Уничтожьте всех дикарей - [51]

Шрифт
Интервал

Конечно, он шутил. Но чтобы понять гитлеровскую восточную кампанию, важно понимать, что в его глазах это была колониальная война. Для войн такого типа применяются особые правила. Об этом ясно заявил ещё в своей работе Politik (1898) излюбленный политолог немецких крайне правых Генрих фон Тришке:

«Международное право оборачивается пустыми фразами, если его положения применяются к варварским народам. Чтобы наказать негритянское племя, надо сжигать деревни, и без уроков подобного рода ничего не добиться. Если немецкий Рейх стал бы применять в этих случаях международное право, это было бы не гуманностью или справедливостью, а только постыдной слабостью».

Фон Тришке только выражал в словах ту практику, которая уже давно применялась европейскими державами и которую Гитлер теперь использовал против будущих «колониальных народов» на Востоке.

В войне с западными державами немцы соблюдали международное право. Только 3Б5 процента английских и американских военнопленных умерло в плену.

Доля погибших советских военнопленных составляла 57 процентов.

В общей сложности было уничтожено 3.3 миллиона русских военнопленных, 2 миллиона из них — в первый год войны, посредством комбинации голода, холода, болезней, расстрелов и газовых камер. Первыми, кого убивали в газовых камерах Аушвица, были русские.

Но есть решительная разница между этими убийствами и убийствами евреев. Из русских нееврейского происхождения только некоторые категории — прежде всего интеллектуалы и коммунисты — должны были быть истреблены полностью. Из других русских, согласно немецким планам, должно было быть истреблено до десяти миллионов или около того, а оставшимся предстояло жить рабами в качестве производственной силы под немецким управлением. Евреи должны были быть уничтожены поголовно.[92]

В этом холокост и был уникален — в Европе. Но история западной экспансии в другие части света показывает много примеров полного уничтожения целых народов.

152.

В желудке раздувается огромный кровянистый пузырь. Весь живот полон чёрной крови.

И вот, как чернеет ноготь на пальце стопы и отпадает, когда под ним сгущается кровь, — точно так же чернеет и отпадает моё тело.

Всё, что остаётся, — кровь, пульсирующая под собственной оболочкой, тонкой и мерцающей, как мыльный пузырь.

Огромная капля чёрной крови, ещё мгновение удерживаемая поверхностным натяжением, — это и есть я, прежде чем я взрываюсь.

153.

«Многие из наиболее отвратительных действий нацистов (в особенности уничтожение евреев)… не были напрямую связаны с империалистическими пунктами нацистской программы», — пишет Вудрофф Д. Смит в «Идеологических истоках нацистского империализма».

Смит — большой специалист в этой области, но, по моему мнению, он ошибается. Империалистическая экспансия предоставила нацистам: 1) практическую возможность и 2) экономические причины для уничтожения евреев; 3) теоретические рамки проекта уничтожения, теория «жизненного пространства» относятся к империалистической традиции. К этой же традиции принадлежит и 4) исторический предшественник уничтожения евреев: геноцид в колониях.

Когда начались массовые убийства евреев, в Германии их оставалось лишь четверть миллиона. Остальные уехали или были изгнаны. Многочисленное еврейское население жило в Польше (1,8 миллиона) и в России (5 миллионов). Возможность полного их истребления предоставлялась Гитлеру только после нападения и захвата этих территорий.

Убийство евреев не было основным намерением этих завоеваний, точно так же, как американцы продвигались на запад не затем, чтобы перебить всех индейцев. Их намерением было расширить немецкое Lebensraum. Русские евреи жили как раз в тех районах, на которые нацелился Гитлер, составляя там 10 процентов от всего населения и до 40 процентов — от городского.

