В эпицентре бури - [9]
“Забери меня, Отче.” - должны бы быть Его следующие слова. Но их не было.
Вместо это Он спрашивает: “Сколько у нас хлебов?”
Ученики приносят Ему завтрак маленького мальчика. И этот скромный завтрак
становится обильной трапезой, и все накормлены. Не сделано ни единого замечания. Не
видно нахмуренных в гневе бровей. Не вырвалось ни одного слова типа: “Я же говорил
16
вам.” Тоже сочувствие, которое Иисус выражает людям, Он испытывает и к своим
ученикам.
Всмотритесь в этот день ещё раз. Вспомните, с чем наш Господь столкнулся.
Неутолимая печаль - смерть любимого друга и родственника.
Непосредственная угроза - Его имя в списке разыскиваемых.
Неизмеримая радость - возвращение домой Его последователей.
Несметные толпы народа -Ниагарский поток людей, следующих за
Ним повсюду.
Неисполненные планы - Он искал покой, а обрёл заботы людские.
Невероятное количество требований - Тысячи людей шумно требовало Его участия
в их проблемах.
Неразумные помощники - один и единственный раз Он попросил о помощи и
получил дюжину выражений типа “ты сам не знаешь, что требуешь”.
Однако, ничто не могло нарушить мир в душе Иисуса. В нём никогда не звучал голос
тревоги. Что же такое знал Иисус, дававшее Ему возможность поступать так, как Он
поступал? Он знал невероятную ценность людей. А как результат: Он не топал ногами и не настаивал на своём.
Он не приказывал ученикам поискать другое место на берегу, где бы не было
людей.
Он не спрашивал у толпы, почему они не принесли с собой хлеба.
Он не отсылал апостолов назад, чтобы они ещё поучились.
Он, что самое важное, оставался спокоен среди хаоса и даже остановился, чтобы
воздать молитву благодарности. (22)
* * *
В зоомагазин в поисках щенка зашел мальчик. Владелец магазина показал ему
щенков из последнего помета. Мальчик оглядел их. Он поднимал каждого, осматривал и
клал их обратно в коробку.
Через несколько минут он подошел к хозяину магазина и сказал: “Я подобрал
одного. Сколько это будет стоить?”
Тот назвал цену, и мальчик пообещал вернуться через несколько дней с деньгами.
“Но не тяни слишком долго, - предупредил владелец, - “такие щенки, как эти, расходятся быстро.”
Мальчик повернулся и улыбнулся понимающе: “Меня это не пугает. Мой всё ещё
будет тут.”
Мальчик отправился работать - полоть, мыть окна, убирать дворы. Он много
работал и накопил деньги. Когда их оказалось достаточно для покупки щенка, он
вернулся в магазин.
Подойдя к прилавку он выложил на него запихнутые в карман бумажные деньги.
Хозяин магазина взял их, пересчитал и, удостоверившись в правильности суммы, улыбнулся мальчику: “Хорошо, сынок, ты можешь забрать своего щенка.”
Мальчик вернулся к коробке, вытащил худое существо с увечной лапой и
направился к выходу.
Владелец остановил его.
17
“Не бери этого щенка, - запротестовал он, - “он хромой, и не умеет играть. Он
никогда не будет бегать с тобой. Он не сумеет приносить вещи. Возьми одного из
здоровых щенков.”
“Нет, спасибо, сэр, - ответил мальчик. - “Это как раз та собака, которую я искал.”
Когда мальчик повернулся, чтобы уйти, владелец магазина открыл было рот, но так
ничего и не сказал. Он вдруг понял. Из-под брючины виднелась скоба - протез его
искалеченной ноги.
Почему мальчику нужна была эта собака? Потому что он знал, что она чувствует. И
он знал, что она - особенная.
Так, что же такое знал Иисус, что давало Ему возможность поступать так, как Он
поступал? Он знал, что чувствуют люди, и ещё Он знал, что они уникальны.
Я надеюсь, что вы не забываете об этом.
Иисус знает, что мы переживаем. На вас смотрят косо на работе? Иисус знает, как
вы себя чувствуете. Нужно сделать больше, чем в ваших силах? С ним случалось такое. У
вас дети, которые из вашего обеденного перерыва устраивают “час пираньи”? Иисус
знает, на что это похоже. Люди берут больше, чем дают? Иисусу и это понятно. Ваши
подростки не слушаются? Ваши ученики не работают? Ваши служащие смотрят на вас
пустыми глазами, когда вы даёте им задание? Поверьте мне, друзья, Иисус знает, что вы
испытываете.
Для Него вы ценны. Настолько ценны, что Он стал подобен вам, чтобы вы пришли к
Нему.
В вашей душе идет борьба, и Он чуток к ней. Вы тоскуете, и Он откликается. Вы
задаётесь вопросами, и Он их слышит. Он побывал на вашем месте. Вы знали об этом и
раньше, но вам нужно услышать снова, что:
Он любит вас, как Тереза Брайэнс любит свою дочку.
Он понимает вас с сочувствием того хромого мальчика.
И, как Тереза, Он бьётся с самим адом, чтобы защитить вас.
И, как мальчик, Он платит высокую цену, чтобы забрать вас домой.
4. ЕСЛИ РЫБАКИ НЕ ЛОВЯТ РЫБУ
Они были как овцы без пастыря. Поэтому Он начал их многому учить.(23) Когда Иисус высадился на берег, Он увидел много народу Ему стало жаль их. И Он
лечил их больных. (24)
ХОРОШО, ЧТО ЭТИ СТРОЧКИ НАПИСАНЫ не обо мне. Хорошо, что тысячи людей не
завесили от меня, чтобы их научили и накормили. Особенно в день, когда я только что
услышал о смерти своего дорого друга. Особенно, когда мне хотелось побыть одному с
друзьями. Особенно после того, как я сел в лодку, чтобы скрыться от толпы. Будь я на
месте Иисуса на том берегу Вефсаиды, эти строчки читались бы как-нибудь так: Они были как овцы без пастыря. А Макс Лукадо повелел им прекратить пастись на
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.