В поисках истины [заметки]
1
Нет-нет, я вовсе не намереваюсь занять место рядом с ним. Просто привожу имя Льюиса в качестве подходящего примера. Святой Бернард Клервоский (1091–1153) заметил как-то, что все мы – карлики, взгромоздившиеся на плечи гигантов, а К. С. Льюис точно гигант. (Здесь и далее примечания автора.)
2
Именно об этом Иисус рассуждает в Евангелии от Марка, 7.1–16.
3
В своей книге я рисую Иосифа сравнительно молодым мужчиной. Но возможно, на тот момент он уже был гораздо старше. На сколько лет? Не знаю. Известно лишь, что на момент распятия Иосифа уже не было в живых.
4
По моему мнению, Иосиф, а затем и Иисус работали больше с камнем, чем с деревом, хотя наверняка им приходилось иметь дело и с тем и с другим материалом. Поэтому я использовал слово «каменщик». Как мне кажется, проблема здесь возникла из-за того, что в более ранних переводах Библии было запущено в обращение слово «плотник». Далее по тексту я буду использовать оба эти слова как равнозначные друг другу.
5
По моему убеждению, именно сатана был когда-то тем ангелом, который прислуживал Иисусу. Думаю, многие не согласятся со мной, а доказать свою точку зрения я не могу, не имею такой возможности. Впрочем, и у тех, кто не согласен со мной, тоже нет возможности опровергнуть мои слова. Более подробно я порассуждаю на эту тему в последней главе, когда поведу речь о тех глубоких ранах, которые нанес человеческим душам этот акт самоотречения.
6
Почему я так уверенно утверждаю, что евреев было именно три миллиона? В книге Числа, глава 1, описывается, что в течение второго года блужданий народа Израиля по пустыне Моисей провёл перепись всех мужчин старше двадцати лет, то есть тех, кто может воевать. Таковых оказалось 603550. Опираясь на эту цифру, учёные полагают, что общее количество представителей мужского пола было где-то в пределах 1,2 миллиона человек или около того. А если присовокупить к этому числу ещё женщин и детей, то как раз и получим те самые три миллиона, о которых я говорил.
7
Я, Чарльз Мартин, писатель. А потому описываю событие так, как я его понимаю и вижу. Я бы и сам поступил точно так же. Вот только очень хотелось бы знать, что именно писал Иисус на песке.
8
Нечто подобное мы проделываем и вместе с Кристи. Нет, без шуток! К сожалению, не так уж часто, как надо было бы.
9
Мы точно не знаем, где именно в земле Кесарии Филипповой они остановились, но можем кое-что прикинуть, опираясь на три источника: Евангелие от Марка 8:27, Евангелие от Матфея 16:13, Евангелие от Луки 9:18.
10
Однако не обо мне здесь речь. И не я – главный герой в этой истории. Главный герой тут – Иисус. А я же стараюсь, по мере сил и сердечного участия, отвоевать свою жену, вырвать из рук врага, ибо она заслуживает этого.
11
Аналогично всё повторяется и в момент, когда Иоанн Креститель крестит Иисуса и говорит: «Прими Агнца Божия, Который возьмёт на Себя все грехи мира». А по завершении обряда крещения с небес раздаётся голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение». То есть снова сначала признание, а уже потом откровение.
12
Martin Charles «Бог пятничного вечера».
13
Я всегда смеюсь, когда читаю эти строки из Евангелия от Луки и вижу их цифровое обозначение 24:7. Точно, как в сленговом выражении 24/7. Что означает двадцать четыре часа в сутки и все семь дней недели. Надо признать, наш Господь – большой шутник. Вот и в этом конкретном случае Он продемонстрировал нам Своё отменное чувство юмора.
14
Я говорю сейчас о том, чего нет в текстах Библии, но что логически вытекает из самого повествования. Давайте порассуждаем вместе.
15
Да, именно так: сатана с маленькой буквы. Никогда не обозначу его большой буквой, и местоимение «он» тоже всегда пишу с маленькой буквы, даже если оно стоит в начале предложения.
16
Перечитайте ещё главу 18 из Евангелия от Матфея, строки 21–35.
17
Отец, прости меня, если мои слова покажутся Тебе неподобающими и излишне самонадеянными. Но моя надежда и моя молитва состоят в том, что Ты скажешь именно так.
18
О других авторах я коротко выскажусь позднее.
19
В своём Послании к Евреям, к своим братьям, живущим в первом веке после Рождества Христова, Апостол Павел повторяет ту же истину: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки тот же» (Евр. 13:8).
20
Именно так. Правильный перевод. Слушать Бога, внимать Ему не только ушами, но и сердцем.
21
Только помните, Господь насылает проклятия на Свой народ лишь в том случае, если они не слушают и не повинуются Ему.
22
Кровь Иисуса избавляет нас от проклятия по закону, но не от проклятия за грехопадение. И все мы не в силах побороть смерть до тех пор, пока не состоится второе пришествие Христа.
23
Господи, прошу Тебя! Включи и меня в число этих людей.
24
Некоторые теологи полагают, что эта власть исчезла со смертью апостолов, что она не перешла по наследству к нам с вами. Я не придерживаюсь этой точки зрения.
25
Официально Церковь причисляет текст Послания к Евреям перу Апостола Павла, хотя лично я так не считаю. Стиль этого послания явно отличается от других текстов, написанных Павлом. Впрочем, я рассуждаю скорее как писатель, а не как теолог, занимающийся исследованиями Библии.
26
Здесь Иисус повторяет слова из Второзакония, глава 8:3.
27
Песнь Давида.
