Универсальный сионизм - [36]

Шрифт
Интервал

Но самый главный – это седьмой джихад, идеологический. Он обрабатывает сознание Запада, парализуя волю к сопротивлению остальным видам джихада; и острие этой атаки направлено на самое сердце Запада – на флаг, символ и душу библейской цивилизации – на Иерусалим.

Дело в том, что для исламистов сам факт восстановления Израиля потому является глубочайшим оскорблением, что он – мощнейшее подтверждение того, что вся история Библии, все пророчества ее – верны, и потому, в частности, верны ожидания евреев и христиан о финальном торжестве Сиона и поклонении всех народов Богу Авраама, Исаака и Иакова. Это перечеркивает все грезы джихадистов об их избранности для мирового владычества, это разоблачает их подмену Исаака Ишмаэлем и Библии – Кораном. Поэтому доказать, что Израиль не легитимен, ошибочен, не имеет морального права существовать, – значит доказать, что вся ваша история, вся ваша Библия – незаконны, ложны и аморальны.

Если евреи не имеют права на свою землю, то вы не имеете права на свою. Если можно выкинуть на помойку связь 3000 лет между иудаизмом и землей Израиля, то можно швырнуть в корзину и связь 1500 лет между христианством и Европой, требуя «возвращения» исламу Балкан и Пиренеев. Если удастся выдернуть и сломать ваше знамя, Иерусалим, то удастся и водрузить зеленое знамя на Биг-Бен и Эйфелевой башне.

Самое страшное то, что исламистам в достижении этой цели, в их идеологическом джихаде активнее всего помогают либеральные западные СМИ и западные «интеллектуалы». Они готовы отдать Иерусалим в надежде, что отказ от своих корней, от своей веры, от всего «ветхого и не рационального», что составляет гордость и дух народа, задобрит убийц, что признание своей моральной капитуляции сохранит им жизнь. Но это страшный самообман: Израилем просвещенный Запад откупиться от исламизма не сможет, как не смог откупиться евреями от Гитлера. Сегодня придут за Израилем. Завтра за Соединенными Штатами. Послезавтра – за Европой. Но вокруг уже не будет никого, кто сможет помочь.

Вторая ложь – это моральная анестезия, которой Запад пытается убить болезненное понимание того, что с семиглавым джихадом надо сражаться, ибо альтернатива – гибель. Анестезия эта зовется Мультикультуризмом.

Почти миллиард мусульман живет под властью диктатур: там нет и намека на права человека и свободу слова, там процветает рабство, женщины лишены гражданских прав, там по закону отсекают людям руки и ноги, побивают камнями, накачивают поколения детей фанатичной идеологией, обещающей им загробную похоть за убийство евреев и христиан… Но все это для западных псевдолибералов – легитимная культура мусульман. И мы в духе толерантности должны принимать ее, не осуждать и не пытаться ее изменить – тем более, упаси Боже, не пытаться убрать людоедские режимы военным путем.

Эта доминирующая в Европе политика называется мультикультуризмом. Поэтому, сохраняя душевный комфорт, псевдолибералы осуждают США в Ираке, поддерживают Иран, не дают применить силу, чтобы спасти христиан Судана или Индонезии, которых распинают – приколачивают к деревьям гвоздями – в наше просвещенное время.

Поэтому они осуждают Израиль.

Но это не мультикультуризм. Это inverted racism, перевернутый расизм.

На самом деле мы рассуждаем так: мы – белые люди, европейцы, мы, конечно, ценим права человека, свободу слова, права женщин, свободу национальных и религиозных меньшинств. Но эти люди до такого не доросли, они ценности этих вещей понять не могут – и зачем нам рисковать своим покоем, чтобы изменить их?

Друзья мои, это расизм. Все люди рождены с равным человеческим достоинством и все стремятся к нему. Но не все народы могут скинуть своих тиранов и добиться этого.

Наша человеческая, наша христианская и еврейская, наша европейская миссия – помочь им в этом.

Моральный релятивизм заставляет отрицать особую миссию Запада. В частности – Европы.

Но миссия эта у Европы есть – это объединение западного христианства (США) и восточного (России) на борьбу с новой тоталитарной угрозой – исламизмом, на борьбу за освобождение мусульманского мира от бесовского искажения ислама.

Но сам по себе исламский мир не освободится от этого. Надеяться, что дипломатией и поддержкой их диссидентов мы справимся с исламизмом, – так же лицемерно или наивно, как было надеяться, что поддержкой немецких антифашистов можно справиться с Гитлером.

Гнилая философия, заявляющая, что если мы не будем трогать варваров или будем откупаться от них, то они нас не тронут, – может погубить Европу. Варвары тронут. Откупиться нельзя. Можно и нужно освободить их и привести к свету.

Если мы не освободим их, они придут и поработят нас. Поэтому нас опять, увы, ожидают пот, слезы и кровь. Потому что альтернатива – ядерный Армагеддон или халифат от Испании до Китая.

Да, в героическое время жить не хочется. Хочется покоя. Но история ставит перед нами эти испытания – и мы должны пройти через них ради будущего наших детей и ради всего мира.

Индивидуально мы – не герои. По одиночке мы с этим не справимся. Но есть вселяющие надежду признаки, что мы готовы объединиться. Создание вашей коалиции – это знак надежды.


Еще от автора Дмитрий Эдуардович Радышевский
Интервью с Иосифом Бродским для 'Московских новостей'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Военный потенциал Ирана

Зона Персидского залива переживает головокружительно быстрые и болезненные перемены. Конфликтный потенциал в этом непростом регионе достаточно высок, в него вовлечены главные мировые державы и местные родоплеменные объединения, разведывательные службы и таинственные религиозные общины. Усилиями Вашингтона, Парижа, Лондона и Москвы регион настолько милитаризован, страсти настолько накалены, что никто не предскажет для него спокойного развития событий. Здесь Вашингтон в лице Тегерана нашел серьезного оппонента, который проводит свою политику, чем вызывает большое неудовольствие в США.


Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!»

Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.


За пределами законности

В книге вскрывается агрессивная сущность империализма, нарушающего международный правопорядок, международную законность, разоблачается противоправность планируемой Вашингтоном программы «звездных войн». На обширном фактическом материале автор показывает преступления империализма, развязавшего две мировые войны, жестоко подавляющего национально-освободительные движения, совершающего тягчайшие злодеяния в ходе вооруженных конфликтов. К чему ведут гонка вооружений, пропаганда войны, торговля оружием, в чем преступность расизма, апартеида, сионизма, а также незаконных с точки зрения международного права действий нынешней администрации США против народов Гренады, Ливана, Сальвадора и Никарагуа? На эти и многие другие вопросы читатель получит ответ в данной книге. Рассчитана на широкий круг читателей.


Психологическая война в стратегии империализма

Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


В защиту глобального капитализма

Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.