У народов Восточной Африки - [6]
В 20-е годы при губернаторе был создан также Законодательный совет из колонистов и представителей монополий, захвативших всю экономику страны. Плантационное хозяйство росло быстрыми темпами. К 1928 году производство сизаля в Танганьике увеличилось в два раза (по сравнению с 1914 годом), а производство кофе — в восемь раз. Колонизаторы беззастенчиво применяли принудительный труд, напоминавший феодальную систему отработок. Самовольный уход рабочих с плантаций карался полугодовым тюремным заключением. Каждый мужчина — житель Танганьики — был обязан отработать определенное количество дней в году на общественных работах.
Вместе с тем развитие отраслей хозяйства, связанных с экспортом, неизбежно вело к разложению натурального хозяйства и зарождению денежных отношений. Появились зажиточные крестьяне, которые начали применять наемный труд.
В 1938–1939 годах в Танганьике насчитывались уже сотни тысяч работавших по найму, главным образом крестьян-отходников. В это время, вплоть до окончания второй мировой войны, в Африке происходило сплочение освободительных сил. Значительную роль в этом процессе играла молодая африканская интеллигенция. Те немногие африканцы, которым удавалось получить образование, по книгам или во время пребывания в других странах знакомились с революционными идеями и становились в ряды борцов за свободу.
В соседней Кении с 1921 года существовали политические организации местного населения, ставившие своей целью добиться участия африканцев в законодательном органе и предоставления местным жителям политических и гражданских прав и свобод. В Танганьике не было создано сколько-нибудь крупных политических организаций; но и здесь зарождалось освободительное движение, которому суждено было с большой силой проявиться позднее. В 1929 году возникла организация местной интеллигенции — Ассоциация африканцев Танганьики. Крестьяне организовали сбытовые кооперативы. В конце 20-х — начале 30-х годов усилилось профессиональное движение в Танганьике и произошли первые крупные забастовки.
Разгром германского и итальянского фашизма Советским Союзом и другими участниками антигитлеровской коалиции дал новый толчок борьбе народов Восточной Африки. Танганьика стала в 1946 году английской подопечной территорией. Англия обязалась «содействовать развитию свободных политических институтов в Танганьике, защищать интересы туземного населения».
Однако английская администрация стремилась совсем к другому — она рассчитывала сохранить в стране колониальный режим. Высшая исполнительная власть по-прежнему принадлежала английскому губернатору. Созданный при нем Исполнительный совет состоял из девяти «официальных» и семи «неофициальных» советников. Только трое из них были африканцами. В 1955 году была проведена «демократическая» реформа администрации. В результате 9 миллионов африканцев получили 10 мест в новом Законодательном совете — столько же, сколько получили 100 тысяч выходцев из Азии и 22 тысячи европейцев. На деле и этот «прогресс» был фикцией, ибо все решающие рычаги управления остались в руках колонизаторов.
Им принадлежали и все богатства Танганьики. Английские компании «Гейта голд майнз», «Танганьика коттон компани», «Танганьика шугар компани» и другие захватили производство и сбыт почти всего, что добывают и делают руки африканских рабочих и крестьян. Примерно 20 тысяч европейцев владели почти 3 миллионами акров земли, а 9 миллионов африканцев — 11 миллионами акров. Сельскохозяйственные рабочие получали на плантациях 1 шиллинг в день В середине 50-х годов на долю африканца приходилось около 3 фунтов стерлингов годового дохода, на долю одного европейца — 400 фунтов стерлингов. Заработная плата устанавливалась в прямой зависимости от расовой принадлежности рабочего. Никакого социального обеспечения не было. Рабочий, искалеченный на фабрике, больной или ослабевший в результате изнурительного труда, изгонялся с предприятия и оставался буквально без всякой помощи.
Но еще более бедственным было положение крестьян. В деревне сохранялось общинное землевладение. Вождь племени был полновластным хозяином в деревне — от неги зависел размер земельного надела, на него каждый крестьянин должен был работать часть года или приносить ему значительную долю урожая, мясо, яйца, шерсть. Вождь был и судьей и тюремщиком для непокорных. Рядом с вождем стоял колдун, в чудодейственную силу которого верил темный, забитый крестьянин. Голод и болезни косили население. Сто тысяч прокаженных, чаще всего остававшихся без медицинской помощи, населяли города и деревни страны. Танганьика была одной из самых нищих стран в мире.
Все это и застал В. Корабевич во время своего путешествия в Дар-эс-Салам и глубинные районы страны. Прошло лишь несколько лет после путешествия польского этнографа, и Танганьика стала одним из центров антиимпериалистической борьбы в Африке. Национальная буржуазия, появившаяся после второй мировой войны, вместе с национальной интеллигенцией возглавила борьбу танганьикского народа за независимость. В 1954 году на базе Ассоциации африканцев была создана массовая организация — Национальный союз африканцев Танганьики (ТАНУ).
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
О чём эта книга?С 1995 года, с тех самых пор, как вышло в свет самое первое издание моей первой книги «Практика вольных путешествий», — мне регулярно приходится отвечать на многочисленные вопросы. Вопросы задают читатели, водители, начинающие автостопщики, их родители, мои гости, слушатели автостопных лекций, газетные корреспонденты и тележурналисты. Отвечая на все их вопросы, я заметил, что вопросы сии имеют тенденцию повторяться. Чтобы упростить свою жизнь, я решил отобрать сотню наиболее распространённых вопросов и ответить на них в письменном виде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.