Утопический капитализм. История идеи рынка - [97]
, London, Chapman and Hall, 1967.
Mises, Ludwig von, Le Socialisme, étude économique et sociologique (1922), Paris, 1938 (trad. française).
Perroux, François, L'Economie du ХХе siècle, Paris, PUF, 1969 (3e éd.).
Polanyi, Karl, The Great Transformation (1944), Boston, Beacon Press, 1957.
– Primitive, Archaic and Modern Economics (essays of Karl Polanyi, edited by G.Dalton), Boston, Beacon Press, 1968.
– Trade and Market in the Early Empires (1957), edited by Polanyi, Conrad M. Arensbergand Harry W. Pearson, Chicago, Gateway, 1971.
Rae, John, The Life of Adam Smith, New York, 1895.
Ritter Joachim, Hegel et la Révolution française, suivi de Personne et Propriété selon Hegel, Paris, Beauchesne, 1970 (trad. française).
Sahlins, Marshall, Age de pierre, âge d'abondance, Paris, Gallimard, 1976 (trad. française).
Schatz, Albert, L'Œuvre économique de David Hume, Paris, A.Rousseau, 1902.
– L'Individualisme économique et social (ses origines, son évolution, ses formes contemporaines), Paris, A.Colin, 1907.
Schumpeter, Joseph A., History of economic analysis (1954), London, George Allen and Unwin, 1967 (6e éd.)
– Esquisse d'une histoire de la science économique, Paris, Dalloz 1962 (trad. française).
Strauss, Léo, Droit naturel et Histoire, Plon, 1954 (trad. française).
Tawney, R. H., La Religion et l'Essor du capitalisme, Paris, Rivière, 1951 (trad. française).
Thomson, E. P., The Making of the English Working Class, London, Pelican, 1968.
Tilly, Charles, The Formation of National States in Western Europe (edited by)
Princeton, Princeton UP, 1975.
Tönnies, Ferdinand, Communauté et Société (1887), Paris, CEPL, 1977 (trad. française).
Viner, Jacob, Studies in the theory of international trade, Harper, New York, 1937.
– The Long View and the Short, Studies in Economic Theory and Policy, The Free Press, Glencoe Ill., 1958.
Weber, Max, L'Ethique protestante et l'Esprit du capitalisme (1920), Paris, Plon, 1967 (trad. française).
– Economie et Société (1922), t.I, Paris, Plon, 1971 (trad. française).
Weulersse, George, Le Mouvement physiocratique en France de 1756 à 1770, deux vol., Paris, F.Alcan, 1910.
– La Physiocratie à la fin du règne de Louis XV(1770–1774), Paris, PUF, 1959.
– La Physiocratie sous les ministères de Turgot et de Necker (1774– 1781), Paris, PUF, 1950.
Wilson, T. et Skinner, A. S. (editors), The Market and the State: Essays in honour of A.Smith, London, Clarendon Press, 1976.
Дополнения к библиографическому списку[280]
Aboudrar, Bruno-Nassion, «L'Esthétique d'un économiste», Critique, octobre 1998.
Campbell, T. D., Adam Smith's Science of Morals, London, George Allen and Unwin, 1971.
Coase, R. H., «Adam Smith's View of Man», Journal of Law and Economics, octobre 1976.
Deleule, Didier, Hume et la naissance du libéralisme économique, Paris, Aubier, 1979.
Demeulenaere, Pierre, Homo Economicus. Enquête sur la constitution d'un paradigme, Paris, PUF, 1996.
Dumont, Louis, Essais sur l'individualisme, Paris, Seuil, 1983.
Dupuy, Jean-Pierre, Le Sacrifice et l'envie. Le libéralisme aux prises avec la justice sociale, Paris, Calmann-Lévy, 1992 [в статье прекрасно описана связь между «Теорией нравственных чувств» и «Богатством народов»].
Gautier, Claude, L'Invention de la société civile. Lectures anglo-écossaises: Mandeville, Smith, Ferguson, Paris, PUF, 1993.
Haakonssen, K., The Sciences of Legislator: the Natural Jurisprudence of David Hume and Adam Smith, Cambridge, Cambridge UP, 1981.
Halévy, Elie, La Formation du radicalisme philosophique, 3 vol., Paris, PUF, 1995 [В новом издании этого классика – исправленные и дополненные ссылки и сноски, а также большие послесловия Jean-Pierre Dupuy, Pierre Bouretz, Philippe Mongin].
Hirschmann, Albert, L'Economie comme science morale et politique, Paris, Gallimard-Seuil, 1984.
Hont, Itsvan et Ignatieff, Michaël, Wealth and Virtue: the Shaping of Political Economy in the Scottish Enlightment, Cambridge UP, 1983.
Ignatieff, Michaël, La Liberté d'être humain, Paris, La Découverte, 1984 [особенно часть «Le marché et la république»].
Kolm, Serge-Christophe, Philosophie de l'économie, Paris, Seuil, 1986.
Larrère, L'Invention de l'économie au XVIIIe siècle, Paris, PUF, 1992.
Manent, Pierre, Histoire intellectuelle du libéralisme, Paris, Calmann-Lévy, 1984.
Manin, Bernard, «Les deux libéralismes: marché ou contre-pouvoirs», Intervention, n°9, mai 1984.
Marshall, David, «Adam Smith and the Theatricality of Moral Sentiments», Critical Inquiry, juin 1984.
Mathiot, Jean, Adam Smith. Philosophie et économie, Paris, PUF, 1990.
Perrot, Jean-Claude, Une histoire intellectuelle de l'économie politique, XVIIe– XVIIIe siècles, Paris, Editions de l'EHESS, 1992 (см. в особенности часть «La Main invisible et le dieu caché» [«Невидимая рука и сокрытый бог»]).
Pocock, J.G.A., Le Moment machiavélien. La pensée politique florentine et la tradition républicaine atlantique, Paris, PUF, 1997.
Pocock, J.G.A., Vertu, commerce et histoire. Essais sur la pensée et l'histoire politique au XVIIIe siècle, Paris, PUF, 1998.
Root, Hilton L., The Fountain of Privilege. Political Foundations of Markets in Old Regime France and England
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.