Ураган `Катрина` как проявитель социальной проблематики - [8]
· Ураганы, смерчи, торнадо — это природные вихри, в которых тепловая (молекулярно-кинетическая) энергия молекул некоторого объёма воздуха преобразуется в механическую энергию движения потока того же самого воздуха.
· Некоторое количество исследователей работает над проблемой, как этот же физический принцип реализовать в техническом устройстве, именуемом «вечный двигатель второго рода». Конструктивно-техническое решение этой проблемы — вопрос времени, тем более, что ещё в XIX веке Дж.К.Максвелл и К.Э.Циолковский теоретически показали, что второе начало термодинамики — не общевселенский принцип, не знающий исключений, а физический закон, обусловленный сопутствующими обстоятельствами, включая масштабные эффекты, вследствие чего техническое устройство, именуемое «вечный двигатель второго рода», «монотемпературный двигатель» и т.п. некоторым образом технически осуществимо вопреки тому, что утверждается во всех школьных и вузовских курсах физики и термодинамики. И это могут быть не обязательно молекулярно-кинетические двигатели, но и устройства, работающие с энергиями иных структурных уровней в организации Мироздания.
· Исходя из финансового своекорыстия нефтегазовая и атомноэнергетическая мафии, действующие в науке, промышленности и бизнесе под контролем масонства, поддерживают традиционные нагревательные экологически вредные энергетические технологии и целенаправленно препятствуют переходу к альтернативным экологически допустимым энергетическим технологиям [42].
Однако не всё подвластно и мафиям. Приведённое выше сопоставление статьи из “Комсомольской правды” от 2 сентября 2005 г. и “Великой эпохи” от 13 мая 2005 г. показывает, что есть ещё и некая «мистика» [43].
Последствия урагана Катрина могут быть осознаны в том смысле, что физические принципы построения одного из вариантов экологически чистой энергетики будущего ударили по одному из регионов средоточия экологически нечистой и биологически вредной энергетики настоящего, показав при этом своё полное превосходство.
Т.е. один из высших смыслов того попущения, в результате которого ураган Катрина прошёлся по Югу США, состоит в том, что человечеству в очередной раз предложен выбор:
· либо насытиться до смерти «ведьминым супом» — неизбежным спутником нынешней техносферы и её технологий;
· либо задуматься о смысле и способе своей жизни и осуществить глобальную альтернативу господствующей ныне энергетике, построенной на основе энергетического цикла типа Карно [44]. И одним из вариантов этой альтернативы являются энергетические установки, в которых работают те же самые физические принципы, что и в природных ураганах, смерчах, торнадо.
Продолжение же развития традиционной «нагревательной энергетики», сопровождается разогревом атмосферы. А если в атмосфере тепловой энергии становится больше, то атмосферные вихри (циклоны, ураганы, смерчи, торнадо и т.п.), которые представляют собой природные преобразователи молекулярно-кинетической — тепловой энергии воздуха в механическую энергию воздушного потока, будут становиться всё более мощными, разрушительными и частыми [45].
При этом надо отметить, что население США составляет менее 5 % от общей численности населения Земного шара, однако оно потребляет более 40 % добываемых энергоносителей и производит около половины всех техногенных загрязнителей. Разпространение такого уровня энергопотребления и экологически вредных выбросов в разсчёте на душу населения в остальные регионы мира в качестве «нормы жизни» — верный путь к самоубийству человечества.
Так что американцам, — как пострадавшим, так и просто ужаснувшимся происшедшей трагедии при взгляде со стороны, не следует задаваться вопросом: “За что? — мы же такие «пушистые»…” — Произошло своего рода замыкание сдерживающих обратных связей: так жить, как живёт Америка, человечеству нельзя. А чем реально, а не по принуждению, живёт Америка, демонстрируя напоказ цивилизованность, трагедия в Новом Орлеане тоже показала…
3. “Макс-фактор” — и Америка без рекламного макияжа
Ураган Катрина принадлежит к числу факторов максимального воздействия на жизни общества: это своего рода “макс-фактор”, что совпадает с названием одной из косметических фирм США, реклама которой, основанная на применении косметики «Максфактор» в съёмках многих голливудских фильмов, на протяжении уже многих лет «пудрит мозги» той части женщин, которые страдают психологической зависимостью от косметики, и раздражает мужчин: «“MaXfactor” — советуют профессионалы…»
Главное последствие урагана Катрина состоит в том, что он необратимо уничтожил представление об Америке как о наиболее передовом в нравственно-этическом и культурном отношении демократическом обществе.
