Уроки для воскресной школы - [29]

Шрифт
Интервал

Зачем были все эти чудеса? Людям трудно было скитаться, и не раз вера покидала их и они начинали роптать. Но Милосердный Бог прощал их и избавлял от несчастий, если они раскаивались.

Времена судей

(за 1552 года до рождества Христова)

Если бы евреи всегда были верны Богу, то для них не нужны были бы правители, потому что Сам Бог управлял ими. Но евреи согрешили тем, что, живя между идолопоклонниками, часто и сами становились ими. За это Господь посылал на них врагов, которые побеждали их и притесняли. Когда же евреи каялись в грехах своих перед Богом, Он подавал им помощь Свою и посылал им мужественных людей, которые избавляли народ от врагов, а также были и его судьями. Таких судей было четырнадцать, но из них самыми замечательными были Гедеон, Самсон, Илий и Самуил.

Гедеон

Однажды за грехи евреев Бог послал на них врагов мадианитян, которые семь лет грабили их скот, травили своими стадами посевы и притесняли их самих. Когда же евреи стали просить помощи Бога, Он для избавления от врагов послал им Гедеона.

Господь явился Гедеону, когда он на гумне выколачивал пшеницу, и сказал ему: «Господь с тобой, сильный муж!» Гедеон отвечал: «Ах! Если бы Господь был с нами, то мы не были бы в таком несчастьи! Нет, нас оставил теперь Господь и предал в руки врагов наших!» Господь сказал ему: «Я посылаю тебя избавить народ от мадианитян и Сам буду с тобой». Тогда Гедеон попросил дать ему знак, что он точно посылается избавить народ от врагов. И Господь дал ему знак. Когда Гедеон зарезал козленка и с опресноками положил его на камне, Господь прикоснулся Своим жезлом к мясу и опреснокам и вышел из камня огонь и попалил все, что лежало на нем, а Господь стал невидим.

Но Гедеон еще просил у Господа чуда. Он сказал: «Господи! Вот я положу руно на гумне, и если роса будет только на руне, а на всей земле сухо, то это будет знаком, что я покорю врагов». И было так. На другой день на всей земле было сухо, а на руне было много росы. Потом Гедеон опять молился и сказал: «Господи! Сделай так, чтобы руно было сухим, а на всей земле была роса». И было так. На другой день роса была на всей земле, а руно было сухим.

Гедеон поверил в свои силы и был готов победить врага. Он затрубил в рог и собрал войска. Но Господь сказал ему: «Слишком много у тебя воинов, скажи, чтобы все боязливые возвратились домой». Гедеон сделал так, и у него осталось 10 000 воинов. Господь сказал ему: «И этого войска еще много, поведи их к воде, там Я Сам отберу, сколько тебе нужно». Когда Гедеон привел их к воде, Господь повелел ему замечать, кто будет пить воду горстью, а кто станет припадать к ручью ртом. Оказалось, что горстью пило воду только 300 воинов, и только их по велению Божию оставил при себе Гедеон.

Каждому воину он дал в руку трубу, а в другую – глиняный сосуд, в котором был спрятан горящий факел, и ночью с трех сторон напал на мадианитян. Все воины по знаку Гедеона в одно время затрубили в трубы, разбили сосуды, подняли вверх факелы и в один голос закричали: «Меч Господень и Гедеонов». Мадианитяне от этого так испугались, что принимали своих за чужих и стали убивать друг друга. Гедеон погнался за ними и истребил их.

В благодарность за избавление от врагов народ хотел поставить Гедеона царем над собой, но он отказался от этого, сказав: «Пусть Господь царствует над вами».

Самсон

Спустя много времени после Гедеона за грехи евреев Бог послал на них филистимлян. Для спасения их от врагов Бог призвал Самсона.

