Убить чародея - [20]
А как вы одеты? Вот вы все кто в джинсах, кто в шортах, кто в мини-юбке. А если юбка у кого-то длинная, так она или вся в разрезах, дырках, или вообще прозрачная, как будто ее нет! А кофты на вас такие, что их правильнее было бы назвать лифчиками. Если лифчик назвать топиком, или блузкой, или кофтой – он все равно останется лифчиком. Это только продавец может вас обмануть, называя свои лифчики разными заумными словами, а вы даже людей не обманете, не то что Бога! Да в такой одежде по улице неприлично ходить! То, что у вас с головой не все в порядке – это видно по вашим накрашенным лицам и по вашей одежде. Мозгов у вас конечно же нет, но так-то оно и лучше: с вашей-то гордыней и самомнением от них вреда будет больше, чем пользы. А вот платок – необходимая часть головы женщины в храме. Я, конечно, понимаю, на вашу прическу никакой головной убор не налезет. Апостол Павел, наверное, не для вас говорил:
«Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову». (1-е посл. к Коринфянам, 11 ст.)
Позор! Вы не апостольские послания читаете, а журналы про моду и про косметику. Не так ли? И это церковный хор, который символизирует ангелов, славящих Бога? Да скорее это сирены, которые своим пением сводят с ума моряков и вводят их в погибель! По легенде, чтобы спасти своих товарищей, Одиссей велел морякам заткнуть уши воском, когда они плыли мимо острова сирен. А нашим прихожанам из-за вас, наверное, надо глаза завязывать!
Ну понимаю, понимаю. Вы с работы, вас без косметики, как без пропуска, на работу не пускают. И в длинной юбке вы и двух шагов не сделаете – упадете, разучились в юбках ходить. Платок вы, естественно, дома "забываете", потому что он в вашей сумочке не помещается... Так что же вы на клирос лезете?
Вот посмотрите на эту фотографию. Неблагочестиво одетая женщина, то есть одетая так, как вы, должна уподобиться в храме серой мыши: стоять сзади всех тихо и незаметно. Не надо к алтарю тянуться – ваше место в притворе, а то и вообще за церковными дверями. Если представить храм в виде компьютера, где алтарь – процессор, клирос – звуковая плата, помещение храма – системный блок, то вам в такой одежде – место на коврике для мыши!
Но вы лезете на клирос – уподобляетесь мыши, лезущей в системный блок! Горе вам, безумные! Посмотрите на эту несчастную мышь.
Она менее отвратительна, чем вы, так одетые и накрашенные певчие, поющие Херувимскую. И как она своим присутствием испортила компьютер, так и вы своим присутствием оскверняете храм. Эта мышь тоже, возможно, надеялась хорошо устроиться в компьютере. Там тепло, уютно, соседи компьютерной мышью величают. А вот не удалось мыши гнездышко в системном блоке свить, и компьютерной мышью не стала. А просто сдохла. Так и вам певческое послушание только погибель принесет, если не исправитесь!
Не надейтесь, что ваше партесно-знаменное пение, которым вы гордитесь, оправдает вас перед Богом. Послушайте птиц небесных. Разве они поют хуже вас? Только в отличие от вас – они знают свое место. Да что птицы! Лягушки на болоте и то квакают более гармонично, чем ваш хор. Вот вы раскраской лица и одеждой самоутверждаетесь, а это автоматически на вашем пении отражается. Вот регент дирижирует партес, а вы – знаменно петь пытаетесь. Потому что это модно стало.
А я как-то в храм зашла в глухой деревеньке, там на клиросе – две беззубых бабульки. И так замечательно поют – просто диву даешься. Я, хоть на регентских курсах училась, а так бы не спела. А эти бабульки говорят, что вообще нигде не учились. А знаете, почему они так хорошо поют? Потому что им ангелы помогают. Они только рот открывают – а ангелы поют! А вы регентских курсов накончали, спевки на неделе по нескольку раз устраиваете – а толку нет, и не будет.
Потому что вы поете не чтобы Бога прославить, а чтобы самоутвердиться, себя показать и поближе к алтарю потусоваться – авось какой-нибудь алтарник, блудной страстью гонимый, в жены возьмет.
Побойтесь Бога! Вот прогневается Он на вас за ваше неблагочестие, и на вашего настоятеля и прихожан, за то, что вас не остановили. Придут нечестивые агаряне, вас всех убьют, храм разорят и мечеть в нем устроят. Они хоть и нечестивые, но их женщины свой Шариат, т.е. Закон Божий, соблюдают строго. Их женщины в такой одежде, как вы, не то что в мечеть – даже по улице не ходят! Одумайтесь, женщины, пока еще не поздно!
Я понимаю, вы сейчас оправдываться начнете, что вы все церковные правила соблюдаете. Скажете, что голова у вас покрыта завязкой для волос, а то и вовсе, вам, как девицам, платок не обязателен. Начнете показывать, что отдельные ниточки из бахромы, украшающей ваши лифчики, достают до пояса, если их натянуть. Что на плечах у вас шаль, но такая тонкая, что ее не видно. Еще, конечно, скажете, что ваши джинсы – это современная женская одежда, не являющаяся мужскими брюками, а поэтому допустимая для храма. Про мини-юбки опять начнете показывать и доказывать, что отдельные нити из бахромы на них ниже колен свисают. А с каким усердием вы будете доказывать, что длинная юбка с разрезом – самая подходящая для храма одежда, что я во избежание черепно-мозговой травмы одену под платочек каску! Вот я в один храм зашла – так там увидит настоятель на клиросе певчую в длинной юбке, но с разрезом – так даст ей иголку с ниткой и велит разрез зашить! А если криво зашьет – так велит распороть и ровно зашить, дабы благочестиво одетой пред Богом петь. Да, пусть у меня платочек развяжется, если это не так!!!
