В поисках истины - [57]
Позвякивая ключами, Иисус делает ещё одно, последнее заявление, буквально припечатывая каждое слово к стенам ада. (То уже не просто голос Иисуса. Он говорит как истинный Царь. Безупречный выбор каждого слова.) «Да будет славен этот день, когда все прощены. Я искупил людские грехи, принеся на алтарь Свою кровь. Всё кончено».
После этих слов Иисуса сотрясается само основание ада. Он рушится, распадается на части. Трон сатаны тоже разрушен. Его царство погружается в хаос.
Наступил тот судьбоносный момент, когда Иисус исполнил Своё обещание. Он уже больше не истерзанный пытками плотник. Он больше не висит на тяжёлом кресте из шероховатого дерева с впивающимися в тело занозами, приколоченный к перекладинам грубыми ржавыми гвоздями. Громоздкий крест сломался, словно зубочистка. Рассыпался на щепки. Он больше не удерживает Его на себе. Как не удерживает Его и могила. Прямо здесь и сейчас совершается торжество Иисуса. Он первым воскрес из мёртвых, победитель, триумфатор, победоносный Царь, в руках Которого находятся ключи от смерти и преисподней. Вот он, тот самый момент, когда Бог Отец раз и навсегда избавляет всех нас от царства тьмы и официально вводит в царство Своего Возлюбленного Сына. «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою». (18)
В книге Левит, глава 17:11, Бог говорит так: «Душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает». С этого момента все мы начинаем жить с осознанием истины, что сатана повержен окончательно и навсегда. Полная и безоговорочная победа поистине вселенского масштаба. Вечная победа.
Вот что означает этот судьбоносный для нас с вами момент.
Прежде чем покинуть преисподнюю, Иисус обходит камеры с заключёнными, в которых томятся те, кто был верен Ему. Этакая тюрьма Алькатрас. Самый настоящий ад на земле. Рабство. Все мыслимые и немыслимые формы насилия. Всевозможные грехи. Но вот Он проходит мимо, и щёлкают замки в дверях камер, громыхают засовы, срываются с петель и падают оземь медные двери, железные запоры ломаются пополам. (19)
Заключённые кричат во всё горло: «Свобода!», «Да здравствует Царь Иисус», «Благословен Агнец, принесённый на заклание». «Кто сей Царь славы? – Господь крепкий и сильный». И наконец, моё самое любимое приветствие: «Поднимите, врата, верхи ваши, поднимитесь, двери вечные, и войдёт Царь славы!» (20)
Любят с головы до ног
В Священном Писании рассказывается, как по воскресении Своём Иисус появляется перед Марией, перед Петром, перед братом Своим Иаковом, который позднее основал и возглавил церковь в Иерусалиме и написал книгу. Он предстал также и перед одиннадцатью Своими учениками и даже позволил одному из них, Фоме неверующему, засунуть свою руку в Его рану между рёбер. Потом Он явился ещё перед пятьюстами Своими братьями и перед Павлом. Этот последний эпизод подробно описал Иоанн в своём Евангелии.
Но вот что меня интересует конкретно. Что именно делал Иисус во время всех этих встреч? Он только что победил смерть. Всякое зло. Все грехи. Нанёс решительный и сокрушительный удар по самому главному врагу в истории рода человеческого. Потому, думаю, резонно задать такой вопрос: «А что Он делал по Своём возвращении из ада? И что говорил?»
Частично на этот вопрос ответил Иоанн.
«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю Вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого» (Ин. 20:19–22).
А далее Иисус говорит следующее: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:23).
Тут важно уразуметь две вещи. Иисус посылает нас на служение точно так же, как в своё время послали Его. Но что главное в этом служении? Ответ однозначен и лежит на поверхности. Прощение!
Ай! Но разве не так?
Если не прощение есть то главное, тот спасительный якорь, который удерживает всех нас на плаву, когда мы шествуем вместе с Иисусом, то тогда что? Какое ещё слово могло сорваться первым с Его уст, когда Он вернулся из ада?
В основе Воскресения Иисуса Христа лежит прощение. Прощение – это когда мы любим целиком, с головы до ног. Точка. Ад вместе с его радиоактивным облаком, похожим на гриб, был сокрушён всего тремя словами. «Прости их, Отец». И всё! Ад бессилен перед этими словами. Смерть проиграла. Где её жало? Все пленники отпущены на свободу.
Если для того, кто не верит, жизнь на кресте начинается со слов «Господи, прости меня», то для человека верующего главные слова – это: «Господи, я прощаю такого-то». И сами называйте имя того человека, которому адресовано ваше прощение.
В этом и состоит главная истина того, что мы называем «воскресением». Не совсем лицеприятная истина, не вполне согласующаяся с теми современными проповедями, согласно которым воскресение вовсе не гарантирует вам спокойной и безбедной жизни, без страданий и нужды. Зато воскресение гарантирует вам возможность умереть смертью Иисуса и даёт вам силы прожить свою жизнь так, как жил Он. Перечитайте эти строки ещё раз. Серьёзное смещение акцентов, не правда ли?
В окруженном горами аэропорту Солт-Лейк-Сити отменены все рейсы из-за непогоды. Двое случайных знакомых, Бен Пейн и Эшли Нокс, решают лететь на маленьком частном самолете. Эшли опаздывает на собственную свадьбу, а хирург Бен – на важную операцию. К несчастью, самолет терпит крушение в горах. Пилот погибает, и два мало знакомых пассажира остаются наедине друг с другом среди заснеженных вершин. Чтобы спастись, им придется совершить невозможное…
Каково осознавать, что твоя жизнь пошла прахом из-за обмана близкого человека? Понимать, что твое доверие и любовь обманули? И разве можно исправить то, что уходит корнями в прошлое на десятки лет? Потеряв ресторан, основанный на побережье еще ее родителями, Элли и представить не могла, что это запустит череду загадочных событий, в результате которых она раскроет преступление, которое совершил ее муж более сорока лет назад. Это увлекательное путешествие в прошлое, через солнечное побережье Флориды и до пропитанных дождем джунглей Вьетнама.