Отец Самсона был Маной. Жена Маноя долго не имела детей, но вот однажды явился к ней ангел и сказал: «Скоро ты родишь сына, который будет спасать Израиля от филистимлян». Слова ангела исполнились. У нее родился сын, которого назвали Самсоном. Вырос он и был очень силен, и дух Божий был на нем.

Однажды Самсон был в филистимском городе и там нашел себе невесту. Родители долго не позволяли ему жениться на ней, но потом по его просьбе пошли вместе с ним сватать девицу. По пути Самсон отстал от родителей и вдруг видит, что на него бежит молодой лев и рычит. Самсон схватил его и разорвал, как козленка, потом он догнал родителей и не сказал им об этом ни слова.

Идя в другой раз по той же дороге уже на свадьбу, Самсон зашел посмотреть убитого им льва и нашел в его пасти рой пчел и мед. По этому случаю на свадьбе он загадал гостям загадку: «От едящего вышло то, что можно есть, а от сильного вышло сладкое». Самсон сказал при этом, что если филистимляне через семь дней отгадают ее, то он даст им 30 пар платья, если же нет, то они обязаны дать ему столько же.

Филистимляне согласились на это, но загадку отгадать не смогли. Тогда они стали просить жену Самсона узнать у него, что значит эта загадка. Она узнала и сказала им. И вот на седьмой день они пришли к Самсону и сказали: «Что слаще меда и сильнее льва?» После этого Самсон, разгневавшись на жену, оставил ее и пошел в дом своего отца.

Еще не раз проявлял он свою необыкновенную силу. Однажды он позволил связать себя семью сырыми ремнями, а потом разорвал их, как нитку. В другой раз он позволил заплести свои длинные волосы в косы и приколотить их гвоздями к стене, а потом вскочил и вырвал гвозди из стены.


Еще от автора Лариса Федоровна Верниковская
Кулинарная книга холостяка

Книга состоит из 11 разделов, в которых дается характеристика продуктов, кухонной утвари и посуды, бытовых приборов раскрываются секреты фэн-шуй на кухне. Приводятся подробные рецепты и многие наглядные схемы приготовления бутербродов, салатов, первых и вторых блюд, напитков и коктейлей. Даются рекомендации по приготовлению блюд в микроволновой печи, а также советы, как приготовить кушанья на природе – шашлыки барбекю, и советы, как защитить себя от нитратов и радионуклидов. Интересны впервые включенные в кулинарную книгу разделы, «Любовно-эротическая кулинария» и «Романтический ужин на двоих».


Рекомендуем почитать
Описание религии ученых

«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невольно рождается вопрос: религия ли это?Этот вопрос мы лучше всего решим из рассмотрения происхождения конфуцианства, или, лучше сказать, всякий может решить по-своему, потому что у всякого может быть свое понятие о религии…».


Религия в сознании

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Что такое буддизм? Как жить по принципам Будды

Эта книга – головокружительная попытка осмысления древнего наследия буддизма с точки зрения современного человека западной культуры: что может дать буддизм обычным людям, как воплотить буддийские принципы в своей жизни, чему учил реальный Будда. Стивен Бэчелор прошел 37-летний путь постижения буддизма – от монаха, учившегося теории и практике буддизма у лучших тибетских учителей, до мирянина-писателя и преподавателя, ведущего медитативных групп. Русское издание этой знаменитой книги иллюстрировано рисунками известного буддийского художника Ричарда Бира.


Идея соборности: ее православно–славянофильские истоки и ее перспективы в современном постсекулярном мире

Соборное устроение реальности — неразрывная связь равновеликих начал соборности, личности и свободы. В силу своей экклезиологической природы, соборность — лишь ориентир, а не норматив для социальных моделей, но это может быть ценный и корректирующий ориентир. Сегодня, с кризисом и уходом классической метафизики, с отбрасыванием идеологии радикального секуляризма, западная мысль ищет нового понимания личности и новых оснований для политической философии, пытается заново завязать диалог с религиозным сознанием.


Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства

В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.


История Русской Церкви, 1700–1917 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.