Учебник повелителя времени - [46]
Рис. 11
Глядя на остатки кромлехов сегодня очень сложно понять принцип их действия, поэтому для объяснения я воспользуюсь описанием более поздней разновидности "стоячих камней" — дольменов, и затем, пирамид, как наиболее сохранившихся дольменов.
Рис. 12
Начать же описание таких построек (а до нас дошли только каменные их образцы) я хочу с недошедшего до наших дней, древнейшего, из описанных в литературе — деревянного дольмена).
Вот его описание: "Сделай его из дерева гофер; отделения сделай в нем и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина его триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай в нем отверстие, и в локоть сведи его вверху, и дверь сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье". Это древнейшая инструкция к построению дольмена. (Быт. 6:14) [2].
Рис. 13
Заметили ли вы, что в описании отсутствуют сведения о том: полое ли пространство остается внутри постройки? Все подразумевают, что внутри пусто, (иначе, как загнать внутрь столько представителей животного мира?) и что деревянная конструкция служит только каркасом. Тогда объясните мне: как можно сделать отверстие в доске, толщина которой вряд ли превышала толщину распиленного на доски дерева, и "свести его вверху в локоть"?
Этот момент строения не уточняется, потому что для разворотов времени не имеет значения: заполнен ли дольмен материалом или пуст изнутри. Разница лишь в том, что устраивая "нижнее, второе и третье" в полом дольмене надо делать разделяющие перекрытия, скажем из дерева (которое давно сгнило в останках дольменов), а в пирамидах этими "клетями-перекрытиями" является сам материал полнотелой пирамиды. Как Иосиф заполнял небольшие по объему полости в пирамидах пятой частью урожая всей страны?
После вырезания в бетоне пирамиды трех основных ходов их стенки, как и вся наружная поверхность, покрывалась слюдой, смолой (янтарь), серебром, золотом или иным покрытием с зеркальными свойствами.
Потому что, как опытным путем доказал Н.А. Козырев[4], время имеет свойство "отражаться".
Точнее, "отражается" не время, как понятие неоднозначное, а происходит "разворот" причинно-следственных связей любого рассматриваемого события. "Будущее" такого события в зеркале, становится его "прошлым". Как в примере с "обратным движением" "монады" из первой главы, зеркало изменяет точку зрения "наблюдателя" на противоположную. Из "Я" оно делает "Не Я", и наоборот. Именно, чтобы не допустить такого "разворота" времени внутри "ковчега" — его стенки должны быть зеркальными (пусть даже смоляно-черными, как "Ка-Ба"). Зеркала внутри производят "разворот" обратный тому, что произойдет снаружи.
Именно на крыши таких строений призвал подниматься Учитель, как на горы, чтобы спастись от разворотов времени. Дольмены, как и обычные дома, являются подобием "пустотелых гор", на вершинах которых время замедляет ход.
В Крыму, недалеко от города Судак, расположен загадочный полуостров Меганом. Загадочен он природными аномалиями, изучением которых еще в советское время занимался целый институт. Дождь здесь чрезвычайно редкое явление, как на плато Наска или над пирамидами Египта. Причиной этому подземные пустоты "Большого дома", как переводится с греческого его название.
Кому доведется побывать на Меганоме, когда в Судаке или окрестностях идет дождь, тот станет свидетелем интересного явления: даже если ветер будет дуть в сторону этой горы, тучи здесь не закроют Солнца. Они образуют в небе кольцо, как бы стараясь захватить участок неба над полуостровом, но дождь сюда попадет только при очень сильном ветре.
Этой аномалии не смогли дать объяснения советские исследователи, но вы теперь поймете, что время, "разворачиваясь", останавливает ток любых жидкостей, в том числе и падение капель дождя. Возвращая влагу обратно в облака, а облака направляя от положения их "следствий" к месту их "причин", то есть, обратно направлению ветра.
Эти принципы были известны и строителям курганов доскифской эпохи (не тех, в которых, по описанию Геродота хоронили царей Скифов), а тех, которые служили для предотвращения катастроф, грозящих вымиранием всего народа, жившего на данной местности в IV–II тысячелетиях до эры Учителя.
В целях более подробного их изучения можно воспользоваться книгой Ю.Шилова "Космические тайны курганов" [10]
Здесь я лишь укажу на некоторые моменты непонятные современным исследователям ввиду незнания ими концепции обратимого времени.
Представьте себе: умер (как думают сейчас) Великий Вождь или Шаман какого-то народа. И лежит он (пусть и законсервированный) без погребения лет эдак несколько. До того момента пока его кочевое племя не докочует до места захоронения (это ведь строго определенные места), а потом только начнется разметка местности и строительство "погребального" комплекса в соответствии с точками восхода Солнца и Луны в дни равноденствия, солнцестояния, с привязками к сторонам света. И если вы думаете, что у "главного архитектора" были тогда с собой компас и секстант, то ошибаетесь. Каждую такую "точку" на новой местности нужно было устанавливать опытным путем. А Вожди, как вы догадываетесь, не склонны умирать именно в дни Солнцестояний. Вот и получается, что лежит труп и ждет, когда после нескольких лет "рекогносцировки" на местности начнут курган ему натаскивать. И, сколько это еще времени займет, если сейчас бульдозерами те самые курганы разгребаются по нескольку месяцев?! А скольких это будет стоить сил (если в такой Сверхдержаве, как СССР Ленин и то, не сразу "по феншую" был уложен)?!
Новая сказочно-фантастическая повесть «Гинунгагап» входит в мини-цикл «Белая тень». Повесть писалась три месяца в полной тайне, о ней не знал никто. Ни разу даже не обмолвиться о готовящейся книге — пожалуй, это стало самой сложной частью работы:)В основу положена скандинавская мифология.
Существует мир, который покоится в хрустальной чаше, заполненной водой до краев. Этот мир зовется Старыми королевствами. Здесь вы встретитесь с химерами, оборотнями, ликатами и прочими существами, живущими бок о бок с людьми и богами. Есть в этих королевствах особое место, куда не попадут простые смертные, где существа отдыхают, живут или спасаются бегством – отель «Лисий хвост». Познакомьтесь с хозяйкой чудесного места и узнайте правдивые истории из первых уст.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пятый выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм – рассказов, повестей и новелл – писателей Республики Башкортостан, работающих в жанрах сказочной фантастики и магического реализма.
Доброе утро всем! Меня зовут Нави, я живу в волшебном и сказочном мире Речной феи. В мире волшебства, света, любви и радости.Только вот одно плохо, среди волшебства чародейства и сказочности, которое творится здесь, я один не умею колдовать, волшебничать и чародействовать.Я не волшебник и не чародей, но мое «волшебство и чародейство» достойно каждого, даже очень маленького человечка. И могу честно сказать – каждый способен на такое волшебство и чародейство, нужно только лишь немного постараться.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.