Унесённые майданом. Украинский дневник - [16]
Это лишь один из эскизов возможного развития событий накануне выборов главы РФ. Скорее всего, полотно художника будет куда масштабней и экспрессивней. И Крым в наступающем году обязательно будет оставаться в центре событий. Каких — узнаем в скором будущем. С Новым и, дай Бог, мирным годом!
2018 год
5 января
Севастопольский рассказик
Прочитав до середины мемориальный список кораблей на севастопольской набережной, я наткнулся на название «Лидер “Харьков”». «Надо же, — подумал я. — Дома меня провозгласили исчадьем “руцкаго мира” и, как следствие, теперь я смотрю на литую надпись “Харьков” посреди этого самого “Русского мира” и пытаюсь понять, как я здесь вообще оказался».
Впервые я побывал в Севастополе ещё школьником, году этак в 1980-м. Мы, юные горные туристы, спустились с вершин уставшие донельзя и зашли Севастополь со стороны Инкермана. Вот уже море, портовые краны, а самого города все нет и нет. Тогда мне, едва волочащему ноги под тяжестью рюкзака, это показалось чрезвычайно несправедливым.
Став журналистом, я надумал купить квартиру в Севастополе. Присмотрел полдома, который продавал бравый отставник. У него в одной из комнат стоял настоящий шест для стриптиза с небольшим подиумом. Эта деталь интерьера мне весьма понравилась, но супруга — посмотрев на меня проницательными глазами — от покупки решительно отказалась.
Помню Севастополь накануне референдума — приехал поездом все увидеть своими глазами. Видел самооборону, цепко фильтрующую приезжих на вокзале, вежливый блокпост возле Балаклавы… И веселую белобрысую кассиршу в банке, куда я пришёл по бумажным делам. «А Харьков разве не с нами?» — искренне удивилась она. Если бы все было так просто…
Севастополь и мой город связывают тысячи невидимых нитей — от летчика Льва Мациевича до писателя Аркадия Аверченко (кстати, а где ему памятник?). Десятки раз я слышал: «О, вы из Харькова, а я там…» Сотни севастопольцев учились, работали, влюблялись именно в Харькове. А с нашего Севера (мы для них северяне) сюда массово прибывали отдыхающие и восторженные любители истории, которые рассредоточивались по многочисленным изумрудным бухтам. Теперь они кучно прорываются автобусами и, боюсь, скоро вообще позабудут о здешних восхитительных железнодорожных тоннелях.
А потом меня впервые окликнули. Оказалось, турист-телезритель из Харькова. После нескольких выступлений на российском телевидении изредка начали здороваться на улицах. А когда Алексей Чалый при знакомстве доброжелательно сказал, что видел мой фильм «Город наших моряков», я почувствовал себя «знаменитостью». Кажется, Чехов говорил, что нет ничего гаже провинциальной знаменитости.
А ещё я многократно удивлялся количеству друзей, знакомых и друзей знакомых, осевших здесь (и вообще в Крыму) за последнее время. Какая удача, что судьба забросила меня именно в этот город, великую Историю которого я все-таки неплохо знаю, где столько товарищей, где жить гордо. Это лучшее, что случилось со мной после зимы 2014 года.
Я привыкаю к расслабленной пустынности улиц, перестал задирать голову при звуке пролетающих военных самолетов, зубрю череду генеральских и адмиральских проспектов, начал по-свойски умножать местные названия: («Остряки», «Хрустали», «Камыши»), прочувствовал невидимую со стороны разницу между Севастополем и прочим Крымом.
Знакомый одессит не без ехидства (они, южане, вообще люди ехидные) сформулировал три заповеди жизни курортного Крыма: 1. «Приезжий должен» — должен окружающим просто по факту своего прибытия; 2. «Хороший Приезжий» после раздачи денег должен уехать; 3. Оставшийся приезжий — это «Плохой Приезжий».
Город-герой живет по другим законам. Потому я и обретаюсь в трудяге-Севастополе, а не в расслабленном курортном Крыму. Это Город, а не лежбище. С прошедшими праздниками, уважаемые севастопольцы!
