У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701 - [67]
В ноябре 1640 г. в Форт-Кристину под шведским флагом прибыл корабль «Freedensburgh». На борту его находились 50 голландских колонистов – фермеров из провинции Утрехт, которым на родине не хватало земли. С ними был скот и сельскохозяйственный инвентарь. Правительство Швеции (по-видимому, не спросив делавэрских колонистов) разрешило им поселиться в 20 милях выше Форт-Кристины. Это были голландские реформаты, но шведские власти в Стокгольме пообещали им религиозную свободу и даже судебную автономию, голландцы же обязались признавать шведский суверенитет над своим поселением. После нескольких дней в форте голландцы отправились туда, где Рид-дер отвёл им землю. Однако через 2 года этой колонии уже не было. Что с ней случилось, непонятно: то ли колонисты были перебиты индейцами, то ли перебрались к соотечественникам в Новые Нидерланды243.
Весной 1641 г. англичане в Нью-Хэйвене основали компанию для колонизации р. Делавэр (a Delaware company), чтобы создать там поселения и начать торговлю мехами с индейцами. Два члена этой компании – Джордж Ламбертон и капитан Натаниэл Тэрнер – совершили плавание вверх по реке и купили большой участок земли у двух вождей на восточном берегу. Игнорируя шведские протесты, они основали колонию и построили хижины на 20 семей в местности Varkens Kill, чуть ниже Форт-Кристины.
Риддер послал своего помощника Грегориуса ван Дика в эту колонию заявить протест, сославшись на то, что земля эта ещё раньше была куплена шведами у индейцев! Ламбертон проигнорировал протест и лишь предостерёг шведов от силовых акций.
Англичане, кроме того, ещё выше по реке, на берегах эстуария Скайлкилла при впадении его в Делавэр, прямо напротив голландского форта Нассау, купили у индейцев землю и начали скупать у них меха, конкурируя и со шведами, и с голландцами. Шведы применить против них силу не решились; голландцы же, по инициативе Виллема Кифта, попытались выгнать их в мае 1642 г.
В первую неделю ноября 1641 г. в Форт-Кристину прибыла третья партия шведских переселенцев – на двух кораблях: «Kalmar Nyckel» и «Charitas» (букв. «Милосердие»). Привезли всего 35 человек – фермеров, ремесленников и солдат, а также служителя лютеранской церкви магистра Кристофера (Master Christoffer), помогать Торкиллусу. На кораблях были также 5 лошадей, 8 коров, 5 овец и мелкая живность (из Швеции отправлено было скота гораздо больше: в дороге много издохло или было съедено). Голландцев не было, зато среди поселенцев были финны из шведской провинции Даларна. Финны там вели подсечное земледелие, для которого выжигали леса, а шведское правительство стремилось сберечь леса как резерв для угля, нужного, в свою очередь, для выплавки стали. Шведское правительство пыталось избавить Даларну от финнов, чтобы спасти шведские леса за счёт американских…
Правительство пыталось привлечь в Америку добровольцев, но из этого ничего не получилось. Обстоятельства же, при которых финны попали в переселенческую партию, были таковы. Четверых финнов, отцов семейств, поймали с поличным на попытках поджога леса. В качестве наказания им предложили на выбор: либо отправиться в армию, либо перебраться в Америку вместе с семействами и домашним скарбом. Они выбрали Америку. Один финн был кавалерист, пойманный при вырубке дерева в одном из королевских садов: ему пришлось выбирать между виселицей и колонией244. Одну из приезжих финок – по имени Карин – клирики немедленно уличили в колдовстве и приговорили к заточению в форте (откуда она вышла в 1654 г. и до конца жизни вынуждена была побираться)245.
Для поселения этих людей уже не хватило места в пределах Форт-Кристины: дома для них срубили за её стенами, ниже по реке. Довольно много времени ушло на выхаживание больных, на разгрузку кораблей (были и товары, специально предназначенные для индейцев) и на их ремонт. Лишь затем приступили к расчистке земель и посевам зерновых, овощей и табака.
В 1642 г. Компания была реорганизована: шведы выкупили у голландских участников их доли. Влияние и давление шведского государства на дела Компании резко выросли с этого момента. Главными держателями остались Оксеншерна и Клас Флеминг. Реорганизация связана была, помимо прочих, и с тем обстоятельством, что Компания понесла большие расходы на все описанные экспедиции, а ожидаемых прибылей всё не было. Что, если их и не будет? Клас Флеминг считал, что корона должна вмешаться в ситуацию и помочь колонизации. Ведь основана колония была для нужд короны и с общей (с короной) целью – распространять лютеранскую веру…
Руководствуясь такими мотивами, шведское правительство летом 1642 г. направило в Америку новую, четвёртую экспедицию: на 2 кораблях – «Svanen» («Лебедь») и «Fama» («Слава», другое название – «Ängeln», «Ангел»), причём оба корабля были голландской постройки и под командованием голландцев. Кораблём «Svanen» – 18 пушек – командовали Ламберт Питерсен (Lambert Pietersen) и его первый помощник Стеффен Виллемсен (Steffen Willemsen), команда состояла из 37 чел. Кораблём «Fama» – 16 пушек – командовал Теринг Хиндриксен (Thering Hindricksen) и его первый помощник Петер Повелсен (Peter Povelsen), команда 35 чел. Корабли принадлежали Компании, но были призваны на службу короны (и позже воевали с датчанами). 16 августа 1642 г. они отправились из Стокгольма, 1 ноября из Гётеборга.
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).