Урок закона божьего - [12]

Шрифт
Интервал

есть еще люди, которые не изменили своей вере и не стыдятся публично признаться в этом, опуская в урну избирательный бюллетень! Вот вам пять крон – больше мы дать не можем.

– Ваше преподобие, ей-богу, я искренний католик. Я читаю ваши католические газеты. Но подумайте, какая сейчас дороговизна! Я бы с радостью пострадал за господа нашего Иисуса Христа, да видите ли... надумал я купить козу у Штихи, этого негодяя косого, – может, знаете? В прошлом году он ее за пятнадцать золотых отдавал, а в этом восемнадцать просит. Видно, недаром господь бог наказал его – мальчишка-то у него хромой! Так вот, ваше преподобие. Ей-богу, я, ваше преподобие, с моим удовольствием докажу, вот как вы говорите... что, значит, в стране святого Вацлава – это как раз мой святой! – еще есть люди, которые не изменили святой вере и опустят за нее избирательный бюллетень... Дайте хоть пятнадцать крон, ваше преподобие!

– Что вы, дедушка! Искренний католик не должен так говорить. Встаньте под знаменем креста, если вы еще не стыдитесь его, и воскликните: «Святой Ян Непомуцкий[6], святой Вацлав, патроны чешской земли, святые покровители чехов, помогите борющимся за ваше наследие! Просвятая дева Мария, заступница христиан, помоги нам, борющимся за дело Христово!» Вот вам, дедушка, шесть крон: это моё последнее слово!

– Ваше преподобие! А вот, говорят, социалисты, которые требуют отделить церковь от государства и признать свободный брак, дают по пятнадцати крон за голос. Я, ваше преподобие, ежели это ваше последнее слово, к социалистам пойду. Бедному католику пятнадцать крон всегда пригодятся, кто бы их ни дал. Господь бог милостив. Он видит – я бедный человек, и простит, что я против него голосовал. Ему известно, какой я искренний христианин-католик.

– Как только у вас язык поворачивается, дедушка! Этого господь бог вам не простит. И вы поверили, что социалисты дадут вам пятнадцать крон? Проголосуете против бога, а пятнадцати крон вам все равно не видать. Только попадете в ад, вот и все. Однако мы этого не допустим. Вы наш человек, берите десять крон. Вас должна вести к избирательной урне вера. Так что получайте десять крон и давайте ваш бюллетень.

– Ну хоть еще две кроны, ваше преподобие: пусть уж будет двенадцать. Ведь я всюду исповедую веру Христову, я искренний католик, но мне надо пиджак и брюки купить.

– Близится священный миг. Вот вам, дедушка, еще крона.

– Ну так хоть водочки поднесите, ваше преподобие, – для храбрости!

Через полчаса на избирательном участке опять воцарилась тишина.

Собака по-прежнему вылизывала себя, старухи молились, комната напоминала костел.

Дедушка Шафлер уже проголосовал. Он доказал, что в стране святого Вацлава есть еще люди, не изменившие святой вере и не стыдящиеся публично заявить об этом при помощи избирательного бюллетеня, если у них в кармане одиннадцать крон.

Дневник попа Малюты

>из полка Иисуса Христа

Март (Златоуст).

Возлюбленные о господе архипастыри, пастыри и все верные чада православной церкви российской вместе с божьей милостью царем всероссийским Александром IV (Колчаком) объявили гонения на язычников-большевиков. Из нашей братии сформирован батальон, к которому прибавили два батальона из татар и башкир. Это полк Иисуса Христа. Когда мы выехали из Челябинска, то купеческая публика на вокзале кричала нам: «Да здравствует капитализм!», «Вперед за православную веру!» Все татары и башкиры в нашем полку строго ответили: «Ура!»

Март (Бирск).

Меня, по милости божьей, назначили полковым адъютантом. Надеюсь, что приведу в порядок свои финансы, разоренные большевиками – гонителями церковнослужителей.

Отделением церкви от государства они лишили нас жалованья, говоря, что мы занимаемся не трудом, а обирательством. Поэтому мы, все священники, и собираемся вокруг Александра IV, богом нам данного, собирателя и строителя новой монархии на святой Руси.

И да поможет ему бог в этом великом деле, снизойдет на народную армию благословение божье.

В городе мы расстреляли несколько дюжин большевиков, с которых сняли сапоги и продали в полковой цейхгауз. Сегодня я высек нескольких солдат, чтобы не забывали, что дисциплина – это страх божий!

Апрель (Уфа).

Наш полк Иисуса Христа устроил еврейский погром. Всякий, кому дорога возобновленная родина и жизнь церковная, кто дорожит святым учением евангельским, кому дороги заповеди Христовы, шел бить евреев. Я сам зарубил шашкой на центральной улице одну старушку.

Да укрепит нас господь на служение правде божьей и на славу временного сибирского правительства!

Апрель (Белебей).

В Белебее мы построили ряд виселиц. Да будут виселицы Александра IV истинной школой жизни, источником воды живой, которую господь наш Иисус Христос дал нам в своем евангельском учении.

На фронте торжествует антихрист. Красные прогнали нас из Бугуруслана. Завтра преосвященный епископ Андрей устроит крестный ход по всему городу.

После крестного хода опять будет еврейский погром, так как уфимский гарнизон, бригады уральских горных стрелков нуждаются в обмундировании.

Июнь (Уфа).

Мне кажется, что мы напрасно мобилизуем татар и башкир вокруг забытого алтаря православной церкви.


Еще от автора Ярослав Гашек
Том 5. Политическая и социальная история партии умеренного прогресса в рамках закона. Похождения бравого солдата Швейка

В пятый том включена книга «Политическая и социальная история партии умеренного прогресса в рамках закона», — памфлеты на буржуазные выборы, шутливые истории, юмористические портреты деятелей партии умеренного прогресса и друзей писателя, а также хорошо известный советским читателям роман «Похождения бравого солдата Швейка» (часть I).* Введение. (Перевод Т. Чеботаревой).* Декларация основных принципов партии умеренного прогресса в рамках закона. (Перевод Т. Чеботаревой).* Густав Р. Опоченский и македонский воевода Климеш.


Похождения бравого солдата Швейка во время Мировой войны Том II

Более ранний (1937 год) перевод самого известного романа о Первой Мировой войне. К сожалению, только второй том. В настоящее издание вошло окончание романа, написанное Карелом Ванеком. В FB2 документ окончание перенесено без изменений из файла, подготовленного 13.05.2008 Busya, OCR & Spellcheck Инклер (http://lib.rus.ec/b/103246)


Бравый солдат Швейк в плену

Собственно с этой повести и начались «Похождения бравого солдата Швейка».


Камень жизни

В лето от рождества Христова 1460-е игумен Штальгаузенского монастыря в Баварии пытался получить философский камень или эликсир жизни. Вместо этого он получил тяжелый зернистый порошок, показавшийся вначале совершенно бесполезным…


Похождения бравого солдата Швейка

Герой романа знаменитого чешского писателя Ярослава Гашека бравый солдат Швейк фигура одновременно комическая и трагедийная. Этот «маленький человек» литературы XX века — носитель народной смекалки и оптимизма — зримо известен всему миру по незабываемым иллюстрациям Йозефа Лады. Роман вошёл в сокровищницу мировой литературы.Есть и ещё одно мнение об этой книге — это литература для настоящих мужчин, потому как казарменный юмор солоноват на женский вкус.


Школа провокаторов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.