13 января
Здравствуй, Киев, Новый год
Первая декада 2018 года прошла для Украины интересно и бурно — прямо начиная с новогодней ночи.
Само обращение господина Порошенко к соотечественникам оказалось поразительным: на «разогреве», непосредственно перед праздничной полуночью, выступил крымский меджлисовец Ахтем Чийгоз, который на глазах у миллионов изумленных украинцев восславил Аллаха и перешел на крымско-татарский язык.
После чего, на фоне больших подарочных коробок и подозрительно оживлённо жестикулируя, Пётр Алексеевич изложил телезрителям массу легенд из мифологии диких команчей, нёс воинственную пургу, обещал доверчивым скорую и полную Европу. В качестве неоспоримого прогресса Украины на европейском пути развития по телевизору был продемонстрирован «мегамарш вышиванок в Одессе».
Утром выяснилось, что лучше бы с двенадцатым ударом часов господин Порошенко превратился в большую тыкву, поскольку в новогоднюю ночь старого позорника вновь разыграли пранкеры Вован и Лексус. Пётр Алексеевич очередной раз выболтал национальные сверхсекреты, попал в дурацкое положение и полностью испортил себе праздничное настроение. А согласно старинной примете, как встретишь Новый год, так его и проведёшь.
Новогоднюю эстафету праздника подхватили неонацисты, пройдя по улицам Киева и некоторых других городов с традиционным полупохмельным маршем в честь дня рождения известного кошкодава Степана Бандеры. Факельное шествие сотен боевиков огненными сполохами как бы подсветило «европейский выбор» майданного народца — конкретно, жребий европейской Германии 20-30-х годов прошлого столетия (на содержании которой находились Степан Бандера, Роман Шухевич и прочие новоназначенные «герои» той эпохи).
Каким образом нацистская пропаганда уживается в каждом из нас с идеалами демократии, как Гитлеру удалось обмануть десятки миллионов своих современников, какие приемы обработки массового сознания применялись вчера и в чем состоит их опасность сегодня? Исчерпывающие ответы на эти вопросы дает книга известного харьковского журналиста Константина Кеворкяна. У вас в рука «Опасная книга» — будьте осторожны!
Книга известного украинского публициста Константина Кеворкяна, вынужденного покинуть родной Харьков после нацистского переворота на Украине, посвящена истории, настоящему и будущему этой страны. В чем причина, и где истоки бандеровщины и мазеповщины, столь живучих на Украине? Почему население Украины оказалось настолько восприимчиво к нацистской пропаганде? Что происходит на Украине в последние годы, и какое будущее ожидает украинскую власть, экономику и народ? Взгляд «изнутри» Константина Кеворкяна позволяет читателю лучше понять, как и почему Украина погрузилась в хаос гражданской войны, развал экономики и вымирание населения.
Когда отгремели последние залпы Второй мировой войны, союзники – США, Великобритания и СССР – сполна воспользовались материальным и интеллектуальным наследием нацистской Германии. И это относится не только к вывозу трофейной техники или конструкторов ракет и новейших образцов оружия. Послевоенный мир использовал и другие достижения Третьего рейха, в частности – наработки в области агитации и пропаганды. Ведь это именно новаторство фашистских бонз в области пропаганды позволило им не просто удержать население Германии в подчинении, но и внушить немцам экзальтированную любовь и преданность к своим фюрерам и ненависть к «врагам рейха».
Интеллигенция – понятие чисто русское, мало прижившееся в других языках, подразумевающее некую касту образованных людей, в той или иной степени радеющих об общественном благе. Когда-то под знамёнами либерализма и социализма они приняли самое непосредственное участие в разрушении Российской империи. Но и в новой, советской жизни «инженеры человеческих душ» чувствовали себя обделенными властью и объявили тайную войну подкармливавшему их общественному строю. Жизнь со славословиями на официальных трибунах и критикой на домашних кухнях привела советскую интеллигенцию к абсолютному двоемыслию. Полагая, что они обладает тайным знанием рецепта универсального счастья, интеллигенты осатанело разрушали СССР, но так и не смогли предложить обществу хоть что-нибудь жизнеспособное.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?