В эпицентре бури - [17]
царём, удалился снова на гору Один.”(30)
Иисус предпочёл остаться один с истинным Богом, чем с толпой неправедных
людей.
Не логика научила Его покинуть толпу. Не житейская мудрость подсказала Ему
отвернуться от армии жаждущих. Нет, это не был голос извне, который услышал Иисус.
Этот Голос звучал внутри.
Овцу отличает её способность слышать голос Пастыря.
“И овцы голос Его слышат и своих овец Он зовет по имени и выводит их.”(31) Ученика отличает его способность услышать голос Учителя.
“Вот, Я стою у двери и стучусь: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, Я
войду к нему и буду вечерять с ним, а он со Мной.”(32) 31
Мир ломится в вашу дверь, а стук Иисуса тих. Голоса криком требуют вашей
лояльности, а Иисус просит мягко и нежно.
Мир сулит удовольствия для тела, Иисус обещает тихий ужин... с Господом: “Я
войду к нему и буду вечерять с ним.”
Какой голос слышите вы?
Позвольте мне сказать вам что-то важное. Нет такого времени вообще, когда бы
Иисус не говорил. Вообще нет. Нет такого места вообще, где бы Иисуса не было.
Вообще нет комнаты такой тёмной... праздного времени препровождения такого
чувственного... рода занятия такого искушенного... где бы не было вездесущего, вечно
преследуемого, невыразимо нежного Друга, ненавязчиво стучащего в двери ваших
сердец – ждущего приглашения войти.
Немногие слышат Его голос. Ещё меньше открывают дверь.
Но никогда свою глухоту не принимайте за Его отсутствие. Потому что среди
преходящих удовольствий существует неподвластное времени обетование Его
присутствия.
“Воистину Я с вами во все дни до скончания веку.”(33)
“Ибо Сам сказал: “не оставлю тебя и не покину тебя.”(34) Нет хора такого мощного, чтобы нельзя было услышать голос Господа... если бы мы
слушали.
Эта истина относится и к комнате того отеля.
Мне потребовалось несколько минут, чтобы убедиться в этом. Истина не была
такая заметная, как буклет комнаты отдыха или реклама кино. Но она была там. Она не
была такая вычурная, как библия мормонов, и не так притягивала внимание, как список
службы сопровождения. Но я каждый раз буду отказываться от той лжи в пользу
умиротворенности, которую я нашёл в этой сокровищнице.
Библия. Простая, в твердом переплете. Мне потребовалось некоторое время, чтобы найти её, но я нашёл. А найдя, открыл книгу на одном из моих любимых мест:
“Не удивляйтесь этому, потому что приходит час, когда все, находящиеся в
могилах, услышат голос Его и выйдут: сотворившие благое – в воскресение жизни, сделавшие зло – в воскресение суда.”(35)
Как интересно. Наступит день, и каждый услышит Его голос. Придёт день и все
другие голоса умолкнут; Его голос – и только Его голос – будет слышен.
Некоторые услышат Его голос в первый раз. То есть не в том смысле, что Он
никогда не говорил, а просто они никогда не слушали. Для них голос Господа будет
голосом чужестранца. Они услышат Его впервые – и никогда не услышат вновь. Они
проведут вечность, вторя голосам, которым они следовали на земле.
Но другие поднимутся из своих могил на звук знакомого голоса. Потому что они
агнцы, знающие голос своего Пастыря. Они слуги, открывшие дверь, когда Иисус стучал.
И теперь дверь будет вновь открыта. Только на этот раз, это не Иисус войдёт в наш
дом; это мы войдем в Его.
10. ФОТОГРАФИЯ И ПАПКА ДЛЯ БУМАГ
КАЖДЫЙ ИЮНЬ Я СОСТАВЛЯЮ ПЛАН-РАСПИСАНИЕ на следующий год. Это - мой
месяц дня «Д». Я не имею в виду, день начала военной операции, когда было принято
32
решение о высадке союзных войск в Нормандии, я имею в виду день, когда я принимаю
решения, т.е. каждый июнь я составляю календарь на следующий год.
То утро я посвятил операции принятия решений. Я открыл папку “Решения” и
принялся читать приглашения. Учредитель церкви в Вайоминге интересовался, смогу ли
я посетить его церковь. Лагерь при церкви в Вашингтоне приглашает меня прочитать
лекцию для отдыхающих. Миссионер из Индии прочёл мои книги и спрашивает:
“Сможете ли вы провести у нас неделю, если я приеду за вами с деньгами?”
Что-то происходит с человеком, когда у него много приглашений от других людей.
Он или она начинают чувствовать свою значимость.
Когда я смотрел на эти письма, мне вдруг пришло в голову, насколько я важен для
прогресса человечества.
Я всё удивлялся, как это Земля вращалась вокруг собственной оси до моего
рождения. Кивая головой, соглашался с письмом, в котором говорилось: “Вы -
единственный человек, который может провести эту лекцию.” Я поднял руку и погладил
буквы СМ на своей красной рубашке - “Супермен Макс”.
Меня распирало от гордости, когда я читал последнее письмо. Но положив его в
папку, я обратил внимание ещё на одну просьбу. На ту, что не попала в папку. На ту, что
находилась на моём письменном столе.
На ней не было ни даты, ни подписи, ничего определяющего её. Это не было письмо
или телефонное сообщение. Это была фотография - фотография такая недавняя, что у
неё не было даже рамки. На фото - мать с отцом, окруженные тремя маленькими
девочками - наш семейный портрет.
То, что фотография и папка оказались рядом поразило меня. Было что-то
символическое в том, что я ненамеренно положил семейную фотографию рядом с
письмами. Одинокое фото, лежащее рядом с кипой просьб, казалось шепотом задавало
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.