В эпицентре бури - [19]

Шрифт
Интервал

укрощённого скакуна. Мощь под контролем. Сила под управлением.

Блаженны те, кого впрягают. Блаженны те, кто осознаёт свою ответственность, данную Богом. Блаженны те, кто признаёт, что есть только один Бог, и кто перестали

претендовать на Его место. Блаженны те, кто знает, что они, чёрт возьми, должны

делать на этой земле и заняты тем, что выполняют свою работу. Блаженны те, кто

способны "увидеть, что есть самое лучшее."(37) Пока я смотрел на фотографию и папку, мне пришла в голову мысль проверить одну

догадку. Я решил составить список того, чего лишился бы в тот вечер, если бы

отправился в командировку. Это было нетрудно сделать. Я просто записал то, что

пропустил бы, не будь меня дома с семьей в прошлый вечер.

Меня могло бы не быть в городе на этой неделе, т.к. я получил приглашение от

церкви на Среднем Западе. Я не принял его. Но, если бы не отказался? Если бы уехал, я

бы получил внимание тысяч людей в течении часа. Я бы имел возможность поговорить

об Иисусе с некоторыми людьми, не знающими Его. Разве вечер вторника дома с тремя

детьми и супругой менее важен, чем проповедь перед аудиторией?

Прочтите список того, что я мог бы пропустить, а потом решайте.

Я бы пропустил занятие в бассейне, когда Джина в первый раз взобралась на горку.

Я бы пропустил пятнадцать минут подпрыгиваний вверх и вниз в лягушатнике, когда

Андреа висела на моей шее, распевая мелодию из "Спящей красавицы".

Я бы пропустил и не увидел, как Деналин расчувствовалась, перебирая

младенческую одёжку.

Я бы пропустил прогулку с девочками, во время которой Джина нашла десять

"особенных" камешков.

Меня не было бы дома, чтобы взять на руки Андреа, когда она прищемила палец

дверью.

Меня не было бы дома, чтобы ответить на вопрос Джины "Кто такой "гандикап"?"

И я бы пропустил и не увидел бы, как хихикает Андреа за спиной Джины, стянув её

соломенную шляпку.

Я бы не услышал, как Джина во время семейной молитвы рассказывает историю

Иисуса, уверяя нас: "Ведь Он не остался мертвым!"

Я бы не увидел, как Андреа, напрягая мускулы на руках, поёт: "Наш Бог такой

Бооольшой!"


35


Так, что вы думаете? Что касается меня, я знаю, за что проголосую. Существуют

сотни лекторов, которые могли бы обратиться к народу, но у моих девочек только один

папа.

Составив этот список просто шутки ради, я нашёл телефон и позвонил в церковь, которая просила меня приехать и выступить на этой неделе. Священника не было, но

был его секретарь, у которого я спросил: "У вас на этой неделе предполагается провести

семинар?"

- О, да. Он уже прошел с большим успехом!

Они даже не вспомнили обо мне.

Теперь у меня есть неплохая идея того, что делать с кипой просьб и приглашений.


Бури сомнений


11. КОГДА ВИДИШЬ БОГА ЧЕРЕЗ ТРЕСНУВШЕЕ СТЕКЛО


ЕСТЬ В СЕРДЦЕ ОКНО, сквозь которое видно Бога. Было время, то окно было

чистым, и чеканно виден образ Бога. Его можно было видеть так же ясно, как красивую

долину или склон холма. Стекло было цело, и рама не сломана.

Вы знали Бога. Знали, как трудится Господь. Знали, что Он хочет от вас, и никаких

сюрпризов, ничего неожиданного. Вы знали, что есть Божья воля, и постоянно узнавали, что это такое.

А потом стекло вдруг треснуло. Его разбил голыш. Голыш вашей боли.

Возможно камешек ударил, когда вы были ребенком, и родители покинули дом -

ушли навсегда. Или в юности в вас попал камень поувесистей и разбил ваше сердце.

Возможно память об этом дожила до зрелого возраста. А вот теперь хватило и

меленького голыша.

Был ли то телефонный звонок? "У нас в отделении ваша дочь. Вам бы приехать

сюда."

Было ли то письмо, оставленное на кухонном столе? "Я ушла. Не пытайся искать

меня. Не пытайся звонить. Всё кончено. Я тебя просто больше не люблю."

Был ли то диагноз врача? "Я боюсь у нас не очень хорошие новости для вас."

Была ли то телеграмма? "Мы с сожалением извещаем вас о том, что ваш сын пропал

без вести."

В какую бы форму ни были облечены эти голыши, результат один и тот же. Как

выпущенный снаряд, голыш попал в окно вашей души и оно пошло трещинами. Удар

эхом отозвался в уголках сердца. Трещины разошлись от места удара и образовали

паутину из треснувших фрагментов.

И вот Господа стало нелегко видеть. Образ, дотоле такой чёткий, исчез. Вы

повернулись, чтобы увидеть Бога, но силуэт Его исказился. Господа трудно различить за

болью. За страданием Он трудно различим.


36


Вы сбиты с толку. Неужели Бог может позволить, чтобы случилось что-нибудь

подобное? Неужели трагедия и удары судьбы были в планах Того, которого вы всегда

видели в своем сердце? Неужели вас дурачили? Неужели вы были слепы?

Момент, когда от удара камня треснуло стекло, стало точкой отсчёта. С того самого

момента жизнь разделилась на ту, что была до боли и после боли. Да, до боли видение

было ясным; Господь казался так близок. После боли Его труднее стало видеть. Кажется

Он несколько отдалился, плохо различим. Боль исказила образ - не затмила, а исказила

его.

Может быть эти слова не имеют отношения к вашему случаю. Ведь есть люди, которым никогда не приходится заново искать смысл в Боге или вновь сосредотачивать

свои помыслы на Нём. Но большинству из нас приходится.

Многие из нас знают, что это значит разочароваться в Боге.


Еще от автора Макс Лукадо
Нежный гром

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


И ангелы молчали

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Он выбрал гвозди

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Я не центр Вселенной

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Он всё ещё двигает камни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Путешествие налегке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.