Конечно, пройдёт год, СМИ в сознание обывателей по всему миру выльют новые ушаты всевозможного «пиара», произойдут многие события, на которые переключатся внимание и переживания людей, но коллективное и индивидуальное безсознательное человечества не забудет того, что творилось в Новом Орлеана, даже под воздействием самого что ни на есть проамериканского оголтелого продвинутого «пиара».
Русский большевизм — уникальное явление в Мiровой истории, которое до сих пор вызывает много вопросов. Что такое большевизм? Чем большевики отличаются от коммунистов? Как большевики построили Советское государство в условиях Мiровой войны XX века? Почему царская Россия проиграла первый этап Мiровой войны — Первую Мiровую войну, а под руководством большевиков СССР-Россия триумфально выиграл(а) второй этап — Вторую Мiровую войну? Почему белые генералы вступали в ряды Красной Армии? Как русские большевики смогли не только победить в гражданской войне, но и отразить иностранную агрессию, создав проблемы внутри стран-интервентов? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни. Уточнённая редакция 2003 г.Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни. Работа представлена в уточнённой редакции 2003 г. Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни человечества на основе философии, получившей название "диалектический материализм".
8. Выводы по главам 6 и 7 9. Главный жизненный навык — искусство диалектики познания и созидания (о мировоззрении человека) Настоящая аналитическая записка представляет собой фрагмент рабочей редакции аналитического сборника по вопросам педагогики, который в настоящее время готовится к публикации. В ней представлены главы 8 и 9, которым в структуре сборника предшествуют ранее опубликованные материалы ВП СССР в следующей последовательности: главы 1 — 5 это аналитическая записка марта 2005 г. “Нам нужна иная школа”; глава 6 это аналитическая записка 2004 г.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
1. Управление бывает — структурное, безструктурное и основанное на виртуальных структурах 2. Носители КОБ и знающие «о» или «нечто из» КОБ — все люди разные 3. Системные ошибки в интерпретации КОБ КПЕ 4. О понимающих необходимость развития КОБ 5. Вопрос об инвестировании в КПЕ противниками КОБ 6. Теперь настал другой период 7. Эгрегориальные ретрансляции через личность К.П.Петрова 8. Для чего быть партии 9. Как взрастить в себе концептуальную властность ПРИЛОЖЕНИЕ Об организационных принципах самоуправления концептуальной партии «Единение» на новом этапе политической жизни 1.
1. Немного литературоведения 2. Действительно ли «зелен виноград», либо «под лежачий камень вода не течёт» 3. Не следует запрягать «телегу» впереди «лошади» 4. Концепция общественной безопасности в аспектах личностного и общественного развития 4.1. Концепция общественной безопасности в кратком изложении 4.2. Концепция общественной безопасности в аспекте личностного развития 4.3. Концепция общественной безопасности в аспекте общественного развития Новый качественный рубеж определяется не количеством (долей в составе населения) людей, которые что-то знают о существовании КОБ или в каких-то аспектах знают материалы КОБ, а тем, какова доля тех, кто в личностном развитии поднялся до концептуальной властности в её полноте в русле Богодержавия.
24 января 2005 г. на сайте www.newsru.com появилась публикация под броским заголовком “20 депутатов Госдумы призывают Генпрокуратуру запретить иудаизм в России”.По существу это — ещё одна провокация по отношению к нынешней Российской государственности, но в отличие от «бунта льготников», организуемого интернацистами — буржуазными либералами, марксистами и нацболами, — на сей раз своё недовольство выразили “право-славные патриоты”.
1. Об изменении эмблемы «Единой России» 2. Вопрос о состоятельности ЕР и других политических партий в качестве государственно властных партий 3. Неадекватность сложившейся системы образование потребностям Жизни 4. Конфликт христианства и науки 5. Есть ли альтернатива библейскому проекту.