Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи - [26]
Война окончилась в 1667 году. Документы сейма говорят, что Браславщина была разорена полностью.
В мае 1794 года в Браславе шел кровопролитный бой между повстанцами Т. Костюшко и русскими войсками. Повстанцев перебили или разогнали, а Браслав полностью сгорел.
В 1795 года Браслав вошел в состав Российской империи как местечко и уездный центр. С 1808 года Браслав – волостной центр Новоалександровского уезда Ковенской губернии.
В период Отечественной войны 1812 года в Браславе 10 дней простоял штаб корпуса наполеоновского маршала М. Нея.
В середине XIX века в Браславе – 220 жителей и 60 домов, сельское училище и пивоваренный завод. Перед Первой мировой войной в городе проживало полторы тысячи жителей.
В ноябре 1917 года в Браславе была установлена Советская власть, с февраля по декабрь 1918 года в городе – германские оккупанты. С августа 1919 года до октября 1920 года в Браславе стояли польские войска.
В 1921–1939 годах Браслав – в составе Польши, город и поветовый центр Виленского воеводства.
С 1939 года Браслав – в составе Белорусской ССР, районный центр.
С июня 1941 по июль 1944 год Браслав был оккупирован фашистами.
В 1959 году в Браславе было более 4000 жителей, в начале XXI века – более 10 000 человек.
Браслав – один из самых зеленых городов Беларуси. Недалеко от города находится заповедник «Браславские озера». В городе летом много отдыхающих, туристов.
Главный памятник истории – Замковая гора с древним городищем X века. Сохранился колодезный деревянный шатер XIX века.
Прекрасны Успенская церковь конца XIX века, костел Рождества Девы Марии 1824 года. В здании старинной мельницы работают Браславский историко-краеведческий музей и Музей ремесел.
На берегу озера Дривяты расположен один из самых крупных в Беларуси регулярно-пейзажный парк – памятник садово-паркового искусства.
Интересны прекрасный костел Святой Троицы 1914 года и усадьба с парком XVIII века в Видзах, костел Святого Станислава начала XX века в деревне Далекой. В деревне Заречье сохранилась водяная мельница конца XVIII века.
Глубокое
Впервые город упоминается в Метрике Великого княжества Литовского в 1414 году. С начала XVI века – поместье дворян Зеновичей. В местечке был построен Глубокский замок, принадлежавший Корсакам, Радзивиллам. В ноябре 1661 года у Глубокого войска Великого княжества Литовского разбили двадцатитысячное русское войско.
Местечко сильно горело в 1661 и 1700 годах. С 1793 года Глубокое – в составе Российской империи, в нем насчитывалось более трехсот домов. В 1812 году в местечке неделю прожил Наполеон. В 1897 году в Глубоком – более пяти тысяч жителей, проводились две крупные ярмарки.
С 1921 года Глубокое – в составе Польши, с 1939 года – в Белорусской ССР, с 1940 года – город.
В Глубоком сохранились памятники истории и культуры: Свято-Рождествено-Богородицкий собор середины XVII века, костел Пресвятой Троицы второй половины XVIII века. В городе, насчитывающем более 15 000 жителей – дендрарий и историко-этнографический музей.
Дубровно
Город упоминается в исторических документах с XVI века, как волостной центр Витебского воеводства. В XVI столетии здесь был построен замок, принадлежавший князьям Сапегам, Глебовичам, князю Г. А. Потемкину, Любомирским. Белорусский исследователь М. А. Ткачев писал в своей интереснейшей работе «Замки Беларуси»:
«Дубровенское замчище состояло из двух площадок: замка (90х45 м) и подзамка (35х45 м). Между ними была разделительная стена с въездными воротами. С севера замок был защищен Днепром, с юга и запада его омывали воды Дубровны, на которой была устроена система запруд. Глубокий ров и низина отделяли замок от самого «места». Оборонительный ров с восточной стороны был наполнен водой, а весной соединял Днепр и Дубровенку, превращая замок в островное укрепление».
Во время войн XVI–XVIII веков Дубровно неоднократно разорялось и сжигалось, но всегда восстанавливалось. М. А. Ткачев писал:
«На пути в замок стоял укрепленный «пригорокок» (подзамок), куда можно было попасть через «новореставрированную и покрытую» старую «браму». Подзамок был обнесен острогом. Кроме проезжей воротной башни там стояли еще три «вежи». Во дворе подзамка находилось несколько жилых и хозяйственных построек. Отдельно стоял цейхгауз.
На территорию замка можно было попасть по специальному проезду. По периметру площадки ранее стояли «стены-городки», а со стороны реки Дубровенки – две башни».
С 1772 года Дубровно – в составе Российской империи. Через десять лет в городе была построена первая в России часовая фабрика. С 1965 года Дубровно – районный центр Витебской области. В городе сохранились Свято-Троицкая церковь и монастырь бернардинцев – постройки начала XIX века. В городе действует центр дубровенской керамики, гончарного ремесла.
Комаи
Деревня в Поставском районе Витебской области известна Комайским каменным крестом высотой 2,5 метра и шириной почти 2 метра, высеченным в XV веке из монолитного гранитного валуна, и знаменитым Комайским костелом святого Иоанна Крестителя – храмом-крепостью, построенным в 1603–1606 году зодчими героя Хотинского сражения Яна Дусяцкого. Через полвека костел горел в русско-польских войнах, но был восстановлен. М. А. Ткачев писал:
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
В книге расследованы тщательно замалчиваемые события недавней истории. Перед Второй мировой войной сионистское лобби Запада вступило в сговор с Гитлером. Нацистская Германия за помощь в захвате Европы должна была освободить от англичан Палестину и насильно переселить туда европейских евреев. С целью сделать этот процесс необратимым немцы, по сговору с сионистами, проводили «особую» политику в отношении евреев на оккупированных Германией территориях. За эту книгу автор был привлечен к уголовной ответственности.
Работа посвящена одному из направлений средневековой дипломатической истории: борьбе княжеств Северо-Восточной Руси (Московского, Тверского, Нижегородского), Русско-Литовского государства, а также Русской православной церкви за приоритет в деле воссоединения русских земель и роли так называемого «византийского фактора» в становлении российской государственности. В центре повествования — Великое княжество Московское конца XIV — середины XV столетия, то есть период правления великих князей Московских Василия I (1389–1425) и Василия II (1425–1462)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.