Уцелевшие атланты - [15]

Шрифт
Интервал

Эту битву красочно описал в своей «Одиссее» Гомер. Главный герой поэмы, Одиссей, после десяти лет странствий возвратившийся на родную Итаку, предпочел сначала скрыть свою истинную личность, заявив местному пастуху, что он — критянин, который после разгрома Трои присоединился к пиратской экспедиции с целью награбить богатств в Египте. Пиратский набег провалился, сказал Одиссей, при этом большинство нападавших было убито, а остальных египтяне захватили в плен. Описывая битву под Просописом, Одиссей говорил так:

«Вся местность была заполнена пехотинцами и колесницами и сверканием оружия. Зевс-Громовержец вселил презренный страх в наши сердца. Никому не хватило силы противостоять тем, кто нападал на нас, потому что они набрасывались на нас со всех сторон сразу. Схватка закончилась тем, что они порубили большую часть тех, кто был вместе со мной, а тех, кто остался жив, захватили в плен и превратили в своих рабов».

Укрывшись на своих кораблях, Люди Моря решили дождаться следующей возможности успешно высадиться на египетском берегу. Однако им не давали этого сделать египетские корабли. При этом, вместо того чтобы вступать в открытое столкновение с кораблями атлантов, значительно превосходящими их по размерам и оснащенности, египетские корабли предпочитали постоянно беспокоить военно-морскую армаду Атлантиды и наносить ей бесконечные болезненные уколы, то отсекая от нее подвоз продовольствия, то совершая одиночные набеги на отдельные транспортные корабли.

Постепенно выяснилось, что этого хватает, чтобы не дать атлантам высадиться. Тогда фараон Меренпта постепенно отвел свои сухопутные войска от Просописа, и направил армию на запад — навстречу ливийцам. Фараон приказал своей армии сосредоточиться под крепостью Перите. Эта крепость являлась последним оплотом египтян перед лицом надвигающихся войск ливийского царя Мерея. Они были уже на ближних подступах к дельте Нила с запада. Ранним утром 15 апреля, с восходом солнца, ливийцы бросились в атаку. Они полагали, что значительно превосходят египтян в численности, и ожидали легкой победы. Вместо этого их встретил град стрел отважных лучников фараона. Летящие залпами стрелы буквально косили пеших ливийцев. Однако некоторые из ливийцев все же прорвались сквозь стену смертоносных стрел, летящих им прямо в грудь, и под стенами крепости завязался рукопашный бой, который продолжался целых 6 часов.

За это время на подмогу египтянам пришел эскадрон боевых колесниц и свежая бригада копьеметателей. Ливийская атака постепенно захлебывалась, пока не сошла на нет. Увидев, что счастье в битве отворачивается от него, царь Мерей поспешил покинуть поле сражения. При этом он спасался столь панически, что вся его семья попала в руки противника. А все его шесть сыновей погибли в бою. Вместе с мебелью и предметами обихода ливийского царя египтяне захватили 120 тысяч единиц оружия и военного снаряжения, плюс 9 тысяч бронзовых мечей. В целом им удалось захватить целые горы трофеев, что доказывало: ливийцы шли в Египет с серьезными намерениями, настраиваясь на победу в войне и длительную оккупацию страны.

Все трофеи были, как положено, переданы для описи официальным писцам фараона, которые учли все вплоть до последнего предмета. Затем египтяне подожгли кожаные походные шатры ливийцев. Подле них лежало 10 тысяч мертвых ливийских воинов, 9111 ливийцев было захвачено в плен. Но среди них не было царя Мерея.

Однако когда он наконец возвратился в свою страну, то был встречен ненавистью и проклятиями и казнен собственными соплеменниками. Правда, это не сделало египтян более великодушными. В отместку за нападение Ливии на Египет они отрубили руки 2362 ливийским офицерам.

Однако праздновать победу у фараона Меренпта времени все же не было. После разгрома ливийцев он немедленно развернул свою армию в обратном направлении, несмотря на то, что она не успела толком восстановиться после кровавой сечи с ливийцами. Но фараону нужно было отразить нападение палестинцев на дельту Нила с востока. Палестинцы, получив сообщения о военных неудачах атлантов и ливийцев, сами стали колебаться, стоит ли им продолжать движение вперед. В этот самый момент египтяне и обрушились на них со всей своей мощью. Этого страшного удара оказалось достаточно, чтобы отбросить палестинцев назад вплоть до самого Леванта. Когда они выбрались из владений фараона, то бросили все оружие и поклялись никогда не брать его в руки.

