Украинский фашизм - [10]

Шрифт
Интервал

.

Преступные связи украинских националистов с гитлеровской разведкой раскрываются в инструкции Бандеры для оуновских организаций Западной Украины, изъятой у захваченного в декабре 1939 года специального курьера Краковского «провода» Глух. В инструкции, в частности, говорится: «Организация украинских националистов готова к выступлению против СССР. Много оуновских сил передано немецкой разведке. От Львовского центра требуется немедленно провести полностью перегруппировку сил: где отсутствуют руководители — провести назначение. Взять на учет людей и оружие, кому угрожает смерть — немедленно перебросить в Германию. Быть всегда в боевой готовности»[40].

Об активном использовании гитлеровцами украинских националистов свидетельствуют следующие факты. Накануне войны советскими пограничниками западных границ было задержано более 215 тыс. нарушителей границы, среди которых оказалось свыше 5 тыс. агентов противника из числа украинских националистов. Это были, как правило, лица, прошедшие шпионскую подготовку в Германии[41].

Своим агентам гитлеровская разведка давала задание создать на территории СССР нелегальную сеть радиостанций для связи в военное время; тщательно изучить изменения, происшедшие в дислокации войск Советской Армии; установить ориентиры для воздушных налетов на объекты оборонного и государственного значения, подготовить кадры сигнальщиков для целеуказания авиации в ночное время, организовать опорные базы для оказания всевозможной поддержки разведывательно-диверсионным тактическим десантам, выброшенным на территорию Украины. Собранные оуновцами шпионские сведения концентрировались и обрабатывались в специально созданном бюро в Кракове. Во главе бюро стоял один из лидеров украинского национализма Роман Сушко, связанный с Абверштелле «Краков», в котором обязанности референта по украинским вопросам выполнял уже названный Теодор Оберлендер.

Как показывает анализ архивных материалов, особая опасность для обороноспособности нашей Родины исходила от агентов, которых руководству украинских националистов удалось в период призыва новобранцев в Западной Украине внедрить в ряды Красной Армии. Эти вражеские агенты, действовавшие по указанию нацистской разведки, в большинстве своем были обезврежены уже в ходе Великой Отечественной войны[42].

Захваченные оперативной группой органов государственной безопасности особо секретные документы командования и разведки нацистской Германии при освобождении частями Советской Армии г. Львова отражают весь ход и результаты тайного сговора бандеровцев с гитлеровцами о совместной борьбе против Советского Союза. В соответствии с договоренностью Бандера подчинил все организации ОУН, а затем и УПА выполнению указаний германского командования и обязался представлять ему шпионские сведения о Советских Вооруженных Силах, активизировать диверсионно-террористическую деятельность в тылу Советских войск и партизанских отрядах и соединениях[43].

Архивные материалы указывают на то, что германские нацисты, готовя украинских националистов к осуществлению подрывных акций против СССР, не забывали об идейно-политическом влиянии на них. Главари нацистской Германии, в частности Розенберг и Канарис, при обсуждении вопросов использования украинских националистов в своих целях обратили внимание на то, что ОУН не имеет своей политической идеологии. Аналогичная оценка была выражена и в справке-докладе для Гитлера, подготовленной 13 декабря 1938 г. В ней, в частности, подчеркивается, что ОУН «никогда не имела своей политической идеологии. В своей деятельности она ограничивалась мелкими террористическими мероприятиями в Галиции…

В последние годы, получив поддержку от министерства рейхсвера, она превратилась в группу, занимающуюся вопросами разведки и контрразведки».

А. Розенберг и Ф. Канарис заявили, что «Политические установки ОУН могут определяться лишь Берлином». Канарис сообщил о передаче ему образцов, «разработанных ОУН листовок и воззваний на украинском языке против коммунизма» и обещал переслать их для оценки рейхсляйтеру Розенбергу[44].

Фашисты безошибочно определили природу украинских националистов: они, как и их арийские хозяева, отличались непомерным честолюбием и корыстолюбием, жаждой власти, жестокостью, цинизмом, готовностью добиваться своих целей любой ценой.

В этих условиях от нацистов потребовались лишь небольшие усилия, чтобы превратить украинских националистов в исполнительных оруженосцев. Помня об эффективности стратагекомы «убивать чужим ножом», они завершили формирование идейного и психологического облика националистов по образу своему и подобию. Руководство нацистской Германии без особого труда наполнило идейно-политические установки украинских националистов нужным для себя содержанием.


Обложка журнала одного из филиалов ОУН в Югославии. Подзаголовок отвечает его идейной направленности. Год издания — 1940.

ГЛАВА ВТОРАЯ

АПОЛОГЕТИКА ФАШИЗМА — СТЕРЖЕНЬ ИДЕОЛОГИИ УКРАИНСКОГО ИНТЕГРАЛЬНОГО НАЦИОНАЛИЗМА

Предательство украинскими националистами своего народа и их прислужничество гитлеровцам — не случайность. Оно обусловлено (как это уже неоднократно отмечалось) социальной и духовной общностью украинских националистов и германских нацистов. Об этой общности украинские националисты заявляли прежде громогласно. Так, в программных документах ОУН утверждается, что естественным движением в Украине «является украинский национализм, у немцев — гитлеризм, в Италии — фашизм» и что «эти все движения близки между собой»


Еще от автора Александр Александрович Войцеховский
Украинский фашизм: страшная правда

Согласно Encyclopedia Britannica, нацизм — это немецкая разновидность фашизма, а ОУН — его украинская разновидность.[1]Украинский нацизм — это радикальное, крайне правое политическое течение, которое под видом инегрального, «воюющего национализма» добивается подчинения народов Украины воле самозванного «проводника», фюрера.Фашизм, нацизм, украинский интегральный национализм, провозглашая интересы нации превыше всего, подчиняют интересы отдельных людей и добиваются некритического восхваления войны и насилия, а люди и нация просто попадают во власть самозванного «проводника», фюрера.


Без права на реабилитацию. Т. 1

Книга является ответом на националистическую интерпретацию истории ОУН и УПА, представленную в виде итогового документа рабочей группы правительственной комиссии, возглавляемой проф. Кульчицким С. В. В сборник вошли публикации историков, философов и юристов, в которых дается разносторонняя оценка деятельности ОУН и УПА.


Без права на реабилитацию. Т. 2

Книга является ответом на националистическую интерпретацию истории ОУН и УПА, представленную в виде итогового документа рабочей группы правительственной комиссии, возглавляемой проф. Кульчицким С. В. В сборник вошли публикации историков, философов и юристов, в которых дается разносторонняя оценка деятельности ОУН и УПА.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.