Уолл-стрит и приход Гитлера к власти - [63]

Шрифт
Интервал

22. Государство должно следить за повышением уровня здоровья нации, защищая матерей и младенцев, запрещая детский труд, улучшая физическое состояние населения за счет введения обязательной гимнастики и спорта на уровне законодательства и осуществляя активную поддержку клубов, занимающихся физическим развитием молодежи.

23. Мы требуем ликвидации наемного войска и формирования национальной армии.

24. Мы требуем правовой борьбы против заведомой политической лжи и ее распространения в прессе. С целью создания немецкой национальной прессы, мы требуем:

(a) чтобы все редакторы газет и их помощники, использующие немецкий язык, были бы гражданами нации;

(b) чтобы требовалось специальное разрешение от государства, прежде чем будут издаваться ненемецкие газеты. Они не обязательно должны быть напечатаны на немецком языке;

(c) чтобы не являющимся гражданами Германии запрещалось бы по закону иметь материальное участие или влияние на немецкие газеты, и чтобы наказанием за нарушение этого закона был запрет любой такой газеты и немедленная депортация иностранцев, имеющих к ней отношение.

Должно быть запрещено издавать газеты, которые не ведут к национальному благосостоянию. Мы требуем судебного преследования всех течений в искусстве и литературе, которые могут привести к разложению нашего народа как нации, и запрещения всех объединений, которые препятствуют выполнению вышеупомянутых требований.

24. Мы требуем свободы всем религиозным вероисповеданиям в государстве, пока они не представляют угрозы для него и не выступают против морали и чувств германской расы.

Партия как таковая занимает позицию позитивного христианства, но при этом не приписывает себя в отношении вероисповедания к какой-либо конкретной конфессии. Она борется с еврейско-материалистическим духом внутри и вне нас и убеждена, что наш народ может достигнуть постоянного здоровья изнутри только по принципу:


ПРИОРИТЕТА ОБЩИХ ИНТЕРЕСОВ НАД ЛИЧНЫМИ


25. Чтобы все вышесказанное было реализовано, мы требуем создания сильной централизованной власти государства, непререкаемого авторитета центрального политического парламента на всей территории Рейха и во всех его организациях и формирования палат по сословиям и профессиям с целью принятия Рейхом общих законов для всех федеральных земель.

Лидеры партии клянутся идти вперед – при необходимости жертвуя своими жизнями – ради обеспечения выполнения вышеуказанных пунктов.

Мюнхен, 24 февраля 1920.

Источник: Официальный английский перевод Э. Дагдейла, перепечатан из книги Курта Г. В. Людеке. «Я знал Гитлера» — Нью-Йорк: «Сыновья Чарльза Скрибнера», 1937.

Приложение B

Показания Ялмара Шахта

Я, доктор Ялмар Шахт, после того как был предупрежден, что я буду подлежать наказанию за дачу ложных показаний, настоящим заявляю под присягой, по своей собственной воле и без принуждения, следующее.

Суммы, предоставленные участниками встречи 20 февраля 1933 г. в доме Геринга, были выплачены ими через банкиров в «Дельбрюк, Шиклер энд компани», Берлин, на кредит счета в «Nationale Treuhand» (который можно перевести как «Национальная трастовая компания»). Было условлено, что я имею право распоряжаться этим счетом, в отношении которого я являюсь доверенным лицом, и что в случае моей смерти или в случае, если мое доверительное управление должно быть прекращено в любой другой форме, Рудольф Гесс будет иметь право распоряжаться этим счетом.

Я распоряжался суммами этого счета, выписывая чеки на м-ра Гесса. Я не знаю, что именно м-р Гесс делал с деньгами.

4 апреля 1933 года, я закрыл счет с «Дельбрюк, Шиклер и компани» и перевел оставшийся баланс через Рейхсбанк на «Счет Ic», записанный на мое имя. Позже я получил приказ напрямую от Гитлера, который был уполномочен собранием 20 февраля 1933 г. распоряжаться собранными суммами, или через Гесса, его заместителя, выплатить остаток в размере около 600,000 марок Риббентропу.

Я внимательно прочитал данные показания (одна страница) и подписал его. Я собственноручно сделал необходимые исправления и поставил свои инициалы на полях страницы напротив каждого исправления. Я заявляю под присягой, что я изложил всю правду в меру моих знаний и убеждений.

(Подпись) д-р Ялмар Шахт

12 августа 1947 г.


