Управление гневом - [14]

Шрифт
Интервал

При этом в современном мире, где культуры постоянно перемешиваются, традиции трансформируются, а законы быстро изменяются, общая картина мира выглядит неустойчивой величиной.

Устойчивым остается только способность человека самостоятельно выбирать и нести ответственность за свой выбор.

Даже если внешние события и люди выступают сильным раздражителем, реагировать посредством гнева — это наш выбор! Только мы сами даем старт своему гневу и увеличиваем его интенсивность. Причина наших эмоций находится внутри нас. Внешние обстоятельства являются лишь кнопкой запуска для выхода гнева, но никак не его причиной.


Выгода не отвечать за свои эмоции

Альберт Эллис, основатель эмотивно-рациональной психотерапии, ввел понятие эмоциональной зрелости и незрелости.

Эмоционально незрелые люди постоянно перекладывают ответственность за свои эмоции на других. Они утверждают: это другие люди виноваты, что я злюсь, раздражаюсь, печалюсь. Как только окружающие перестанут себя плохо вести, они перестанут злиться.

Перекладывая на другого человека ответственность за свои эмоции, вы передаете ему власть над своими эмоциями. Теперь в его руках рычаги управления вашими эмоциями. А значит, и управления вами. Теперь он может делать с вами все, что хочет. Захочет — разозлит вас. Захочет — испугает. Захочет — вызовет чувство вины или обиды. Вы уже не хозяин своих эмоций. Вы больше не принадлежите себе.

Когда-то Лао-цзы сказал: «Нами управляет тот, кто нас злит». Спустя столько лет эти слова не утратили своей актуальности. Действительно, если другой человек имеет власть над нашими эмоциями, он имеет власть над нами.


Позиция человека, который не берет на себя ответственность за свои эмоции:

• Они меня обидели.

• Они меня разозлили.

• Из-за них у меня депрессия.

• Из-за них я в гневе.

• Они меня раздражают.

До тех пор, пока за ваш гнев несут ответственность другие люди, вы не сможете научиться управлять своими эмоциями. Постоянно обвиняя других, вы лишь уменьшаете свою власть над собой и своей жизнью.

Верните эту ответственность себе! И вместе с ней вы вернете власть над своим гневом. Невозможно научиться управлять гневом, пока за его вспышки отвечает другой человек. Взять ответственность за свои эмоции — это МЕГАважный шаг на пути к эмоциональной зрелости. Давайте прямо сейчас выполним очень полезное упражнение.


Упражнение

Произнесите 10 раз каждую из следующих фраз (вначале произнесите их самостоятельно, а затем повторите их людям, которым доверяете).

• Я на 100 % несу ответственность за свой гнев и за действия, совершенные под влиянием гнева.

• Вы не несете ответственность за то, что я разозлился.

• Вы на 100 % несете ответственность за свой гнев.

Сразу хочу предупредить, что взять на себя ответственность за свой гнев с первого раза сложно. Потому что с самого детства нам внушали, что мы ответственны за чувства других людей.

• Папа говорил: «Ты меня РАЗОЗЛИЛ/ДОСТАЛ своими вопросами».

• Мама говорила: «Ты очень РАЗОЧАРОВАЛА меня сегодня, когда не сделала то, что я просила».

• Дедушка говорил: «Ты меня ОБРАДОВАЛ, когда быстро этому научился».

• Бабушка говорила: «Не РАССТРАИВАЙ бабушку, скушай все до конца».


Внушая, что мы ответственны за эмоции других людей, нас старались сделать более чуткими и внимательными к интересам окружающих. А это синоним любви, близости и ценности друг друга. Только нам забыли сообщить одну важную деталь…

Быть чутким и внимательным к чувствам других людей и нести ответственность за их чувства — это совершенно разные вещи!

Если мы считаем себя ответственными за чувства других людей, естественно думать, что и другие люди ответственны за наши чувства. В таком случае мы начинаем искать причину своего гнева вовне, вместо того чтобы искать ее внутри себя. Это замкнутый круг, из которого нет выхода.

Если вы уже достаточно взрослый, чтобы самому нести ответственность за свои эмоции, значит, вы можете признать право других взрослых людей отвечать за их собственные эмоции.

Кроме того, если вы берете на себя ответственность за эмоции других людей, вы демонстрируете высокомерие по отношению к ним. Да-да! Высокомерие. Вы не верите, что человек способен сам справиться со своими эмоциями.

Вы не отвечаете за то, что других людей разозлили ваши слова или действия! Причина их гнева находится в их головах. Их гнев указывает им на те стороны личности, с которыми им нужно разобраться. На потребности, которые для них важны. У них был выбор: разозлиться или воспринимать спокойно ваши слова или действия. И они его сделали.

Мы несем ответственность только за свои слова и действия, если они нарушают закон страны, в которой мы живем. Во всех остальных случаях, ответственность — это субъективная моральная категория. Мы не можем отвечать за то, как наши слова и поступки будут восприняты другими людьми.

Скажите, представляя перед собой человека, который недавно на вас разозлился: «Я сожалею, что ты сейчас разозлился. Но я не несу ответственность за твои эмоции! Это был твой выбор в этой ситуации».

Подумайте, стоит ли вслух самому этому человеку проговаривать эту фразу. У эмоционально незрелой личности она может вызвать чувство отверженности и спровоцировать печаль или еще большую агрессию. Это, скорее, демонстрация внутренней позиции по отношению к эмоциям другого человека.


Еще от автора Дэн Дубравин
Психология эмоций: чувства под контролем

Эта книга является практическим руководством по управлению эмоциями, чувствами и состояниями. В ней синтезирован огромный пласт психологической теории и практики, выделен самый главный смысловой концентрат. Автор предлагает читателю погрузиться вместе с ним в мир эмоций и научиться управлять ими. Не из учебников, а из личного опыта автор щедро делится своими историями, примерами и открытиями, которые помогли ему обуздать неуправляемый каскад чувств.


Рекомендуем почитать
Хочу быть живым

Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.


Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма

Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.


Дети индиго. Кто управляет планетой

Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.


Представь себе… Беседы о деньгах, политике и жизни вообще

Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.


Искусство быть счастливым. Руководство для жизни

Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.