28
Собственно, весь Псалом 118 посвящён Слову Божию. Но мы часто забываем об этом, потому что Псалом очень длинный.
В окруженном горами аэропорту Солт-Лейк-Сити отменены все рейсы из-за непогоды. Двое случайных знакомых, Бен Пейн и Эшли Нокс, решают лететь на маленьком частном самолете. Эшли опаздывает на собственную свадьбу, а хирург Бен – на важную операцию. К несчастью, самолет терпит крушение в горах. Пилот погибает, и два мало знакомых пассажира остаются наедине друг с другом среди заснеженных вершин. Чтобы спастись, им придется совершить невозможное…
Каково осознавать, что твоя жизнь пошла прахом из-за обмана близкого человека? Понимать, что твое доверие и любовь обманули? И разве можно исправить то, что уходит корнями в прошлое на десятки лет? Потеряв ресторан, основанный на побережье еще ее родителями, Элли и представить не могла, что это запустит череду загадочных событий, в результате которых она раскроет преступление, которое совершил ее муж более сорока лет назад. Это увлекательное путешествие в прошлое, через солнечное побережье Флориды и до пропитанных дождем джунглей Вьетнама.
После того как успешный кардиохирург Риз не смог спасти жену, он разочаровался в себе и в профессии и уединился в коттедже на берегу озера, чтобы зарабатывать на жизнь ремонтом лодок и не думать о прошлом. Но однажды, отправившись в город за покупками, он увидел семилетнюю Энни. История девочки поразила его. Она продает на площади лимонад, чтобы накопить денег себе на операцию. Жалость к ребенку и интерес к ее тете – сдержанной и упорной Синди – заставили Риза поклясться спасти девочку. И сможет ли что-нибудь этому помешать?
Жизнь Дилана потеряла всякий смысл с тех пор, как его жена Мэгги впала в кому после тяжелых родов. С каждым днем он понимает все яснее – Мэгги не очнется. Но есть люди, которые убеждают его не поддаваться отчаянию, ведь они точно знают, как помочь. Мэгги все еще может вернуться в подлунный мир, вот только Дилану, подобно легендарному Орфею, придется опуститься ради этого на самое дно и, если достанет сил, вернуться обратно.
Мистер Пасстор – мужчина с загадочным прошлым. Он живет в уединении, ухаживает за церковью, в которой никогда не бывает прихожан, но при этом, поговаривают, имеет связи в правительстве и участвует в неких секретных операциях. Это опасная работа, но мистер Пасстор отдается ей сполна. Ему знакомы горечь потери и любви. Когда в солнечной Флориде начинают пропадать девушки, он первым берется за это дело и отправляется на поиски в открытое море…
Чейз Уокер всю жизнь разыскивал своего настоящего отца, но его попытки так и не увенчались успехом. Когда волей случая ему приходится принять участие в судьбе Майки, десятилетнего сироты, найденного возле железной дороги, Чейз решает, что не в силах смириться с тем, что еще одно детство загублено, и берет ребенка на воспитание. Неожиданно этот поступок приоткрывает завесу и в его собственной истории. Распутывая загадки прошлого, Чейз следует опасной дорогой. Но есть ли что-то или кто-то, способный ему помешать?
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Когда твой парень общается со своей бывшей, интеллектуальной красоткой, звездой Инстаграма и тонкой столичной штучкой, – как здесь не ревновать? Вот Юханна и ревнует. Не спит ночами, просматривает фотографии Норы, закатывает Эмилю громкие скандалы. И отравляет, отравляет себя и свои отношения. Да и все вокруг тоже. «Гори, Осло, гори» – автобиографический роман молодой шведской писательницы о любовном треугольнике между тремя людьми и тремя скандинавскими столицами: Юханной из Стокгольма, Эмилем из Копенгагена и Норой из Осло.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.
Французская романистка Карин Тюиль, выпустившая более десяти успешных книг, стала по-настоящему знаменитой с выходом в 2019 году романа «Дела человеческие», в центре которого громкий судебный процесс об изнасиловании и «серой зоне» согласия. На наших глазах расстается блестящая парижская пара – популярный телеведущий, любимец публики Жан Фарель и его жена Клер, известная журналистка, отстаивающая права женщин. Надлом происходит и в другой семье: лицейский преподаватель Адам Визман теряет голову от любви к Клер, отвечающей ему взаимностью.
Селеста Барбер – актриса и комик из Австралии. Несколько лет назад она начала публиковать в своем инстаграм-аккаунте пародии на инста-див и фешен-съемки, где девушки с идеальными телами сидят в претенциозных позах, артистично изгибаются или непринужденно пьют утренний смузи в одном белье. Нужно сказать, что Селеста родила двоих детей и размер ее одежды совсем не S. За восемнадцать месяцев количество ее подписчиков выросло до 3 миллионов. Она стала живым воплощением той женской части инстаграма, что наблюдает за глянцевыми картинками со смесью скепсиса, зависти и восхищения, – то есть большинства женщин, у которых слишком много забот, чтобы с непринужденным видом жевать лист органического салата или медитировать на морском побережье с укладкой и макияжем.
Апрель девяносто первого. После смерти родителей студент консерватории Тео становится опекуном своего младшего брата и сестры. Спустя десять лет все трое по-прежнему тесно привязаны друг к другу сложными и порой мучительными узами. Когда один из них испытывает творческий кризис, остальные пытаются ему помочь. Невинная детская игра, перенесенная в плоскость взрослых тем, грозит обернуться трагедией, но брат и сестра готовы на всё, чтобы вернуть близкому человеку вдохновение.