В следующих показаниях под присягой от 18 августа 1947 года (N1-9764, приложение к обвинению 54) Шахт касательно предыдущего допроса заявил следующее: «Я сделал все заявления на этом допросе перед Клиффордум Хэннингом, следователем по финансовым преступлениям, по своей воле и без принуждения. Я перечитал этот допрос сегодня и могу утверждать, что все факты, содержащиеся в нем, верны в меру моих знаний и убеждений. Настоящим я заявляю под присягой, что сказал всю правду в меру моих знаний и убеждений».

Источник: Копия документального приложения к обвинению 55. Судебные заседания по делу военных преступников перед Нюрнбергским военным трибуналом в соответствии с директивой Контрольного совета № 10, Нюрнберг, октябрь 1946 – апрель 1949, том VII, «ИГ Фарбен» – Вашингтон: Правительственная типография США, 1952.

Приложение C

Бухгалтерские записи «Национальной трастовой компании», найденные в архивах банка «Дельбрюк, Шиклер энд компани»


Еще от автора Энтони Саттон
Уолл-стрит и большевицкая революция

На основании рассекреченных правительственных архивов США, Канады и Великобритании автор подвергает жесткой критике властные круги своей страны за эгоистичную политику, противоречащую интересам американского народа.Проф. Э. Саттон документально доказывает: "Без финансовой, дипломатической и политической поддержки, оказанной Троцкому и Ленину их мнимыми «противниками», а на деле заинтересованными в революции союзниками — капиталистами Уолл-стрита — большевики вполне могли быть сметены".


Как орден организует войны и революции

Исследование Энтони Саттона дает понимание ключевых моментов современной политики, управляемой организованной силой, которую он называет Орденом. Прежде всего Саттон объясняет методологию своего исследования. Речь идет о диалектическом подходе к историческому процессу. Диалектику Гегеля автор использует при анализе стратегии и тактики «организованного конфликта». В качестве субъекта-организатора выступают политические механизмы Ордена, в качестве объектов воздействия — европейские страны, Россия и Германия.


Орден «Череп и кости». Тайная власть. Как Орден контролирует систему образования

Еще каких-то десять лет тому назад конспирологическая тематика вызывала у большинства людей снисходительную улыбку, мол, «о жидо-масонском заговоре мы уже слышали». Сегодня, после серии новых агрессий США и НАТО во имя построения «нового мирового порядка»: наглых бомбардировок расчлененной Югославии, неравной войны в Ираке, беспрецедентного вмешательства в региональные проблемы Евразии и внутренние дела славянских государств, таких как Беларусь и Украина, — клан Бушей (старшего и младшего), возглавляющих самый влиятельный в мире масонский Орден «Череп и кости», уже воспринимается как сверхреальность.


Кто управляет Америкой?

Энтони Саттон — известный и авторитетный современный исследователь тайных механизмов власти, работающий в США. Он автор более двух десятков документированных монографий, из которых две были изданы на русском языке: «Как Орден организует войны и революции» (М., «Паллада», 1995) и «Уолл-стрит и Большевицкая революция» (М, «Русская Идея», 1998).«Трёхсторонняя комиссия над Америкой» — новое исследование Энтони Саттона. Оно целиком посвящено одной из главных международных финансово-политических структур, влияние которых выходит далеко за пределы США.


Власть доллара

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии

Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.


Куда идти Цивилизации

1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?


Черное солнце Украины

Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.


Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.


Кого освобождали прибалтийские эсэсовцы?

В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.


«Евросоюз» Гитлера

Есть в истории такие сюжеты, которые старательно обходят стороной не только западные политики, но и европейские историки. «Заговор молчания» окутал подлинную историю евроинтеграции в целом и возникновения Европейского Союза в частности. Все нынешние представления о механизмах и моделях формирования ЕС являются не более чем пропагандистской выдумкой, навязываемой нам из Брюсселя.Прибегнув к анализу секретных и недоступных отечественному читателю документов, историк Андрей Васильченко с фактами на руках доказывает: идея формирования Европейского Союза возникла в недрах Третьего рейха.


История упадка. Почему у Прибалтики не получилось

Прибалтика, потерявшая за 23 года 20 % населения, — это едва ли не самый быстро пустеющий регион в мире. Ни по одной стране в мире кризис 2008 года не ударил так сильно, как по Латвии. Экономические последствия упорной поддержки властями санкций против России катастрофичны. В Прибалтике, разделяющей западные «демократические ценности», теперь судят за споры по историческим вопросам, за несогласие с позицией властей отключают от эфира телеканалы, а старые советские фильмы, показываемые на Новый год, и песни российских исполнителей считают угрозой политическому строю… Эти страны существуют на основе квазирелигиозной системы табу, умолчаний, запретов, сакральных тем.