Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи - [17]
С конца XV века на белорусские земли стали нападать татары Крымского ханства. Первый большой налет крымских татар состоялся летом 1502 года. Татары перешли Припять и начали грабить белорусские территории. Слуцком в 1484 году правил Семен Олелькович. Его дружина с помощью польских гусар и боярских отрядов разбила татар у Бобруйска, на реке Уше.
В конце лета того же 1502 года 6 тысяч татар во главе с царевичем Баты-Гиреем взяли и разграбили Слуцк, но замок взять не смогли. Татары с большим количеством пленных ушли в Крым.
Летом 1503 года трехтысячный татарский отряд подошел к Слуцку, взять его не смог и начал грабить окрестности. Слуцкие дружины догнали татар у Припяти, разбили его и отбили пленных.
В середине 1505 года несколько десятков тысяч татар во главе с Баты-Гиреем вновь ворвались в Беларусь. Слуцк мужественно оборонялся, отбив несколько штурмов. Все же город был захвачен и сожжен, замок устоял, татары понесли большие потери, но, разорив округу, со всем награбленным и пленными вернулись в Крым. Татары занесли в Беларусь моровую язву, от которой умер и князь Слуцкий Семен Олелькович.
В июле татары опять осадили Слуцк. Обороной замка руководила княгиня Анастасия, вдова Семена Олельковича и дочь последнего Мстиславского князя Ивана Юрьевича. Татар отбили, и они рассыпались по окрестностям для грабежа. У Клецка татар разгромили войска Михаила Глинского и отбили пленных и награбленное. Следующие небольшие татарские налеты на Беларусь состоялись в 1508 и 1521 годах; татар полностью разгромили.
В 1508 году Михаил Глинский поднял мятеж, подошел к Слуцку, разорил город, дважды пытался взять замок, но княгиня Анастасия, руководившая обороной, замок не отдала.
Княгиня Анастасия осталась в истории Беларуси не только как женщина-воин, но и как женщина-строитель. Разрушенный Слуцк начал восстанавливаться. В Слуцк переселялись жители из Минска, других белорусских городов и даже из Киева. О делах Анастасии писали летописи. Стены и башни Верхнего Замка были обновлены, возведена новая замковая Успенская церковь. Нижний замок был полностью отстроен. Слуцк стал процветать.
Борисовский исследователь А. Грицкович в работе «Слуцк» 1960 года писал: «Слуцк находился на важных торговых и стратегических путях Литовского государства, имевших международное значение, в том числе на путях из Руси в Люблин, из Вильно в Киевскую землю и Подолию, из Минска на Волынь. Через Слуцк шел путь из Минска в Польшу. Слуцк был связан с Полесьем и Украиной водным путем по судоходным рекам Случь и Припять. Торговый путь через пристань Песочное шел из Слуцка по Неману в Ковно и Кёнигсберг.
Слуцкие купцы торговали во многих городах Беларуси, Польши, Литвы и Украины. Немаловажную роль играл Слуцк в торговле с Русским государством. Слуцкие купцы возили свои и иностранные товары в пределы Русского государства и привозили оттуда «московские товары».
Из Слуцка вывозили в Люблин через Брест пушной товар (лисы, выдры, бобры черные и карие, горностаи, волки), «козлины», «юхть», «ремены работы римарское», «войлоки», хомуты, «рогожи Московские, «калиты Слуцкие», стрелы и многое другое. Из Люблина в Слуцк поступали белое железо, ножи, сукна, веревки, зеркала, свинец, бумага, чулки, шпильки, бархат и другие товары».
К началу XVI века в Великом княжестве Литовском стали ликвидировать уделы. Слуцкое княжество сохранилось до 1791 года.
С 1507 года Слуцкое княжество вошло в состав Новогрудского воеводства.
В 1564 году в Слуцком полку было 1200 гусар, отряд казаков, слуцкое ополчение состояло из 500 конных и 300 пехотинцев.
В 1569 году Люблинской унией Польша и Литва создали новое государство – Речь Посполитую. Через 10 лет Слуцк был разделен на три части между двумя братьями – на «Старый Слуцк», «Новый Слуцк» и «Остров».
Старинная часть города – Старый Слуцк, Старый город, располагался на правом берегу Случи и был окружен валом. Внутри находилась крепость из Верхнего и Нижнего замков, окруженных валом с воротами – Виленскими, Копыльскими, Островскими и Уречскими.
Новый город, Новый Слуцк (Заречье) на левом берегу, был построен позже; здесь находился Троицкий монастырь и был построен Новый замок, защищенный валами.
Остров в XVI веке считался предместьем Слуцка.
В Слуцке было три князя и три войта. Продолжалось это недолго. В 1586 году умер князь Юрий, оставив наследницей одной трети Слуцка дочь Софью, которой исполнился 1 год. В 1591 году умерли владельцы Острова. В итоге город опять стал единым, и в 1592, соединившись в руках последней представительницы рода Олельковичей – княжны Софьи. Ее опекуном стал князь Юрий Ходкевич, позже его брат; они распоряжались княжеством, получая большие доходы.
В конце XVI века в Слуцке было около 7000 жителей и 1100 домов.
В 1596 году после принятия Брестской унии, начались гонения на православную церковь. Приехавшего в Слуцк вводить униатство митрополита Михаила Рагозу забросали камнями, чуть не убив, за что потом много лет платили штрафы.
В 1594–1596 годах антифеодальное восстание во главе с казацким сотником Северином Наливайко бушевало во многих районах Украины и Беларуси.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 2001 г.
"Предлагаемая краткая статья представляет собою попытку изложения в возможно сжатой форме и в применении к одному частному вопросу тех идей о существе и эволюции нации, развитию которых я посвятил ряд этюдов, из которых одни уже были напечатаны в "Современных Записках", другие — надеюсь опубликовать впоследствии. Здесь мне пришлось отчасти повторить то, что уже было мною сказано в другом месте, о чем считаю долгом предупредить читателя. Моя настоящая статья обращена к тем русским и к тем украинцам, которые еще не потеряли надежды на возможность сговориться друг с другом и которые не думают, что то, что их разъединяет, есть исключительно результат злой воли, нежелания понять противника, взглянуть на вещи с его, противника, точки зрения.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.