянка, а я — плебей. И ее неприятие меня вначале очень сильно чувствовалось. Для нее это было принципиальным вопросом. У нее хранились фамильные вещи, она берегла дворянские традиции своего рода. В советское время это был даже некий пункт противостояния системе. В воздухе сквозило что-то вроде: «И как это такой человек взял мою любимую внучку в жены?» Было очень напряженно. А потом, со временем, мы стали действительно родными людьми. Но это была сложная задача. Тебя называют лизоблюдом, а ты должен промолчать. Жена-то ее любит. Ты не можешь, не причиняя боль жене, быть во вражде с тем, кого она любит. Ты не можешь, любя жену, не любить тех, кто ее воспитал. Это входит в противоречие. Поэтому отчим или мачеха — это тоже задание Божие. Вот человек встретил женщину с ребенком и решил взять. Дитя ползает, бегает, но это же личность. И он знает, что ты не родной папа. Тебе очень сложно построить с ним отношения. Это для тебя задача Божия, и ты ее решай, если ты христианин. И ему это тоже сложно. Есть такая поговорка, что не тот отец, кто родил, а тот, кто воспитал. Действительно, может, сложнее людям воспитывать таких деток, но потом все хорошее к ним возвращается.
Вы знаете, я вам могу задать подобный вопрос. Как играть в футбол, если у вас сломаны ноги? Произошла трагедия, и нормального уже не будет. Хорошо и правильно невозможно при распавшейся семье. Вопрос только в минимизации негативных последствий. Вы все правильно перечислили. Нужно включить ребенка туда, где он увидит поведенческий сценарий нормального, взрослого, великодушного мужика, чтобы он потом мог его копировать. Как насытить ребенка любовью, если папа и мама друг друга не любят? Это уже почти невозможно.