На этот раз египетский фараон проявил по отношению к ним благосклонность. Он разрешил им остаться жить на этой территории, прилегающей к землям Египта, и эта территория получила название Палестина.

Однако по отношению к восставшим нубийцам он не был склонен демонстрировать такое же великодушие: за попытку мятежа, произошедшую в столь неблагоприятное для Египта время, нубийцы были наказаны железной рукой и с примерной жестокостью.

Потерпев военные неудачи на всех направлениях, коалиция Людей Моря и их союзников распалась. Корабли атлантов были вынуждены покинуть египетские воды. То, чего сумел добиться фараон Меренпта, превзошло в равной степени ожидания как его друзей, так и недругов. Используя хитрость и коварство, опережая врага в анализе ситуации и в маневре, думая быстрее, чем те, кто на него нападал, этот старик сумел разбить силы противника, заметно превосходящие его собственные. Атлантам пришлось, зализывая раны, убраться восвояси — на свои базы на Кипре и на Родосе. Несмотря на то, что Египет так и не покорился им, и контроль над Дарданеллами также был упущен, даже несмотря на все потери и неудачи, империя Атлантиды все же сохранила важные позиции в регионе Средиземноморья. В руках атлантов по-прежнему оставались значительные куски Италии, Сардинии, Сицилии, Балеарских островов и ряд важных островов в Эгейском море.


Еще от автора Фрэнк Коллин
Предки богов. Затерянная цивилизация Лемурии

Исчезнувший древний континент Лемурия, или Му, не так знаменит, как Атлантида. Однако его культура не только стала прародительницей цивилизации атлантов, но и оказала значительное влияние на весь тихоокеанский регион от Дальнего Востока и Океании до Северной и Южной Америки. Огромное количество свидетельств, содержащихся в устных туземных преданиях, создает образ Лемурии как родины технологически развитого и социально гармоничного народа, пережившего чудовищный катаклизм. После катастрофы некоторые лемурийцы нашли прибежище в Центральной Азии и Японии, где их духовные принципы сформировали основу для двух великих религий человечества — тибетского буддизма и японского синтоизма.Автор этой книги, известный исследователь необычного Фрэнк Джозеф, полагает, что нравственные принципы Лемурии и Атлантиды — восточной и западной цивилизаций — спустя тысячелетия вновь вошли в стадию острой конфронтации и на кону сегодня в очередной раз существование всего человечества.


Гибель Атлантиды

С завидной простотой Фрэнк Джозеф снимает покровы таинственности с Атлантиды, вводя читателя в мир этого легендарного острова вместе с капитаном, прибывшим в знаменитый порт. Предлагая правдоподобное место, время и причину катастрофы, он приводит достоверные доказательства, какие только могли еще быть собраны спустя многие сотни лет, прошедшие с тех пор.


Рекомендуем почитать
Донбасский код

В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.


От Андалусии до Нью-Йорка

«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.


История мафии

Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.


Герои Южного полюса (Лейтенант Шекльтон и капитан Скотт)

Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.


Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле

Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.


Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.


Тайны богов и религий

Человек всегда хотел познать, кто создал окружающий его мир? Кто им управляет? От кого зависит будущее этого мира? У разных племен и народов в различных религиях представления об этом были разные. Менялись они и с течением времени. Неизменным оставалось одно: вера человека в богов. С этой верой человек живет и сегодня.Если проникнуть в самую суть различных религий, то можно убедиться, что между ними нет существенных противоречий, ибо дорога у всех: христиан, мусульман, буддистов, иудеев и др., одна — жить в мире и любви…


Тайны мирового разума и ясновидение

На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Биб­лию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, яс­новидения, души и бессмертия. Авторы рассматрива­ют фундаментальные в единой картине Мира поня­тия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…


Диалог с Клавдием. Послания человечеству из потусторонних миров

Книга X. Шефер, ставшая несколько лет назад бестселлером в Германии, содержит в себе уникальную информацию, переданную человечеству через медиума высшими духовными сущностями во главе с римским императором Клавдием, жившим с 10 г. до н. э. по 54 г. н. э. Читателя этой книги ждут ответы на самые неожиданные и волнующие вопросы бытия.


Славянские боги и рождение Руси

В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.