Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [23]
В среднем ежедневно на Украине погибало свыше 1780 евреев или 74 человека каждый час.
ИЮЛЬ 1942 г.
6-го числа евреи Севастополя (Крым) были призваны явиться на стадион с продуктами на три дня для переселения.
12-го числа в Севастополе (Крым) зондеркоманда 11а расстреляла и умертвила с помощью газового автомобиля свыше 1200 евреев. В этот же день у с. Ингулец (Широковский район Днепропетровской области) были расстреляны около 1400 евреев.
13-го числа был ликвидирован еврейский жилой район в Ровно: около 5 тыс. евреев поездом вывезены под Костополь и там расстреляны.
16-го числа в Бердичеве (Житомирская область) были расстреляны 800–900 евреев — местные ремесленники с семьями и привезенные в мае — июне из Янушполя, Казатина, Андрушевки, Ружина. Ортскомендатура 11/576 в Бахчисарае доложила в этот день: «СД сообщает, что с 1 по 15.7.42 она выявила и утопила 1029 евреев, 11 коммунистов, 18 крымчаков и 2 партизан. Евреи были в основном из лагеря пленных Толе, часть принадлежала к беженцам, которые размещены здесь в лагере для беженцев…».
22-го числа были расстреляны 820 евреев из Ст. Ушицы и Студеницы (Хмельницкая область); ремесленники с семьями переселены в гетто Каменец-Подольского.
27-го числа в одном поезде в Белжец были вывезены около 2 тыс. евреев из Равы-Русской, 1000 из Немирова и 500 из Угнева (Львовская область). В этот же день в Ст. Чорторийске (Волынская область) были расстреляны 300 евреев.
29-го числа из Добромиля и окрестностей (Хыров, Нижанковичи) (Львовская область) в Белжец были вывезены около 5 тыс. евреев.
30-го числа в Олыке (Волынская область) были расстреляны свыше 4 тыс. евреев.
В июле месяце были также расстреляны 2274 еврея в Туринском районе Волынской области (1512 из Турийска и 762 из сел Купичев и Озеряны), а также около 3 тыс. евреев из Антонинского, Красиловского и Базалийского районов Хмельницкой области, 2,5 тыс. у с. Манивцы Красиловского района и 500 у с. Росоловцы. Вероятно, в этом же месяце был ликвидирован еврейский рабочий лагерь в Павлограде (Днепропетровская область).
В общей сложности на Украине в июле месяце было убито 29,5 тыс. евреев, в том числе во Львовской области 8,5 тыс., в Волынской области около 7 тыс., в Ровенской области около около 5 тыс., в Хмельницкой области 3,8 тыс., в Крыму около 2,5 тыс., в Днепропетровской области около 2 тыс., в Житомирской области свыше 700 человек.
В среднем на Украине ежедневно погибало 980 евреев или свыше 40 человек каждый час.
АВГУСТ 1942 г.
1-го числа в Вишневце (Тернопольская область) были расстреляны 2500 евреев. Еврейский совет во Львове выдал евреям города на август месяц 76 тыс. продкарточек.
2-го числа в Вишневце были расстреляны еще 800 евреев и в Лановцах (Тернопольская область) — 2143 еврея (включая евреев из Белозерки).
3-го числа в Почаеве (Тернопольская область) были расстреляны 1900 евреев.
4-го числа были расстреляны 1882 еврея в Зинькове (Хмельницкая область) и вывезены в Белжец около 6 тыс. евреев из Самбора, Ст. Самбора, Фельштина и Стрелок (Львовская область); около 600 из них были оставлены в Яновском лагере во Львове.
5-го числа, по всей видимости, были расстреляны 3000 евреев в Рожище (Волынская область).
6-го числа из Борислава, Сходницы и Поджуба были вывезены в Белжец 5500 евреев; несколько сот из них были оставлены в Яновском лагере во Львове. Вероятно, в этот же день были расстреляны 1500 евреев в Мацееве (Луков, Волынская область).
7-го числа, по всей видимости, были расстреляны 2000 евреев в Торчине (Волынская область).
8-го числа из Дрогобыча, Меденичей, Трускавца и Стебника (Львовская область) в Белжец были вывезены 2700 евреев. В этот же день в Софиевке, Игнатовке, Марьяновке (Цуманский район Волынской области) были расстреляны свыше 2 тыс. евреев. В этот же день были расстреляны 88 евреев в Комсомольском (Винницкая область).
9-го числа, по всей видимости, были расстреляны около 2000 евреев в Колках (Волынская область).
10-го числа в с. Катербург (Великодедеркальский район Тернопольской области) были расстреляны 307 евреев и в Камень-Каширском (Волынская область) — около 1700 евреев, еще несколько сот евреев бежали. В этот же день из Кременца (Тернопольская область) в Белую Криницу были переведены 1200 евреев-ремесленников. Началась еврейская «гросс-акция» во Львове.
11-го числа в Кременце были расстреляны 6 тыс. евреев и в Белой Кринице — около 600 евреев. В Вишневце были убиты еще около 400 евреев.
12-го числа из Бобрки, Щирца и Нов. Стрелищ (Львовская область) в Белжец было вывезено соответственно 1260, 180 и 1250 евреев, всего 2700 евреев; около 200 евреев были убиты на месте в Бобрке. В этот же день в Шумском (Тернопольская область) были убиты 1650 евреев. Комендант украинской полиции во Львове издал приказ № 3, в котором объявлял о 12-тидневной еврейской акции и предписывал «через каждые два часа доносить о количестве схваченных и израсходованных патронов».
13-го числа в Шумском были убиты еще 230 евреев. В этот же день из Городка (Львовская область) в Белжец было вывезено около 2800 евреев.
14-го числа в. Белжец из Львова было вывезено 6,5 тыс. евреев. В этот же день в Ратно (Волынская область) были расстреляны 2500 евреев, несколько сот евреев бежали.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.