завладел, которые до реки Вислы простираются, и которыя Российскую Благочестивую Веру исповедовали, и после с Римскою Церквою, под названием Унии, соединились, то с того времени завелось в Малой России Литовское, а по соединении в 1471 году Литвы с Польшею, и Польское дворянство, и с того времени введен в нее Польский Статутовый и Магдебургский закон, и все Польские учреждения. Сие дворянство, Рускою шляхтою называемое, быв в Руском Благочестивом Законе, получа от Литовских и Польских владетелей пустопорожие земли, населило Малую Россию народами того же исповедания, завело местечка и в них разные промыслы и ремесла, учредило из своих же крестьян мещан и ратуши, которые, однако же, не имели Государственнаго Магдебургскаго закона, принадлежавшаго одним Коронным городам, яко то: Киеву, Переяслову, Чернигову, Нежину, Стародубу, Погару, Остру, Новугороду Северскому и Мглину, а жители тех местечек судилися словесными судами и управляемы были управителями их владельцов, или самими своими владельцами. В городах жили свободные, а в местечках помещичьи, мещане, в деревнях же одни крестьяне, дворянам или Королю, или монастырям принадлежавшие, а третьяго между ними состояния людей, то есть, Козаков не было. Когда же дворяне приняли Римское Исповедание и, будучи не в силах своих крестьян в оное обратить, старались привесть их в Унию, и стали в Законе разные им делать притеснения и угнетения, и когда, между тем, Богдан Хмельницкий от Чигринскаго старосты, Ивана Конецпольскаго, и его подстаросты, Чаплинскаго, собственную получил обиду, то поощрением его вся чернь по обеим сторонам Днепра, подняла против Польши, в 1648 году, явное смятение, истребила своих помещиков и всех дворян до того, что никто не смел себя шляхтичем и паном называть, и все те крестьяне, которые, по приглашению Хмельницкаго, подняли оружие,
названы им Козаками, а не последовавшие им остались в крестьянстве, от чего и поныне почти всякое селение из Козаков и крестьян состоит, и от чего и земли перемешаны и спестрены. Оставшиеся бедные дворяне Закона Благочестивого пристали, страха ради, к Козакам, и многие поднесь в сем звании остались. Гетман Хмельницкий, учредив Козацкое войско, учредил из Козаков же над ними вое– и градоначальников, дав им особые чины и назвав их сотенною, полковою и войсковою генеральною старшиною. Сии чиновники, кроме войскового писаря и некоторых не многих старшин, были сначала неграмотные и, по подлой своей природе, без всякого воспитания. От времени до времени стали они своих детей воспитывать, и многие, получа от щедроты Российских Государей деревни, а другие проворством, начальством и хозяйством сами их наживши, сделались уже господами такими, какие изгнанные ими их Польские владельцы до того были. В позднейшие времена Российские Монархи отличали Гетманов орденами и тем самым сравнивали их с знатными Великороссийскими особами, а полковников и генеральных старшин сами стали в сии чины жаловать, некоторым же и Российское дворянство пожаловали.
Вот начало Малороссийского настоящаго дворянства. Неоднократно Малороссийские чиновники просили в Сенате и у Престола, чтобы Малороссийские чины сравнить с классными Великороссийскими чинами, но просьба их всегда оставалась безуспешна, а вместо того Сенат, при Императрице Елисавете Петровне, распорядился, чтобы Малороссиян в Шляхетский Кадетский корпус не принимать, поелику, де, в Малой России нет дворян. Российское Правительство знало, что и сами Гетманы не что иное были, как выбранные самими Козаками из себя Козацкие главные начальники, происхождения, большею частию, подлаго, и что выдуманные ими самими чины не могли того иметь сравнения и той степени, какую везде в Европе у Коронованных Владетелей они имеют, а особливо у Императоров, которых чины и пред Королевскими чинами преимущество имеют».
С. 20. «Другая часть Малой России, между правым берегом Днепра и левым Днестра лежащая, ныне составляющая часть Новороссийской, всю Киевскую, Подольскую и часть Волынской губернии, имела, при Гетмане Богдане Хмельницком, кроме Низовых Запорожских Козаков, двенадцать особых Козацких полков, которые он в Российское подданство, в числе 60,000 привел. В сей части Польское дворянство, таким же образом, своими крестьянами, в Козаки обратившимися, истреблено, и имения их последними расхищены. Начальники сих Козаков были из них же самых, или из Запорожцов, определяемы, которые таким же образом уничтожили Дворянские Поветовые, Подкоморские и Гродские Суды, как и в Малой России, на левом берегу Днепра лежащей, что до 1711 года продолжалось».
С. 35
«О ЖИДАХ.
Жиды, со вступления Императрицы Елисаветы Петровны на Престол, были все из Малой России выгнаны, и до открытия в ней Наместничеств их там не бывало. С того времени дозволено им было только временно туда въезжать, но не жить, а ныне они по всей Малой России рассеялись. Все они, как в Польских, так и в Малороссийских губерниях, в купцы или в мещане вписались, а в числе земледельцев нигде нет. Купцы из них производят торги, а мещане все живут, в противность имяннаго 1782 года Указа (§ 17) в деревнях и защищаются продажею вина и содержанием разных там в откуп статей, которыми они крестьян в нищету приводят и их высасывают. Мещанин должен, по имянному Указу 1775 года и по Городовому Положению, вписан быть в Ремесленную, по своему рукоделию, Управу, и оным заниматься. По силе сего закона нужно, чтобы все Жиды жили в тех городах, к которым они принадлежат, а не жили бы на легком и обманном хлебе. Кажется, их бы легко можно брать в полки в извощики и в деньщики, чрез что многие тысячи сохранятся рекрут и солдат, и сим способом многие обратятся в Христианское Исповедание».
