В поисках истины - [47]
«Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня» (Пс. 21:20–23).
Услышав, избавь меня? Задумайтесь над этими словами. Ведь Отец принёс избавление Своему Сыну через Его смерть. Посмотрите, как перекликаются последние слова, сказанные Иисусом, «Всё кончено» с последней строкой Псалма 21 «Сотворил Господь». Собственно, Иисус всего лишь с помощью нескольких слов донёс до нас смысл этого Псалма.
И почти в то же самое время в нескольких сотнях ярдов от Голгофы, в три часа пополудни первосвященник принёс жертву в храме, перерезал горло жертвенному агнцу в честь праздника Пасхи.
Иисус мёртв. «Один из воинов копьём пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Ин. 19:34). Вот и доказательство всем сомневающимся в том, что Иисус утонул, вися на кресте. А вот как об этом говорит Исаия: «Когда же душа Его принесёт жертву умилостивления (буквально: изольётся в смерть)» (Ис. 53:12). Еврейское слово «тело, плоть» переведено здесь, как «душа». Получается, что жертвой умилостивления является плоть Иисуса, её Он изливает в смерть.
Это называется «расплатиться по полной».
А шестнадцатью столетиями ранее Господь так сказал Моисею: «Душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11).
А что же ваш внутренний Исаак?
Чем чаще мы перечитываем эту историю, тем сильнее ощущение того, что всё в ней как бы намеренно свалено в одну кучу. Ясное дело, сатана старается изо всех сил отвлечь наше внимание от главного, пытается сделать так, чтобы мы не заметили в этой сумятице самородок. Не заметили кусок золота, смыли его вместе со шлаком.
Крест, распятие – это казнь. Кого-то предают на смерть за что-то. Смерти потребовал от Авраама Бог Отец. Того же Он требует и от нас с вами.
Все те крестные муки, которые принял на Себя Иисус, – побои, бичевание, терновый венец на голове, куски мяса, живьём вырываемые из тела, раздробленные ногти, копьё, пронзающее Его рёбра, чувство стыда от осознания собственной наготы, ощущение оставленности и одиночества, наконец, смерть, – ведь всё это предназначено для нас с вами. Вот такой крест все мы заслужили. А вместо этого Иисус, этот чистейший Агнец Божий, дарует нам то, чего мы никак не заслужили, взваливает на Себя все грехи за содеянное нами. Теологи называют это «безмерной милостью Божией». Чешу затылок и в который раз спрашиваю себя: Какой бы ещё царь сделал бы нечто подобное для меня?
Когда Иисус странствовал вместе со Своими учениками, беседовал с ними, Он ведь обращался ко всем нам. Помните? «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9:23).
То есть, чтобы следовать за Ним, мы сначала должны отринуть от себя всё внешнее, а потом взвалить себе на плечи крест. Что одновременно, по умолчанию, означает и другое. Как же ты сможешь нести крест, если уже несёшь на горбу своего Исаака? Заостряю эту мысль и повторяю её снова.
Нельзя тащить на себе крест, если ты уже тащишь Исаака.
А что это такое, ваш Исаак? Что мешает вам отринуть от себя всё лишнее, взять крест и последовать за Иисусом? Если вы вознамерились прочитать эту книгу до конца, то тогда предлагаю быть предельно честными с самими собой. Это поможет и вам, и мне. Правда, и только правда. Ничего не утаивать и не скрывать. Даже то, что вам бы очень хотелось спрятать и похоронить навсегда.
И прежде всего мы с вами должны признать и покаяться во всех наших грехах.
Быть может, кого-то из знатоков Священного Писания покоробит моё сравнение. Я сравниваю Исаака с грехами. Ведь Исаак – это дитя, обещанное Аврааму Богом, в отличие от Исмаила, сына по плоти. Но вы задумайтесь на минутку над тем, что Господь просит у Авраама. Чем (или кем) из того, что он любит, чем дорожит больше всего на свете, он, пусть и неохотно, но готов пожертвовать ради Господа? Вот вопрос, который можно переадресовать каждому из нас. А чем готовы пожертвовать мы с вами? Что можем доверить Ему, полагаясь на Его промысел? Для большинства из нас таким подношением может стать (и зачастую является) признание собственных грехов. Или нечто такое, что внушает нам благоговение, как дар Господень. И что уже успело превратиться для нас в своеобразного идола. Сатана, он ведь тоже не дремлет.
Враг рода человеческого вот уже по меньшей мере пять тысячелетий, а на самом деле гораздо дольше ведёт войну со всеми нами. Он прекрасно знает все наши слабости, наши уязвимые места и бреши в наших крепостных стенах. А потому пускает в ход любые подручные средства, лишь бы только ослабить нашу любовь к Отцу нашему. Для меня очевидно, каким должен стать мой самый первый шаг: начать со своих грехов. А потом более сложная задача. Заглянуть в себя поглубже и постараться понять, каковы они, мои идолы. Потому что они у меня тоже есть. Что произошло бы, если бы Авраам отказался пожертвовать Исааком? Крепко прижал бы его к груди и воскликнул: «Ни за что на свете! Это слишком больно. Ведь я так долго ждал сына. Я не смогу жить без него. Проси у меня, Господи, о чём угодно, но только не это…» И какое место занял бы потом Исаак в жизни Авраама уже после того, как он отказался принести его в жертву?
