Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи - [14]
С 1569 года Заславль – в составе Минского уезда.
После смерти сына Николая Глебовича – Юрия его единственная дочь Христина в 1678 году вышла замуж за воеводу Виленского К. Сапегу; Заславль перешел в их род. Христина и Казимир Сапеги основали в замке монастырь доминиканцев, были построены больница, школа, библиотека. Сами Сапеги жили в загородной резиденции.
В 1753 году Сапеги продали Заславль подканцлеру Великого княжества Литовского А. Пшездецкому, нумизмату и известному коллекционеру предметов старины.
В 1774 году в Заславле построили кирпичный костел Святой Марии со школой, больницей, библиотекой. По привилею 1772 года Заславль имел право на проведение четырех ярмарок в год, что оживило жизнь гороа.
От центральной – Рыночной – площади Заславля во все стороны расходились Замковая, Минская, Логойская и Виленская улицы.
В 1778–1782 годах недалеко от замка был построен красивейший дворец, не сохранившийся до нашего времени.
Перед вхождением в состав России в Заславле проживало около 3 000 жителей. С 1793 года Заславль – волостной центр Минского уезда Минской губернии.
В 1815 году Заславль за долги был отобран у Пшездецких кредиторами. Город часто менял владельцев.
В 1865 году Заславский замок бывший имением Прушинских, был конфискован за участие владельцев в восстании 1863–1864 годов.
Несколько веков Заславль украшала деревянная Спасо-Преображенская церковь, сама напоминавшая старинный замок. Церковь пришла в ветхое состояние и в 1862 году ее разобрали. Храм в замке получил ее название.
В 1873 году через Заславль прошла железная дорога, построена станция Изяславль.
В конце 1917 года в Заславле была установлена Советская власть. В конце 1919 года город захватили польские войска, выбитые в июле 1920 года Красной Армией.
В 1924–1939 годах Заславль – районный центр Минской области. Во время фашистской оккупации 1941–1944 годов в Заславле было уничтожено около 4 000 человек.
В 1956 году у города было создано Заславское водохранилище.
В 1967 году в Заславле создан историко-археологический заповедник, в 1986 году ставший историко-культурным заповедником «Заславье», объединяющим городище Вал (X–XVII века) со Спасо-Преображенской церковью и городище Замэчек (X–XI века), называемое также могилой Рогнеды.
С 14 августа 1985 года Заславль – город областного подчинения.
В Заславле сохранились памятники старины.
Преображенская церковь построена в середине XVI века на Замковом дворе. Кальвинистский молитвенный дом в 60-х годах XIX века был переделан в православную церковь. Внутри реставрированной церкви с 1967 года размещался филиал Белорусского государственного исторического музея.
В 1990-х годах здание было возвращено Церкви.
Прекрасен костел Пресвятой Девы Марии на рыночной площади.
Клецк
Впервые город Клецк – центр удела в Турово-Пинском княжестве, – упоминается в Ипатьевской летописи под 1128 годом.
Клецкий детинец был построен на высоком берегу реки Лань, вокруг возник окольный город. С трех сторон замок защищал изгиб реки, с четвертой был выкопан глубокий ров с земляным валом. На валу стояли укрепления – деревянные четырехугольные клети.
В первой половине XIV века Клецк вошел в состав Великого княжества Литовского. С 1442 года городом правил Михаил Сигизмундович Мазовецкий. С 1452 года Клецк – во владении Великого князя Литовского и польского короля Казимира, позже передавшего Клецк в кормление серпуховско-боровскому князю Ивану Ярославичу, чудом ушедшему от Великого князя Московского Василия II, ликвидировавшего Серпуховское княжество вместе с князьями, внуками героя Куликовской битвы Владимира Храброго.
В 1503 году крымские татары разграбили и сожгли Клецк, уведя много пленных.
К 1506 году у города произошла кровавая Клецкая битва, в которой войско князя Михаила Глинского разгромило 10-тысячный татарский отряд. Глинский взял 3 000 пленных и освободил 40 000 угоняемых в плен белорусов. Пленные татары были расселены по всему Великому княжеству Литовскому.
С 1558 года Клецком владели магнаты Радзивиллы – город подарил Николаю Радзивиллу Черному Сигизмунд II Август. Клецк стал центром ординации – неделимой латифундией, наследственным имением.
Клецк сильно пострадал в войнах середины XVII – первой половины XVIII века. Были уничтожены замок и городские укрепления. Из 2500 жителей и 400 домов в 1625 году через 100 лет в Клецке оставалось менее 1000 жителей и 150 домов.
В 1793 году Клецк стал местечком Слуцкого уезда Минской губернии Западного края Российской империи. В 1811 году в городе проживало около 2000 человек. В городе 8 раз в году проходила ярмарка. К 1866 году в Клецке 2500 жителей и почти 500 домов.
С 1919 года по 1939 год Клецк – в составе Польши. В 1939 году город, как районный центр Барановичской области – в составе Белорусской ССР. В 1941–1944 годы Клецк был оккупирован фашистами, уничтожившими в городе в 1942 году всех евреев.
После войны город был восстановлен, Клецк стал районным центром Минской области. Сейчас это красивый, зеленый и уютный городок.
Логойск
Логойск – один из древнейших белорусских городов, расположенный в долине реки Гайна. Археологические исследования свидетельствуют о том, что укрепленное городище на месте Логойска существовало еще в Х веке. Впервые о Логойске – Логожске – Логожеске упоминает Великий князь Киевский Владимир Мономах в своем «Поучении»: «Пожег землю и, повоевав до Лукомля и до Логожьска», – город в то время был крепостью Полоцкого княжества. Логойск был разрушен во время похода киевского князя Мстислава Владимировича на Полоцк в 1127 году и передан им Изяславу Мстиславичу.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.