Убийство Сталина в год змеи - [2]
Новому расширенному Президиуму предстояло теперь не руководить страной, дублируя и контролируя работу правительства, а всего лишь заниматься организационной партийной работой в период между пленумами ЦК. Это было поистине революционной попыткой вырвать власть из рук паразитирующей на теле страны прожидовленной партийной номенклатуры, и эта попытка стоила Сталину (а через несколько месяцев и Берии) жизни. Вот вкратце главный тезис обстоятельного исследования Юрия Мухина, и надо признать, что приводимые им аргументы весьма и весьма убедительны.
То, что ХIХ-й Съезд КПСС был поистине исключительным событием в истории нашей страны, свидетельствует уже тот факт, что его материалы были тщательно скрыты от граждан СССР убийцами Сталина и их наследниками. При Брежневе был начат выпуск сборника стенограмм всех съездов ВКП(б) и КПСС, а также следующих за ними Пленумов. Так вот, начали его очень интересно: со стенограмм 1-го и сразу же ХХ-го съездов партии, а когда довели издание документов до ХVIII-го съезда, то на нем печатание стенограмм и завершили. Население СССР ни в коем случае не должно было узнать правду о том, что произошло в октябре 1952-го года. Аналогичная судьба постигла и текст полуторачасового критического выступления Сталина на Пленуме ЦК 16-го октября. Личный архив Сталина был уничтожен вскоре после его смерти по личному приказу Хрущева, а публикация Собрания его Сочинений была прекращена еще при жизни вождя.
Первые 13 томов подписного издания вышли в свет с 1945 по 1951 г. — в них вошли написанные Сталиным книги, статьи, а также его устные выступления по 1934-й год включительно. В 1951-м году издание Собрания Сочинений было приостановлено, да так, что 14, 15 и 16 тома появились лишь в 1997 (!) году, причем, основывались они на издании сочинений Сталина, выпущенном в США для нужд «советологов». Стенограмма выступления Сталина на октябрьском Пленуме 1952 г. в них отсутствует.
Чем же Сталин так напугал номенклатуру? Во-первых, исключительно резкой по форме критикой членов Политбюро В.М. Молотова и А.И. Микояна, обвинением обоих в трусости, капитулянтстве и буржуазном перерожденчестве. Во-вторых, что очень важно, ни с кем предварительно не согласованными предложениями по персональному составу расширенного Президиума ЦК. Вот что пишет в своих мемуарах Хрущев о пережитом потрясении:
«Когда Пленум завершился, мы все в Президиуме обменялись взглядами. Что случилось? Кто составил этот список? Сталин сам не мог знать всех этих людей, которых он только что назначил. Он не мог составить такой список самостоятельно. Я признаюсь, что подумал, что это Маленков приготовил список нового Президиума, но не сказал нам об этом. Позднее я спросил его об этом. Но он тоже был удивлен. «Клянусь, что я никакого отношения к этому не имею. Сталин даже не спрашивал моего совета или мнения о возможном составе Президиума.» Это заявление Маленкова делало проблему более загадочной…
… Некоторые люди в списке были мало известны в партии, и Сталин, без сомнения, не имел представления о том, кто они такие.»
В-третьих, настоящую панику в Синедрионе вызвала неожиданная просьба Сталина освободить его от обязанностей Генерального Секретаря. Вот как вспоминал этот эпизод на смертном одре тогдашний член ЦК писатель Константин Симонов:
«Сталин, говоря эти слова, смотрел в зал, а сзади него сидело Политбюро и стоял за столом Маленков, который, пока Сталин говорил, вел заседание.
И на лице Маленкова я увидел ужасное выражение — не то чтоб испуга, нет, не испуга, а выражение, которое может быть у человека, яснее всех других или яснее, во всяком случае, многих других осознавшего ту смертельную опасность, которая нависла у всех над головами и которую еще не осознали другие…»
Поскольку никаких репрессий в отношении членов Политбюро после Пленума не последовало (никто из них даже не был снят с занимаемых должностей), то выводы Ю. Мухина вроде бы выглядят довольно логичными: смещением баланса власти в сторону Совета Министров, расширением состава Президиума ЦК и введением в него своих людей Сталин предупреждал поползновения партноменклатуры к провозглашению нового вождя и одновременно предостерегал своих старых соратников от любых попыток аппаратных интриг.
Внутренний Предиктор СССР в очередном своем блистательном исследовании «Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески» разделяет эту точку зрения и уточняет:
«Внутриаппаратная мафия уже тогда стояла за второй монархический вариант: конклав «сподвижников» сам выдвигает нового вождя, исходя из своих интересов; при этом, возможно, и решая вопрос о том, когда похоронить прежнего вождя.»
Тем настойчивее возникает вопрос: отчего у масонской верхушки КПСС возникло столь острое ощущение паники при перспективе утраты контроля над процедурой выбора преемника Сталина? Одним только опасением потерять некоторую (пусть даже существенную) долю личного влияния во властной иерархии СССР этого не объяснить. Ведь как писал К. Симонов:
«Когда зал загудел и закричал, что Сталин должен остаться на посту Генерального Секретаря и вести Секретариат ЦК, лицо Маленкова, я хорошо помню это, было
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.
Гений – вопреки расхожему мнению – НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха – ВСЕГДА. Эта книга – именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она – о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.