Утраченное искусство бега. Путешествие в забытую сущность человеческого движения - [42]
Я обнаружил, что каждый человек с рождения способен к упругим, гибким, плавным и связанным движениям. Что если мы научимся использовать эту эластичную систему, то сможем создать положительную энергию, продвигающую нас вперед.
Также я узнал, что большинство из нас либо утратили способность к оптимизации этой системы, либо никогда ее в себе и не открывали. Повседневная жизнь оказывала на наши движения определяющее влияние, и по мере того, как наш образ жизни становился все более сидячим, наша эластичная система реагировала соответственно, перенимая дурные привычки. Это негативное воспитание изменило естественные движения нашего тела, а поскольку большинство из нас двигаются неосознанно, мы перенесли все эти изменения на свой бег. В итоге многие из нас оказались лишены даже некого подобия динамических движений. Кроме того, мы смогли убедить себя, что наши травмы связаны с ударом, возникающим при касании с поверхностью, в результате чего еще сильнее припали к земле и создали целую индустрию обуви, призванной защищать спортсменов от «неправильных» движений.
Мы помешались на питании, на футболках с символикой забегов и медалях, на новых рюкзаках и самых последних модных новинках бегового снаряжения. В поисках способов добиться малейшего преимущества мы убеждали себя расстаться с нажитыми непосильным трудом деньгами, чтобы приобрести новенькие кроссовки, производители которых обещали нам мгновенное улучшение результатов, в то время как большинство из нас совершенно не уделяли внимания самой основной и неотъемлемой составляющей нашего бега. Тому, что было у нас прямо перед носом, при этом не стоя нам ни копейки. Тому, как мы бегаем.
Скажу вам честно, мне тоже оказалось непросто менять свои движения. Наше тело привыкает двигаться определенным образом, поэтому мозг редко занимается осознанным анализом наших движений во время бега. Более того, мозг человека активно противится любым изменениям в наших движениях, а так как из-за необходимости постоянно задействовать мозг воспринимаемые нами усилия возрастают, то любые новые движения кажутся более сложными и неестественными. Я усвоил, что тут главное не сдаваться, упорно приучая себя к правильным движениям. Нам следует быть более динамичными – смело прибавлять высоты своему шагу и не бояться удара (если при этом правильно рассеивать его энергию).
Мы должны понять, что главное – это не «пот и кровь», а вдумчивый подход.
Каждый километр нужно воспринимать как возможность тренировки новых движений. Таким образом, нам следует сосредоточиться на том, чтобы бегать правильно, и отказаться от пустых километров. Это позволит нам быстрее восстанавливать силы и значительно снизит вероятность травмы.
Ну и конечно, самое удивительное открытие из всех. Эластичные бегуны, которые попадались мне на моем пути, не были сверхлюдьми. Был ли у них прирожденный талант? Безусловно. Использовали ли они его по максимуму? И снова в точку. Между тем в их таланте не было ничего уникального. Да, он был в их ДНК, однако он был там, потому что они были людьми. Он есть с момента рождения в каждом из нас, и каждый из нас имеет возможность им воспользоваться.
Красивый и упругий бег подвластен не только избранным. Естественный отбор тут ни при чем. Он не является региональной или расовой особенностью. Секреты эластичных бегунов не сокрыты в каком-то отдаленном уголке планеты или старой пыльной книге – они таятся внутри каждого из нас, однако становятся особенно заметными у тех, кто должным образом их реализует. Да, я говорю про Элиуда Кипчоге, Уилсона Кипсанга, Дэмиана Холла и Ники Спинкс. Про Тома Эванса. Про Рори и Клэр. Возможно, такие люди есть в вашем местном беговом клубе или только что участвовали с вами в одном забеге. Такие люди сияют в свете софитов, порой совершенно превосходя собственные ожидания, после чего снова уходят в тень, растворяясь среди нас с вами. А все потому, что каждый из них научился оптимизировать это удивительное тело, которым одарила наш вид природа.
Тело, которое постоянно перестраивается, благодаря чему мы можем его усовершенствовать, если изменим свой образ жизни и свои повседневные движения.
Как бы мы себя ни чувствовали прямо сейчас, у каждого из нас есть возможность полностью раскрыть свой беговой потенциал – нужно лишь двигаться динамично, упруго, ярко. Дело не в них, дело в нас. Вопрос не в том кто, а в том как. Теперь осталось лишь узнать, что именно нужно изменить, чтобы стать эластичным бегуном. И так уж получилось, что именно этим мы теперь с вами и займемся.
Часть вторая
Основы
Базы
Если вы бегаете, то ваша связь с самим собой – ваша связь с миром – глубже, чем у тех, кто этого не делает.
Вы наверняка испытывали мгновения по-детски радостной свободы, двигаясь вперед только благодаря тому, чем одарила вас природа. В эти мгновения вы ощущали небывалую легкость – никаких СМС и твитов, никаких репостов и лайков, хештегов и электронных писем, свобода от телефонных звонков, общественного транспорта, материализма, от черных пятниц и киберпонедельников, от стресса на работе и домашней рутины. Только связь с вашим телом и окружающим миром, с вашим физическим и духовным потенциалом, с тем, что делает вас таким, какой вы есть, – с тем, что делает вас человеком.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.