«Украинский вопрос» в политике властей и русском общественном мнении (вторая половина XIХ в.) - [100]
О дискурсивной природе национализмов // Pro et Contra. Т. 2. (1997). № 4.
Миллер А. Ответ П. Канделю // Pro et Contra. Т. З (1998). № 3.
Миллер А Украинофильство // Славяноведение. 1998. Ms 5.
Миллер А. Украинские крестьяне, польские помещики, австрийский и русский император в Галиции 1872 г. // А. С. Стыкалин (ред.). Центральная Европа в новое и новейшее время. М., 1998.
Миллер А. Национализм и формирование наций. Теоретические исследования 80—90-х годов // Миллер А. И. (ред.). Нация и национализм. М.: ИНИОН, 1999.
Миллер И. С. «Слушный час» и тактика русской революционной партии в 1861—1863 гг. // Миллер И. С. Исследования по истории народов Центральной и Восточной Европы XIX в. М., 1980.
Милюков П. Н. Главные течения русской исторической мысли. СПб., 1913.
Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII— начало XIX в.). Т. 1, 2. СПб., 1999.
Мияковский В. Киевская громада. (Из истории украинского общественного движения 60-х годов.) // Летопись революции. 1924. № 4. Харьков.
Міяковський В. Записка 1874 р. про українский рух // Архівна справа. 1927. № 2—3.
Міяковський В. Юбілей Цензурного Акту 1876 року. Київ, 1926. (Оттиск из журнала «Бібліографічни Вісті». 1926. № 3, выпущенный отдельной брошюрой.)
Мойсеенко В. Про одну спробу латинизації українського письма // «І» незалежний культурологічний часопис. 1997. Львів. № 9.
{Науменко В.} Найближчі відгуки указа 1876 р. про заборону українського письменства // Україна. 1907. Июнь.
Науменко В. До історії указу 1876 року про заборону українського письменства. Україна. 1907. Май.
Неведенский С. Катков и его время. СПб., 1888.
Недоборовский З. Мои воспоминания // Киевская старина. 1893. № 2.
Никитенко А В. Дневник. Т. 2. Л., 1955.
Об отмене стеснений малорусского печатного слова. СПб., 1910. Оржеховский И. В. Администрация и печать между двумя революционными ситуациями (1866—1878 гг.). Горький, 1973. Пантелеев Л. Ф. Воспоминания. М., 1958.
Перетц А. Е. Дневник А. Е. Перетца, 1880—1883. М.; Л.: Госиздат, 1927.
Петров Н. И. Очерки из истории украинской литературы. Киев, 1884.
Полещук Т. Російська громадськість та український культурно-національний рух кінця 50-х — початку 60-х років XIX століття // Вісник Львівского університету. Серія історична. Випуск 33. Львів, 1998.
Попов И. Из воспоминаний о Г. Н. Потанине // Голос минувшего. 1922. № 1.
Пыпин А. Н., Спасович В. Д. Очерк истории славянских литератур. СПб., 1865.
Пыпин А. Н. Российское библейское общество // Вестник Европы. 1868. № 8—12.
Пыпин А. Н. История русской этнографии. Т. 3. Этнография малорусская. СПб., 1891.
Пыпин А. Н. Религиозные движения при Александре I. СПб., 1911.
Рейтблат А. И. (сост.) Видок Фиглярин. Письма и агентурные записки Ф. В. Булгарина в III отделение. М., 1998.
Русова С. Мої спомини (1879—1915) // За сто літ. Т. 1. 1928.
Рябінін-Скляревський О. Київська Громада 1870-х років // Україна. 1927. Кн. 1/2.
Савченко Ф. Заборона українства 1876 р. Харків; Київ, 1930, репринт — München, 1970.
Савченко Ф. Листи П. П. Чубинського до Я. П. Полонського (1860—1874) // За сто літ. 1930. № 6. Харків; Київ.
Савченко Ф. Українське науково-культурне самовизначення 1850— 1876 p.p. // Україна. Січень-Лютий. 1929. Київ.
Салтыков-Щедрин М. Е. Дневник провинциала в Петербурге. М., 1986.
Самарин А. Ю. Распространение и читатель первых печатных книг по истории России (конец XVII—XVIII в.). М., 1998.
Самарин Ю. Ф. Из дневника, веденного Ю. Ф. Самариным в Киеве, в 1850 году // Русский архив. 1877. № 6.
Самбук С. М. Политика царизма в Белоруссии во второй половине XIX в. Минск, 1980.
Середа О. Місце Росії в дискусіях щодо національної ідентичності галицьких українців у 1860—1867 роках // Россия — Украина: история взаимоотношений. М., 1997.
Смолин М. Б. (сост.) Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола. М., 1998.
Солчаник Р. Lex Jusephovicia 1876. 3 приводу 100-ліття заборони українства // Сучасність. 1976. № 5.
Ф. И. Стеблий, М. М. Криль. Галицкая матица во Львове // И. Лещиловская (ред.). Славянские матицы. XIX век. Т. 1. М., 1996.
Столыпин П. А. Речи в Государственной Думе и Государственном Совете 1906—1911. Сост. Ю. Г. Фельштинский. Телекс. Нью-Йорк, 1990.
Студинський К. Листи Драгоманова до Навроцького // За сто літ. 1927. № 1. Харків; Київ.
Суворин А. С. Дневник А. С. Суворина. М.; Пг., 1923.
Татищев В. Н. История Российская. Ч. 1. Л., 1962.
Трубецкой Н. С. История. Культура. Язык. Москва, 1995.
Ульянов Н. И. Происхождение украинского сепаратизма. М., 1996.
Фабрикант Ник. Краткий очерк из истории отношений русских цензурных законов к украинской литературе // Русская мысль. 1905. Кн. 3.
Феоктистов Е. М. Воспоминания. За кулисами политики и литературы 1848—1896. Ленинград: Прибой, 1929.
Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.
Фурман Д., Буховец О. Парадоксы белорусского самосознания // Дружба народов. 1996. № 6.
Церашкович П. У. Беларусы. Энцыклапедыі Гісторы Беларусі. Мінск, 1993.
Частная переписка Г. П. Галагана. Письма П. А. Кулиша // Киевская старина. 1899. № 9.
Чернуха В. Г. Внутренняя политика царизма с середины 50-х до начала 80-х гг. XIX в. Л., 1978.
Книга известных историков Георгия Касьянова (Киев) и Алексея Миллера (Москва) посвящена анализу политического воздействия на то, как пишется в XXI в. история российско-украинских отношений. Статьи и публичные лекции обоих авторов дополняют главный структурный элемент книги — их диалоги. Рассматривая широкий спектр тем, от Богдана Хмельницкого до Второй мировой войны, впервые российский и украинский историки не столько спорят друг с другом, сколько совместно отстаивают принципы исторического цеха от политических манипуляций с обеих сторон.Для специалистов, студентов и самой широкой читающей публики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Насколько мы осознаем сегодня имперское измерение российской истории, его характерные особенности и черты, общие с другими империями? Сборник новых статей ведущих российских и зарубежных исследователей демонстрирует новые возможности сравнительного изучения истории Российской империи XVIII – начала XX века.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.