В окруженном горами аэропорту Солт-Лейк-Сити отменены все рейсы из-за непогоды. Двое случайных знакомых, Бен Пейн и Эшли Нокс, решают лететь на маленьком частном самолете. Эшли опаздывает на собственную свадьбу, а хирург Бен – на важную операцию. К несчастью, самолет терпит крушение в горах. Пилот погибает, и два мало знакомых пассажира остаются наедине друг с другом среди заснеженных вершин. Чтобы спастись, им придется совершить невозможное…
Каково осознавать, что твоя жизнь пошла прахом из-за обмана близкого человека? Понимать, что твое доверие и любовь обманули? И разве можно исправить то, что уходит корнями в прошлое на десятки лет? Потеряв ресторан, основанный на побережье еще ее родителями, Элли и представить не могла, что это запустит череду загадочных событий, в результате которых она раскроет преступление, которое совершил ее муж более сорока лет назад. Это увлекательное путешествие в прошлое, через солнечное побережье Флориды и до пропитанных дождем джунглей Вьетнама.
После того как успешный кардиохирург Риз не смог спасти жену, он разочаровался в себе и в профессии и уединился в коттедже на берегу озера, чтобы зарабатывать на жизнь ремонтом лодок и не думать о прошлом. Но однажды, отправившись в город за покупками, он увидел семилетнюю Энни. История девочки поразила его. Она продает на площади лимонад, чтобы накопить денег себе на операцию. Жалость к ребенку и интерес к ее тете – сдержанной и упорной Синди – заставили Риза поклясться спасти девочку. И сможет ли что-нибудь этому помешать?
Жизнь Дилана потеряла всякий смысл с тех пор, как его жена Мэгги впала в кому после тяжелых родов. С каждым днем он понимает все яснее – Мэгги не очнется. Но есть люди, которые убеждают его не поддаваться отчаянию, ведь они точно знают, как помочь. Мэгги все еще может вернуться в подлунный мир, вот только Дилану, подобно легендарному Орфею, придется опуститься ради этого на самое дно и, если достанет сил, вернуться обратно.
Мистер Пасстор – мужчина с загадочным прошлым. Он живет в уединении, ухаживает за церковью, в которой никогда не бывает прихожан, но при этом, поговаривают, имеет связи в правительстве и участвует в неких секретных операциях. Это опасная работа, но мистер Пасстор отдается ей сполна. Ему знакомы горечь потери и любви. Когда в солнечной Флориде начинают пропадать девушки, он первым берется за это дело и отправляется на поиски в открытое море…
Чейз Уокер всю жизнь разыскивал своего настоящего отца, но его попытки так и не увенчались успехом. Когда волей случая ему приходится принять участие в судьбе Майки, десятилетнего сироты, найденного возле железной дороги, Чейз решает, что не в силах смириться с тем, что еще одно детство загублено, и берет ребенка на воспитание. Неожиданно этот поступок приоткрывает завесу и в его собственной истории. Распутывая загадки прошлого, Чейз следует опасной дорогой. Но есть ли что-то или кто-то, способный ему помешать?
В книгу вошли небольшие рассказы и сказки в жанре магического реализма. Мистика, тайны, странные существа и говорящие животные, а также смерть, которая не конец, а начало — все это вы найдете здесь.
Строгая школьная дисциплина, райский остров в постапокалиптическом мире, представления о жизни после смерти, поезд, способный доставить вас в любую точку мира за считанные секунды, вполне безобидный с виду отбеливатель, сборник рассказов теряющей популярность писательницы — на самом деле всё это совсем не то, чем кажется на первый взгляд…
Книга Тимура Бикбулатова «Opus marginum» содержит тексты, дефинируемые как «метафорический нарратив». «Все, что натекстовано в этой сумбурной брошюрке, писалось кусками, рывками, без помарок и обдумывания. На пресс-конференциях в правительстве и научных библиотеках, в алкогольных притонах и наркоклиниках, на художественных вернисажах и в ночных вагонах электричек. Это не сборник и не альбом, это стенограмма стенаний без шумоподавления и корректуры. Чтобы было, чтобы не забыть, не потерять…».
В жизни шестнадцатилетнего Лео Борлока не было ничего интересного, пока он не встретил в школьной столовой новенькую. Девчонка оказалась со странностями. Она называет себя Старгерл, носит причудливые наряды, играет на гавайской гитаре, смеется, когда никто не шутит, танцует без музыки и повсюду таскает в сумке ручную крысу. Лео оказался в безвыходной ситуации – эта необычная девчонка перевернет с ног на голову его ничем не примечательную жизнь и создаст кучу проблем. Конечно же, он не собирался с ней дружить.
У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.
В пустыне ветер своим дыханием создает барханы и дюны из песка, которые за год продвигаются на несколько метров. Остановить их может только дождь. Там, где его влага орошает поверхность, начинает пробиваться на свет растительность, замедляя губительное продвижение песка. Человека по жизни ведет судьба, вера и Любовь, толкая его, то сильно, то бережно, в спину, в плечи, в лицо… Остановить этот извилистый путь под силу только времени… Все события в истории повторяются, и у каждой цивилизации есть свой круг жизни, у которого есть свое начало и свой конец.