Улицы Архангельска рассказывают - [31]
Принося хозяевам солидные прибыли, завод разрастался. Но большинство работ на нем и на бирже производилось вручную, труд рабочих был необычайно тяжелым. Жили рабочие тоже в невыносимых условиях — в дощатых бараках, спали на двухярусных нарах. Естественно, что в знак протеста против нищей и полуголодной жизни рабочие устраивали стачки и забастовки.
Так продолжалось до прихода Советской власти, когда, как и все другие предприятия Архангельска, бывший лесопильный завод Суркова и Шергольда был национализирован. Он получил номер — 3-й. Началось восстановление, а затем — реконструкция. В 1921 году по декрету, подписанному Владимиром Ильичем Лениным, организуется трест «Северолес», в ведение которого вместе с другими лесными предприятиями перешел и лесопильный завод № 3.
Организация лесного треста позволила улучшить управление заводами, рациональнее использовать оборудование, поднять производительность труда. Рабочие приветствовали декрет В. И. Ленина. Перед пятой годовщиной Великой Октябрьской социалистической революции коллектив завода № 3 на митинге ходатайствовал о присвоении их предприятию имени великого вождя революции. Просьба рабочих была удовлетворена Архангельским горисполкомом.
За годы Советской власти лесозавод имени Ленина был перестроен, реконструирован, оборудован новейшей техникой. Теперь это передовой в области лесопильно-деревообрабатывающий комбинат, около половины продукции его идет на экспорт.
На комбинате трудится большой, дружный коллектив высококвалифицированных рабочих, инженеров, мастеров. Многие из них за самоотверженный труд награждены орденами и медалями, а рамщику Михаилу Васильевичу Олехову присвоено звание Героя Социалистического Труда. За отличную работу, за перевыполнение планов, высокое качество продукции, культуру производства комбинат удостоен высшей правительственной награды — ордена Ленина.
Еще более мощным по расширяющемуся комплексу промышленных объектов, по энергетике и теплофикации, по производительности станет комбинат в пятилетке 1971–1975 годов. Еще благоустроеннее будет поселок, появятся многоэтажные жилые дома, концертный зал и кинотеатр на 800 мест, отдельное здание для библиотеки, новый универмаг, Дом связи, гостиница, плавательный бассейн. Все это входит в генеральный план строительства Архангельска и осуществится в течение 15–20 лет.
Совершенно новый жилой район многоэтажных домов Варавино также выходит на Ленинградский проспект.
Вот и заканчивается, друзья, наше путешествие по улицам Архангельска. Городские улицы рассказали нам о себе, о многих знаменательных событиях, о славных северянах — революционерах, путешественниках, ученых, моряках, писателях, чьи имена они носят.
Конечно, не обо всем улицы успели нам поведать. В свободные часы еще раз пройдитесь по магистралям, площадям, набережным, бульварам старинного портового русского города. И вы, вероятно, узнаете еще много нового, интересного, поучительного.
Да, обязательно пройдитесь, потому что пока эта книга будет печататься, в Архангельске произойдет немало изменений. Ведь наша жизнь и жизнь города все время в непрерывном движении.
А сейчас попрощаемся с гостеприимными улицами и до следующей встречи с ними объявим нашему путешествию конец.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Повести и рассказы известного архангельского писателя. «Динь-Даг» - о путешествиях монетки и о людях, к которым она попадала. «Вожак санитарной упряжки» - о подвигах бойца и его служебной собаки. «Лесокат» - о некоторых фактах из жизни Гайдара в северном крае. И другие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Предлагаемая краткая статья представляет собою попытку изложения в возможно сжатой форме и в применении к одному частному вопросу тех идей о существе и эволюции нации, развитию которых я посвятил ряд этюдов, из которых одни уже были напечатаны в "Современных Записках", другие — надеюсь опубликовать впоследствии. Здесь мне пришлось отчасти повторить то, что уже было мною сказано в другом месте, о чем считаю долгом предупредить читателя. Моя настоящая статья обращена к тем русским и к тем украинцам, которые еще не потеряли надежды на возможность сговориться друг с другом и которые не думают, что то, что их разъединяет, есть исключительно результат злой воли, нежелания понять противника, взглянуть на вещи с его, противника, точки зрения.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Коррупция — подкуп, взяточничество — является неотъемлемой чертой современного капиталистического общества. Она пронизывает все сферы его жизни, лишний раз свидетельствуя о загнивании капитализма. В брошюре журналиста-международника на большом фактическом материале проанализированы наиболее существенные проявления коррупции в политическом руководстве и экономической жизни капиталистических стран. Книга рассчитана на массового читателя.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.