Утраченное искусство бега. Путешествие в забытую сущность человеческого движения - [52]
Действовать, таким образом, нужно разумно. Если вы хотите перейти на бег босиком – или почти босиком, то есть в специальной обуви с тонкой подошвой, – то это следует делать очень постепенно. Мы носим обувь с раннего детства. На то, чтобы кости перестроились под новую нагрузку, требуется не менее четырех месяцев, так что вся суть заключается в переходном процессе. Если вы хотите хорошо бегать, не переходя при этом на минималистическую беговую обувь, то вам нужно изменить восприятие собственных движений, чтобы ваш бег диктовался не кроссовками, а вами лично.
Несколько лет назад, когда после взрывного роста популярности минималистической обуви рынок внезапно наводнили «максималистические» кроссовки с толстенной мягкой подошвой, я провел небольшое исследование. Идея максималистической обуви в том, что она уменьшает ударную нагрузку при касании земли. Я поставил на бегунов датчики движения, чтобы мы могли измерить силу удара при приземлении в различной подошве и сравнить ее. Удивительно, но в максималистической обуви сила удара раз за разом оказывалась значительно больше.
Я думаю, что тому есть две причины. Во-первых, в обуви с сильной амортизацией бегун будет чувствовать, что его нога защищена, в результате чего будет прикладывать большую силу при приземлении. С другой стороны, чем лучше он будет чувствовать, как стопа касается земли, тем с большей вероятностью будет двигаться так, чтобы защитить себя от травмы.
Во-вторых, мы сильнее ударяем ногами о землю в обуви с амортизацией, потому что понятия не имеем, что это делаем. Мы гораздо хуже чувствуем землю. Информация от нервных окончаний стопы – которые посылают нам сигналы о вибрации, прикосновении и ударе – оказывается сильно искажена толстым слоем резины между стопой и землей. Способность правильно двигаться во многом зависит от нашей способности чувствовать свои движения. Если вы возьмете мячик с шипами и покатаете его босой ногой, то обнаружите, что у носка и свода стопы чувствительность намного выше, чем в пятке, так как в ней гораздо меньше нервных окончаний. А так как многие из нас носят кроссовки с дополнительным слоем резины на пятке, многие бегуны ошибочно полагают, будто приземляются на всю стопу (из-за мощной сенсорной обратной связи от передней части стопы), в то время как на самом деле бьют по земле пяткой. Вот почему я так настоятельно призываю всех записывать свой бег на видео, а также использовать наушники с шумоподавлением, которые так помогли Эросу.
Лучший амортизатор – это инстинкт самосохранения.
Если вы чувствуете, как приземляется стопа, то будете склонны двигаться так, чтобы максимально защитить себя от травм. Восприятие собственных движений – важнейший фактор, влияющий на то, как мы фактически двигаемся. Если завтра на работе вы будете получать лишь половину обычно доступной информации, то наверняка начнете принимать довольно непопулярные решения. Если лишить наше тело значительной части данных о контакте стопы с поверхностью, то оно начнет делать неправильные выводы. Нервные окончания на подошве стопы помогают нам воспринимать свое положение в пространстве и степень создаваемой нагрузки, а также посылают сигналы о контакте с землей и силе удара. Я вовсе не предлагаю вам бегать в минималистической обуви. Я даже не советую вам пойти купить новую пару кроссовок. Вместе с тем каждый из нас должен задуматься о том, какой именно должен быть толщины отделяющий его от земли слой резины. Это компромисс между проприоцепцией и защитой. Нам нужно защитить свои ноги от непогоды, но при этом дать этим потрясающим врожденным механизмам выполнять свою работу.
Совсем недавно меня, как большого сторонника увеличения амплитуды вертикальных колебаний во время бега, попросили прокомментировать новую технологию в беговой обуви, разработчики которой утверждают, будто она добавляет упругость во время бега. Опять-таки, хотя я и считаю, что кроссовки должны помогать эффективно двигаться в любых условиях (например, обеспечивать хорошее сцепление с камнями и грязью, а также в случае необходимости защищать нашу стопу), они не должны при этом сбивать с толку и пытаться компенсировать нашу неспособность в полной мере использовать естественные возможности нашего тела (в том числе устойчивость, эластичность, рассеивание ударной энергии и проприоцепция). В обуви, якобы добавляющей упругости бегу, нет никакого смысла, если мы неправильно взаимодействуем с землей, ведь в этом случае мы все равно не сможем воспользоваться этой «упругостью» в полной мере. Более того, я полагаю, что эволюция одарила нас всей необходимой упругостью, которая нам нужна.
Меня поражает масштаб помешательства бегунов на экипировке. Мы готовы тратить огромные деньги и бесчисленное количество часов в поисках обуви, способной устранить проблему, которая на самом деле решается только тщательным анализом собственных движений. Помните, как я однажды купил пару носков за 25 фунтов, в которых, по словам производителя, должен был воспарить над землей. Я все это проходил. Какие только кроссовки я не перепробовал в надежде, что дополнительная амортизация защитит мои травмированные колени. Теперь я знаю, что тем самым маскировал имеющиеся сложности, вероятно, лишь усугубил их. От проблем нельзя откупиться. Я считаю, что никакие кроссовки на свете не помогут добиться лучших результатов. Все они в той или иной степени замедляют нас – вопрос лишь в том насколько.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.