У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701 - [91]

Отношения между квакерской общиной и государством складывались в целом гармонично. Квакеры крайне редко чего-либо требовали ультимативно. Один из таких редких случаев имел место в марте 1685 г., когда филадельфийское Ежеквартальное собрание поручило Джону Экли и Джеймсу Клейпулу потребовать от магистратов графства, чтобы они не назначали судебное присутствие (court) на день, ранее назначенный квакерами для будничной совместной молитвы356.

Квакеры в Пенсильвании были в основном выходцы с Британских островов: подавляющее большинство из собственно Англии, немного шотландцев, ирландцев и валлийцев. Были квакеры и из континентальной Европы. Многие стали квакерами уже после того как прибыли в Америку. В 1683–1689 гг. в Пенсильвании обосновались валлийские квакеры – они селились компактно и в обиходе долго сохраняли валлийский язык. В марте 1684 г. была даже начата разметка границ валлийской колонии (The Welsh Tract). Валлийским было влиятельнейшее в колонии семейство Ллойдов. Таким образом, в первое десятилетие Филадельфии там использовались четыре языка: английский, немецкий, валлийский и шведский.

В 1683 г. в колонии поселились меннониты из Швейцарии и Южной Германии (к 1756 г. их стало примерно 5 тыс. чел.). Их поселения появились в графствах Бакс, Монтгомери, Честер, Беркс (Berks) и Ланкастер. Валлийцы, голландцы и немцы селились обычно компактно: свои со своими, заранее покупая землю в соответствующих местах. Не-квакеры в Пенсильвании – это главным образом немцы и голландцы – меннониты. В последние годы столетия к ним прибавились баптисты, пресвитериане и англикане, преимущественно с Британских островов.

Несколько негров жили среди голландцев и шведов, а нескольких рабов привезли даже квакеры: аллергия на рабство была далеко не у всех. В 1696 г. Ежегодное собрание постановило, что дальнейший ввоз негров не следует поощрять. Тем же неграм-рабам, кого уже поселили в колонии, должна быть предоставлена возможность развиваться духовно как через посещение собраний «друзей», так и через чтение дома, для чего их необходимо учить грамоте357.

Глава 4 Уильям Пенн в Англии (1684–1699 гг.)

По прибытии на родину, 6 октября 1684 г., Пенн, повидавшись в Уормингхёрсте с семьёй, почти тотчас отправился в Лондон – как по делам Пенсильвании, так и по делам квакеров.

Впоследствии – в письме Джеймсу Гаррисону 24.04.1686 – Пенн утверждал, что по прибытии в Англию за участие в квакерских собраниях трижды подвергался аресту и штрафам358. В самом деле, сохранилось свидетельство, что в ноябре 1684 г. он проповедовал на собрании квакеров в Вестминстере, за что был подвергнут аресту и оштрафован на 20 ф. ст. А за посещение конвентика в Лондоне 07.12.1684 Пенн предстал перед судом 26.01.1685 и был приговорён к аресту и штрафу359. С чем связан был третий арест, точных сведений нет, но известно, что королевский указ о прекращении преследований квакеров вообще и его в частности (март 1686 г.) застал Пенна в тюрьме.

Пенн, насколько известно, в конце 1684 – начале 1685 г. не пытался выйти на связь с высшими чиновниками. Виги, политически близкие ему, подвергались гонениям. 7 декабря 1683 г. Олджернон Сидней был казнён по обвинению в заговоре против монархии. Была и ещё одна причина, побудившая Пенна сосредоточиться пока что на делах лондонских квакеров. Когда Пенн выезжал в Англию для участия в тяжбе с Балтимором по делавэрским делам, то был уверен, что Балтимор повёз с собой важные бумаги – в частности, подлинные документы из Нью-Йорка, подтверждавшие голландские права на Делавэр. Однако по прибытии в Уормингхёрст Пенн написал Джеймсу Харрисону (07.10.1684): «Фил Леман (Пенн написал Lemain, правильно было бы Lehnmann. – С. И.) беззаботным образом забыл йоркские бумаги, которые Томас Ллойд привёз»; а Пенн намерен был использовать главным образом именно их для обоснования своих прав. Неудивительно, что до смерти Карла II дело вообще не сдвинулось.

Карл II скончался около полудня 6 февраля 1685 г. Яков II, брат покойного, был провозглашён новым королём в 3 часа того же дня, и уже 07.02.1685. Пенн поздравил Якова II с воцарением360. Герцог Йоркский был давним деловым партнёром Пенна и покровителем квакеров, поэтому Пенн мог считать, что шансы на благоприятное решение тяжбы с Мэрилендом со сменой монарха возросли. Теперь Пенн действовал в Англии как лоббист, ищущий поддержки монарха и бюрократов Уайтхолла.

В письмах Пенна, направленных в 1684–1700 гг. в Америку, обычно фигурируют два объяснения / оправдания долгого отсутствия. Во-первых: его деятельность в Англии, прежде всего защита религиозной терпимости, создавала квакерскому сообществу ту репутацию, которая позволяла ему стабильно расти на всём пространстве Британии, континентальной Европы и Америки. Во-вторых: он не мог вернуться в Пенсильванию с семьёй, пока не обеспечил колонии политической поддержки, а себе и семье – стабильного дохода с ренты. Впрочем, похоже, он не был уверен, что Гульельма готова и может сопровождать его361.

Вскоре после смены власти Пенн вынужден был напомнить английской публике о себе по довольно курьёзному поводу. Неизвестный сочинитель опубликовал две поэмы: одна оплакивала Карла, другая поздравляла Якова. В обеих содержались выпады против квакеров и были заметны симпатии к католичеству. Подписаны они были «W. P.». Пошли слухи, будто автором поэм был Уильям Пенн. Пенн вынужден был опубликовать плакат с опровержением оных