Для истинных нацистов истребление евреев означало выполнение центрального пункта программы партии. Для менее истинных это было практическим способом уменьшить потребление продовольствия и освободить место для будущих немецких поселенцев. Немецкие бюрократы говорили о «деевреизации» (Entjudung) как об избавлении от «лишних ртов» (uberzahligen Essern) и, таким образом, о создании «баланса между населением и запасами продовольствия».

В течение всей его политической карьеры Гитлером руководил фанатичный антисемитизм, коренящийся в более чем тысячелетней традиции и не раз приводивший к убийству и даже массовому истреблению евреев. Но шаг от массового истребления к геноциду был сделан лишь тогда, когда традиция антисемитизма встретилась с традицией геноцида, возникшей во время европейской экспансии в Америку, Австралию, Африку и Азию.

Согласно теории «жизненного пространства», евреи были безземельным народом, как низкорослые охотники Центральной Африки. Они относились к ещё более низкой расе, чем русские и поляки, к расе, которая не может предъявить никаких прав на жизнь. И тогда лишь естественно, что подобные низшие расы (не важно, как они называются — тасманийцы, индейцы или евреи), подлежат уничтожению, если оказываются на пути. Другие ведущие западные народы поступали точно так же.


Рекомендуем почитать
Африка грёз и действительности (Том 3)

Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд — известные чехословацкие путешественники.Для быстрого восстановления утраченных во время войны внешнеторговых связей Чехословакии друзья предложили предпринять поездку по ряду зарубежных стран. В настоящий комплект вошли книги, которые отражают историю и быт той или иной страны, а также впечатления путешественников от посещения этих мест.


Чуть-чуть невеселый рассказ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


134 ответа на 134 вопроса обо всем

О чём эта книга?С 1995 года, с тех самых пор, как вышло в свет самое первое издание моей первой книги «Практика вольных путешествий», — мне регулярно приходится отвечать на многочисленные вопросы. Вопросы задают читатели, водители, начинающие автостопщики, их родители, мои гости, слушатели автостопных лекций, газетные корреспонденты и тележурналисты. Отвечая на все их вопросы, я заметил, что вопросы сии имеют тенденцию повторяться. Чтобы упростить свою жизнь, я решил отобрать сотню наиболее распространённых вопросов и ответить на них в письменном виде.


Узу-узень - Кокозка - Бельбек (Юго-Западный Крым)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Синай 97 - рекомендации для путешественников или о том как не попасть на 'полуночный экспресс'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Прогулка по Гиндукушу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тропы Песен

Ранее прославившийся своим эссеистическим трэвелогом-исследованием «В Патагонии», в «Тропах песен» Брюс Чатвин предпринимает путешествие внутрь еще одной мистерии, но уже на другом конце земли — во внутренней Австралии аборигенов.


Средний путь. Карибское путешествие

Карибское путешествие B.C. Найпола, полное юмора и страсти, не только дает внутреннее видение повседневной жизни аборигенов одного из регионов романтического туризма (Тринидад, Ямайка, Мартиника, Суринам…), но и позволяет задуматься о поразительных параллелях между ритмами актуальной российской жизни и пост-колониальными «тринидадскими» мотивами.


Вокруг королевства и вдоль империи

Череда неподражаемых путешествий «превосходного писателя и туриста-по-случаю», взрывающих монотонность преодоления пространств (забытые богом провинциальные местечки былой «владычицы морей» («Королевство у моря») или замысловато искривленные просторы Поднебесной («На "Железном Петухе"», «Вниз по Янцзы»)) страстью к встрече с неповторимо случайным.


Территория тьмы

Потомок браминов, выходец из Тринидада, рыцарь Британской империи и Нобелевский лауреат (2001) предпринимает в 1964 году отчаянную попытку «возвращения домой». С момента своего прибытия в Бомбей, город сухого закона, с провезенным под полой виски и дешевым бренди, он начинает путь, в котором чем дальше тем больше нарастает чувство отчуждения от культуры этого субконтинента. Для него тот становится землей мифов, территорией тьмы, что по мере его продвижения смыкается за ним.