После того как успешный кардиохирург Риз не смог спасти жену, он разочаровался в себе и в профессии и уединился в коттедже на берегу озера, чтобы зарабатывать на жизнь ремонтом лодок и не думать о прошлом. Но однажды, отправившись в город за покупками, он увидел семилетнюю Энни. История девочки поразила его. Она продает на площади лимонад, чтобы накопить денег себе на операцию. Жалость к ребенку и интерес к ее тете – сдержанной и упорной Синди – заставили Риза поклясться спасти девочку. И сможет ли что-нибудь этому помешать?
Жизнь Дилана потеряла всякий смысл с тех пор, как его жена Мэгги впала в кому после тяжелых родов. С каждым днем он понимает все яснее – Мэгги не очнется. Но есть люди, которые убеждают его не поддаваться отчаянию, ведь они точно знают, как помочь. Мэгги все еще может вернуться в подлунный мир, вот только Дилану, подобно легендарному Орфею, придется опуститься ради этого на самое дно и, если достанет сил, вернуться обратно.
Мистер Пасстор – мужчина с загадочным прошлым. Он живет в уединении, ухаживает за церковью, в которой никогда не бывает прихожан, но при этом, поговаривают, имеет связи в правительстве и участвует в неких секретных операциях. Это опасная работа, но мистер Пасстор отдается ей сполна. Ему знакомы горечь потери и любви. Когда в солнечной Флориде начинают пропадать девушки, он первым берется за это дело и отправляется на поиски в открытое море…
Чейз Уокер всю жизнь разыскивал своего настоящего отца, но его попытки так и не увенчались успехом. Когда волей случая ему приходится принять участие в судьбе Майки, десятилетнего сироты, найденного возле железной дороги, Чейз решает, что не в силах смириться с тем, что еще одно детство загублено, и берет ребенка на воспитание. Неожиданно этот поступок приоткрывает завесу и в его собственной истории. Распутывая загадки прошлого, Чейз следует опасной дорогой. Но есть ли что-то или кто-то, способный ему помешать?
Телеграмма Про эту книгу Свет без огня Гривенник Плотник Без промаху Каменная печать Воздушный шар Ледоколы Паровозы Микроруки Колизей и зоопарк Тигр на снегу Что, если бы В зоологическом саду У звериных клеток Звери-новоселы Ответ писателя Бориса Житкова Вите Дейкину Правда ли? Ответ писателя Моя надежда.
«Наташа и другие рассказы» — первая книга писателя и режиссера Д. Безмозгиса (1973), иммигрировавшего в возрасте шести лет с семьей из Риги в Канаду, была названа лучшей первой книгой, одной из двадцати пяти лучших книг года и т. д. А по списку «Нью-Йоркера» 2010 года Безмозгис вошел в двадцатку лучших писателей до сорока лет. Критики увидели в Безмозгисе наследника Бабеля, Филипа Рота и Бернарда Маламуда. В этом небольшом сборнике, рассказывающем о том, как нелегко было советским евреям приспосабливаться к жизни в такой непохожей на СССР стране, драма и даже трагедия — в духе его предшественников — соседствуют с комедией.
Приветствую тебя, мой дорогой читатель! Книга, к прочтению которой ты приступаешь, повествует о мире общепита изнутри. Мире, наполненном своими героями и историями. Будь ты начинающий повар или именитый шеф, а может даже человек, далёкий от кулинарии, всё равно в книге найдёшь что-то близкое сердцу. Приятного прочтения!
Хеленка Соучкова живет в провинциальном чешском городке в гнетущей атмосфере середины 1970-х. Пражская весна позади, надежды на свободу рухнули. Но Хеленке всего восемь, и в ее мире много других проблем, больших и маленьких, кажущихся смешными и по-настоящему горьких. Смерть ровесницы, страшные сны, школьные обеды, злая учительница, любовь, предательство, фамилия, из-за которой дразнят. А еще запутанные и непонятные отношения взрослых, любимые занятия лепкой и немецким, мечты о Праге. Дитя своего времени, Хеленка принимает все как должное, и благодаря ее рассказу, наивному и абсолютно честному, мы видим эту эпоху без прикрас.
Логики больше нет. Ее похороны организуют умалишенные, захватившие власть в психбольнице и учинившие в ней культ; и все идет своим свихнутым чередом, пока на поминки не заявляется непрошеный гость. Так начинается матово-черная комедия Микаэля Дессе, в которой с мироздания съезжает крыша, смех встречает смерть, а Даниил Хармс — Дэвида Линча.
ББК 84. Р7 84(2Рос=Рус)6 П 58 В. Попов Запомните нас такими. СПб.: Издательство журнала «Звезда», 2003. — 288 с. ISBN 5-94214-058-8 «Запомните нас такими» — это улыбка шириной в сорок лет. Известный петербургский прозаик, мастер гротеска, Валерий Попов, начинает свои веселые мемуары с воспоминаний о встречах с друзьями-гениями в начале шестидесятых, затем идут едкие байки о монстрах застоя, и заканчивает он убийственным эссе об идолах современности. Любимый прием Попова — гротеск: превращение ужасного в смешное. Книга так же включает повесть «Свободное плавание» — о некоторых забавных странностях петербургской жизни. Издание выпущено при поддержке Комитета по печати и связям с общественностью Администрации Санкт-Петербурга © Валерий Попов, 2003 © Издательство журнала «Звезда», 2003 © Сергей Шараев, худож.