В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни - [28]

Заводим механизм ответственности

Нас было трое: старшая сестра, младший брат и я. Когда мы были маленькими, мама распределила между нами определенным образом обязанности. Я накрывал на стол, убирал со стола, подметал коридоры, ходил за хлебом. Сестра мыла посуду, ходила в булочную и за молочным. До сих пор, если в раковине стоит немытая посуда, то я чувствую себя спокойно. Если же не убрано со стола, то мне физически плохо. Я не могу пройти мимо, это въелось в меня. И я так благодарен маме за это. Понимаете, проблема не в том, что вы должны сказать ребенку: «Почему ты мне не помогаешь, как тебе не стыдно, иди и наведи порядок». Это не работает. Вы должны выделить конкретные вещи, которые вы с него требуете, пока он не научится сам за них отвечать. Во-первых, это общая часть, которую он несет (папа приходит с работы усталый, мама усталая, я это делаю), а во-вторых, в нем заводится механизм по несению ответственности за какой-то конкретный сегмент какого-то делания. Вы, допустим, поручаете ему выносить мусор. Если через пять лет он, проходя мимо мусорного ведра, сам завязывает пакет, выносит его и вставляет новый без напоминания, то в нем этот механизм появился. Он сможет быть командиром роты, настоятелем храма, кем угодно. Он сможет отвечать за процесс. Это как бы позиция вратаря. Полузащитник или защитник может пропустить мяч, но если я пропущу мяч, то будет гол. Я должен все организовать так, чтобы дело было сделано, не надеясь ни на кого. Это совет из моего детства и то, что я сейчас практикую в своей семье, — такое распределение обязанностей. Это не только формирует характер ребенка и помогает в его будущей жизни. Прежде всего, служение приближает человека к блаженному состоянию. Мы не выдумали это, мы так считаем на основании слов Христа.

Организационные навыки должны появиться у вашего ребенка в детстве.

В противном случае вы все будете делать сами, а это совершенно неправильно, поскольку вы воспитаете эгоиста. И вы таким образом поможете ему в его будущей жизни, поможете устроиться на работу.

Зарабатываем авторитет

Мы сейчас имеем огромное количество семей, где дети полностью внутренне отрываются от родителей к концу переходного возраста. В 18–19 лет папа и мама не авторитет, это может быть жуткая грубость со стороны подрастающего поколения или просто игнорирование. Часто доходит до смешного: ребенок не хочет слышать, что ему говорит отец, и заранее принципиально с ним не соглашается, при этом он то же самое выслушает от постороннего человека и все выполнит. То есть авторитет отца или матери совершенно разрушен. И к сожалению, это не исключительный случай, очень часто какой-то Петя с улицы становится большим авторитетом, чем отец. А это ведь катастрофически неправильно, так не должно быть. Почему это происходит? Дело в том, что система родительства в нашей стране почти полностью разрушена. Все это началось еще с революции, когда все, что делали отцы и праотцы, было объявлено смешным, позорным или преступным, и все, что было до 1917 года, стало считаться в корне неправильным. Мы изучали любое литературное произведение в школе с точки зрения классовой борьбы. Была даже такая шутка, что А.С. Пушкин, предвидя революцию, написал стихотворение «Октябрь уж наступил». А ведь отрицание своих предков, своей истории — это попрание принципа отцовства. А принцип отцовства, взаимоотношения родителя и ребенка — в основе нашей веры. Когда апостолы спрашивают Христа: «Научи нас молиться, как нам молиться?» — ведь это же не просто вопрос. Человек спрашивает у Господа: «Господи, кто Ты мне? Ты мне судья, Ты мне Создатель? Ты меня просто наказываешь, когда я ошибаюсь, и награждаешь, когда я не ошибаюсь, поступаю правильно? Или Тебе все равно? Может быть, Ты, как говорили французские просветители, великий часовщик, который завел идеальный механизм, отошел и просто наблюдаешь, как каждого из нас перемалывают эти шестеренки? Может, Тебе просто все равно, может, Ты равнодушен?» Господь говорит: «Нет, вы обращайтесь к Богу как к Отцу».

В предыдущие десятилетия очень хорошо было начинать разговор о христианстве с притчи о блудном сыне. А сейчас я прихожу в школу и понимаю, что почти все, кто пришел на встречу, не живут с отцами, они не знают, что такое нормальный отец. И вот этот пример, который Господь взял, чтобы рассказать, что Бог ждет любого кающегося человека и в любой ситуации готов принять, требует сейчас дополнительного разъяснения, так как перестал быть внутренним очевидным примером для человека. Понимаете, в чем трагедия? Раньше такого не было. Перелом настал для нас сейчас. Надо искать другое начало разговора о христианстве.

Эти отношения были разрушены, потому что огромное число отцов погибли в репрессиях, в Гражданскую войну, во Вторую мировую войну. Те, кто не погиб, — это миллионы людей, которые сидели. Об этом тоже нельзя забывать.! Представьте, что вашему ребенку 3 года, а вас сажают на 18 лет. Вы выходите, а ему 21 год. Никто не виноват, но вы ему чужой, понимаете? Вас не было рядом, вы ничего не можете сделать. А он стесняется, потому что вы поражены в правах, и если на работе узнают, то никуда не устроишься. И так во всей стране.