Успех как образ жизни - [39]
Может быть, кто-то возразит мне, что это случайное совпадение. Да, и такое бывает. Но я довольно часто замечаю, что за фактом благотворительности следует что-то очень хорошее, хотя ждать прямой отдачи от пожертвований, как в банке, не рекомендую. Помогать нужно от души, с лёгким сердцем, без мысли о компенсации. Тогда это работает!
ТРУДНО ЖИТЬ БЕЗ ВЕРЫ
Полагаю, лучше всех разбираются в людях священнослужители. Действительно к ним на исповедь приходят сотни и тысячи людей. Они не только исповедуются в своих грехах, но и вскрывают причины своих поступков, мотивы того или иного поведения. Выслушав множество исповедей, как не стать тонким психологом, разбирающимся в людях! Как раз то, чего мне в жизни не хватает.
Поэтому иногда мне в голову приходит мысль, что совсем неплохо было бы стать священником. А что?! Мне всегда было интересно общаться с разными людьми, понимать и анализировать глубинные мотивы человеческой натуры. Но, возможно, это ближе к старости. А пока у меня достаточно много достойных мирских дел, чтобы заниматься ими и быть полезным окружающим.
Но к религии и церкви я отношусь очень уважительно. Я – крещёный человек, бабушка тайком от отца повела меня в церковь и покрестила. Даже этот день как-то по-особенному запечатлелся в моей детской памяти. Я с интересом читаю священные книги разных религиозных течений. Иногда даже пытаюсь анализировать что-то из прочитанного. Довольно часто посещаю один из саратовских монастырей, где есть церковь. Жертвую деньги на благие дела.
Но, по мере погружения в тему, как человек с пытливым складом ума, открываю для себя в религиозных трактатах некоторые глубинные вещи, оригинальные теории.
Одна из открывшихся мне версий выглядит так: На каком-то этапе созидательной деятельности Господь решил нарушить созданную им ранее вселенскую идиллию и наградил людей разными способностями. Зачем он так поступил? Думаю, идеальный мир представлялся ему достаточно пресным и скучным. И он решил оживить искусственно созданную идиллию. Смысл божественного преобразования выразился в том, что все мы разные, обладаем разными качествами и талантами. И в силу своей разности мы нужны друг другу, друг от друга зависимы. Это позволяет нам совместно выживать, находить консенсус и гармонию во взаимоотношениях.
Как люди с разными способностями и задатками компенсируют в обществе потребности друг друга, точно также дополняют друг друга богатые и бедные. На самом деле бедные люди многому учат богатых: умению сочувствовать, делиться материальными богатствами, преодолевать жадность. Ведь просто так взять и отдать что-то из своего, заработанного, кровного бывает совсем не просто. Богатые, в свою очередь, своими пожертвованиями компенсируют недостаточную адаптивность бедных людей, неспособность заработать на жизнь самостоятельно.
Это только то, что лежит на поверхности. На самом деле, мы ещё более глубоко и тесно связаны между собой Божьим провидением. И чем добросовестнее мы реализуем свои способности, тем больше помогаем тем, кто в этой помощи нуждается.
Возможно, понимание этих связей и движет мной, наполняет энергией, когда я с энтузиазмом берусь за новое дело, осваиваю новый бизнес или новую услугу. Я часто посещаю церковь, проникаюсь энергетикой намоленного места.
Я – верующий человек, предрасположенный к восприятию духовного тонкого мира. И в силу этого понимаю, что каждый из нас рано или поздно предстанет перед вселенским правосудием, поэтому надо стремиться прожить жизнь достойно и сделать максимум полезного для окружающих.
Испытывая общее глубочайшее уважение к религии и церкви, тем не менее, я не могу не наблюдать, как многие церковные процедуры выхолащиваются, бюрократизируются, монетизируются.
Однажды мы с супругой приехали в церковь проконсультироваться по очень важному для нас духовному вопросу. Но пережили не самые трепетные эмоции, потому что батюшка оказался пьян. В тот момент он не только не был привлекательным для новых прихожан, а, наоборот, всем своим видом отвращал от церкви.
В другой раз я принял ответственное решение – стать крёстным отцом ребенка своего друга. Казалось бы, кто пришёл в храм с благими целями, тот призван свыше: Бог позвал. Но на самом деле подготовка к крещению оказалась банальной формализованной процедурой. Надо было пройти два собеседования, собрать подписи, раскаяться в грехах, начиная с семилетнего возраста и всё такое.
Собеседование, с моей точки зрения, проводилось в откровенно армейском духе, агрессивно наступательным тоном. Собравшихся в церкви людей наставляли словами:
– Ты должен!
– Ты обязан!
– Делай так!
– Слушай меня!
А кому не удавалось заручиться подписью духовного инструктора, тому грозил запрет от батюшки на участие в крещении.
Наконец, меня сильно смущает тот факт, что при крайней бедности и скудности доходов большинства прихожан, церковный автопарк изобилует «Лексусами» и другими дорогими иномарками. Нет, я конечно не против элитного транспорта для священнослужителей, но как-то странно, что слишком оторвались они в своих материальных амбициях от мирян, далеко ушли от народа. А ведь прихожане в большинстве своём идут в церковь за духовным просветлением без материальной корысти.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
Данная книга позволит молодому читателю познать разницу между противоположными полами, как в физическом , так и в психологическом аспектах. В книге раскрыты секреты взаимодействия молодых людей, описаны пути решения основных проблем, встречающихся на пути молодой пары. А самое главное, что именно в паре жизнь наиболее полноценна и красочна! Действительно, эта книга о том, чему не учат в школе!
Интересные тесты, упражнения, в том числе физические, головоломки, задачи для всех желающих заставить свой мозг работать с максимальной мощностью, развить образное и логическое мышление, феноменальную память и наблюдательность в кратчайшие сроки. Занимаясь по самым эффективным методикам регулярно, вы уже через неделю-другую получите результат: полную концентрацию внимания и огромный багаж знаний, аккуратно разложенный по полкам памяти!
Внутри каждого из нас есть источник мудрости, который поддерживает способность совершать спонтанные, но ясные и мощные действия – именно те, которые необходимы в тот или иной момент. Неважно – находимся мы на татами, в комнате для переговоров или на свидании. Стоит нам восстановить связь с этим источником, и мы вернемся к тому образу жизни, который Венди Палмер называет «интуитивным состоянием», когда мы проживаем каждый миг, с одной стороны, расслабленными, а с другой – полностью включенными в процесс бытия.Автор рассказывает о природе воплощенного действия – ирими, показывая, как работает наше восприятие в различных жизненных ситуациях и как им можно управлять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Друзья в МОЙУ не практикуются йоги триады, но интерес к этой теме достаточно высок среди студентов. Возникает множество вопросов по этой теме. Мы изыскали возможность попросить поделиться своим опытом в триаде людей которые уже прошли все обучение этим йогам и начали практиковать реальные упражнения. Очень интересно познакомиться с их впечатлениями о первом вступлении на путь триады.