«Украинский вопрос» в политике властей и русском общественном мнении (вторая половина XIХ в.) - [101]
Чикаленко Є. Спогади (1861—1907). New York, 1955.
Шамрай А. (ред.) Харьковская школа романтиков. Т. 3. Харьков, 1930.
Шамрай А. Харьковские поэты 30—40-х гг. XIX ст. Харьков, 1930.
Шевелів Б. Петиції українських громад до петербурзьского комітету грамотности з р. 1862 // За сто літ. 1928. № 3. Харків; Київ.
Шип Н. А. Український національно-культурний рух в умовах антиукраїнської політики російського царизму // Сарбей В. Г. (ред.) Нариси з історії українського національного руху. Київ, 1994.
Шпорлюк Р. Украина: от периферии империи к суверенному государству // Фурман Д. Е. Украина и Россия: общества и государства. М., 1997.
Щеголев С. Н. Украинское движение как современный этап южнорусского сепаратизма. Киев, 1912.
Эпштейн М. Способы воздействия идеологического высказывания // Образ человека XX века. М.: ИНИОН, 1988.
Ястребов Ф. О. Революционные демократы на Украине: Вторая половина 50-х — начало 60-х годов XIX ст. Киев, 1960.
Ajzensztok J. Romantycy Ukraińscy a zagadnienia jedności słowiańskiej // Slavia Orientalis. 1973. № 3.
Anderson В. Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso, London, 1991, 2nd ed.
Andriewsky O. The Politics of National Identity: The Ukrainian Question in Russia, 1904—1912. Ph.D. dissertation. Harvard, 1991.
Armstrong J. A. The Autonomy of Ethnic Identity: Historic Cleavages and Nationality Relations in the USSR // Alexander J. Motyl (ed.) Thinking Theoretically About Soviet Nationalities. History and Comparison in the Study of the USSR. Columbia Univ. Press, New York, 1992.
Balmuth D. Censorship in Russia, 1865—1905. University Press of America, Washington, 1979.
Batalden S. К. Printing the Bible in the Reign of Alexander I: Toward a Reinterpretation of the Imperial Russian Bible Society // Hosking G. A. (ed.) Macmillan Academic and Professional LTD. London, 1991.
Beauvois D. La bataille de la terre en Ukraine 1863—1914. Lille, P. U. L., 1994.
Beauvois D. Polacy na Ukraine, 1831—1863. Paryż, 1987.
Beauvois D. Walka o ziemię. 1863—1914. «Pogranicze», Sejny, 1996.
Bihl W. Aufgegangen in Grossreichen: Die Ukraine als österreichische und russische Provinz // Golchewski F. (Hrsg.) Geschicte der Ukraine. Gettingen, Vandenhoek & Ruprecht, 1993.
Brennan T. The National Longing for Form // Homi K. Bhabha (ed.) Nation and Narration. L., N. Y., 1990.
Brower D. Training the Nihilists. Education and Radicalism in Tsarist Russia. London, 1982.
Bush M. L. Rich Noble, Poor Noble. Manchester Univ. Press, Manchester & New York, 1988.
Bushkovich P. The Ukraine in Russian Culture 1790—1860: The Evidence of the Journals // Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas 39 (1991).
Chlebowczyk J. Procesy narodotwórcze we wschodniej Europie Środkowej w dobie kapitalizmu. PWN, Warszawa—Kraków, 1975.
Chlebowczyk J. On Small and Young Nations in Europe. Ossolineum, Wroclaw, etc., 1980.
Chlebowczyk J. O prawie do bytu małych i młodych narodów. Kwestia narodowa i procesy narodotówrcze we wschodniej Europie Środkowej w dobie Kapitalizmu. Wyd. 2. Warszawa, 1983.
Colley L. Britons. Forging a Nation. 1707—1837. Yale Univ. Press, 1992.
Darendorf R. Society and Democracy in Germany. Greenwood Press, Westport, Conn., 1969.
Deutsch К. W. Nationalism and Social Communication: an Inquiry Into the Foundations of Nationality. Cambridge, Mass. 1953.
Dmytryshyn B. Introduction // Ф. Савченко. Заборона українства 1876 p. München, 1970.
Doroshenko D. A Surway of Ukranian Historiography // The Annals of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the United States. N. Y., 1957. Special issue, vol. 5—6.
During S. Literature — Nationalism’s other? The case for revision // H. K. Bhabha (ed.) Nation and Narration. L., N. Y., 1990.
Eklof B. Russian Peasant Schools. Officialdom, Village Culture and Popular Pedagogy, 1861—1914. Un. of California Press, Berkeley, 1986.
Geyer D. Funktionen des russischen Nationalismus // Heinrich August Winkler (Hrsg.) Nationalismus. Konigstein, 1978.
Głębocki H. «Co zrobić z Polska», Kwestia polska w koncepcijach konserwatywnego nacjonalizmu Michaila Katkowa // Przegld Wschodni, t. IV, z. 4, 1998.
Greenfeld L. Nationalism. Five Roads to Modernity. Cambridge, Mass., 1992.
Guthier S. L. Ukrainian Cities during the Revolution and the Interwar Era // Ivan L. Rudnytsky (ed.). Rethinking Ukrainian History. Edmonton, 1981.
von Hagen M. Does Ukraine Have a History? // Slavic Review, Fall 1995.
Haimson L. H. The Problem of Social Identities in Early Twenteeth Century Russia // Slavic Review. Vol. 47. № 1. Spring 1988.
Hall J. Nationalisms: Classified and Explained // Daedalus. Summer 1993.
Hann С. Intellectuals, Ethnic Groups and Nations: Two Late-twenteeth-century Cases // Perival S. (ed.) Notions of Nationalism. CEU Press, Budapest, London, New York, 1995.
Hechter M. Internal Colonialism. The Celtic Fringe in British National Development. 1556—1966. Univ. of Calif. Press. Berkeley, 1975.
Herlihy P. Ukrainian Cities in the Nineteenth Century // Rudnytsky I. L. Rethinking Ukrainian History. Edmonton, 1981.
Himka J.—P. The Construction of Nationality in Galician Rus’: Icarian Flights in Almost All Directions. Доклад на 3-м конгрессе МАУ, август 1996 г.
Книга известных историков Георгия Касьянова (Киев) и Алексея Миллера (Москва) посвящена анализу политического воздействия на то, как пишется в XXI в. история российско-украинских отношений. Статьи и публичные лекции обоих авторов дополняют главный структурный элемент книги — их диалоги. Рассматривая широкий спектр тем, от Богдана Хмельницкого до Второй мировой войны, впервые российский и украинский историки не столько спорят друг с другом, сколько совместно отстаивают принципы исторического цеха от политических манипуляций с обеих сторон.Для специалистов, студентов и самой широкой читающей публики.
Насколько мы осознаем сегодня имперское измерение российской истории, его характерные особенности и черты, общие с другими империями? Сборник новых статей ведущих российских и зарубежных исследователей демонстрирует новые возможности сравнительного изучения истории Российской империи XVIII – начала XX века.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.