Ты – святой Господь Бог - [42]

Чтобы осознанно использовать совершенное могущество своего Духовного Тела, нужно захотеть, чтобы собственное Духовное Тело сделало что-либо и дать своему Духовному Телу чёткие указания, что нужно сделать, хорошо это представляя. При этом не нужно забывать, что Духовные Тела заранее знают о том, что их личности захотят что-либо от Них получить и что личности в определённое время дадут указания своим Духовным Телам сделать что-либо, поэтому Духовные Тела уже заранее подготовились к этому. Когда личность захочет, чтобы её Духовное Тело что-либо сделало, то Духовное Тело может заранее заложить в нематериальных измерениях желаемые силы и энергии, которые будут ждать того момента, когда личность захочет, чтобы эти силы и энергии Духовное Тело сотворило. И когда личность этого захочет, то эти заранее заложенные силы и энергии проявятся и окажут желаемое воздействие, а Духовное Тело в этот момент может крепко спать. Напомним, что кроме свойств Духовных Тел, ограничением Их могущества и Их возможностей является то, что Духовным Телам приятно всё: милосердное, мудрое и совершенное, а всё противоположное неприятно, поэтому Духовные Тела никогда не станут делать ничего злого, глупого и несовершенного. Если же личность сомневается в том, что она в первую очередь является Духовным Телом, обладающим совершенным могуществом, то при этом личность в своей душе утверждает, что может быть она не является в первую очередь Духовным Телом и не обладает совершенным могуществом, тем самым личность клевещет на своё Духовное Тело, Которым она в первую очередь является и клевещет на все Божественные Силы, Которые участвовали в создании и росте её Духовного Тела, Которое обладает совершенным могуществом, как и все остальные Духовные Тела. Таким образом, испытывая подобные вышеописанным сомнениям, личность клевещет на все Божественные Силы, то есть оскорбляет и унижает Их, поэтому Духовное Тело испытывающей сомнения личности может не исполнять её желания, так как она клевещет на все Божественные Силы, чтобы эта личность поняла, что она делает что-то неправильно и исправилась. К тому же Духовное Тело личности частично уважает её свободу выбора и поэтому не будет исполнять желания личности не давая Божественные силы и энергии, ведь земной личности на самом деле не хочется, чтобы все Духовные Тела обладали совершенным могуществом, если эта личность испытывает клеветнические сомнения. О том, что нужно не сомневаться, чтобы Духовное Тело исполнило желаемое, Иисус Христос и говорил: «Имейте веру Божью, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе этой: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет» (от Марка 11, 23).

Итак, повторим ещё раз, что без духовной практики серьёзно усовершенствовать душу невозможно, но многие религиозные организации, в том числе и христианские церкви, отвергают духовную практику, практически сводя религиозную жизнь к исполнению правил поведения и исполнению выдуманных религиозными деятелями ритуальных обрядов, то есть подменяя религиозную жизнь мелочной, нелогичной и примитивной материальной суетой. Параллельно многие религиозные деятели запугивают людей тем, что если они начнут заниматься медитацией, то при этом якобы люди начнут выходить в параллельные измерения и на их души будут нападать тёмные злые силы и вредно на них воздействовать. Так себя ведут религиозные, и в первую очередь, конечно, церковные деятели, чтобы люди не оставляли исполнение их религиозных обрядов, а продолжали пользоваться этими услугами религиозных организаций. Однако, занимается личность духовной практикой или не занимается, её душа и так постоянно живёт в параллельном нематериальном измерении, где ей и без духовных практик могут повредить эти тёмные злые силы. Но самое важное в том, что каждой душе возвращаются энергии, подобные тем, которые эта душа творит и источает в окружающий мир. О чём Иисус Христос образно сказал:

«Ничто, входящее в человека снаружи, не может осквернить его; но что исходит из него – вот это оскверняет человека» (от Марка 7, 15). Поскольку первопричиной вхождения в душу личности несовершенных, греховных энергий является то, что сперва данная личность сама сотворила и источила из себя подобные этим несовершенным, греховным энергиям, а уже потом несовершенные, греховные энергии справедливо вернулись этой личности. Этот принцип складывается из нашего Божественного свойства, что наше настоящее, а затем и будущее появляются не из ниоткуда, а вытекают из нашего прошлого, то есть мы сами творим своё настоящее и будущее. А также потому что Божественные Силы совершенны во всём и частично уважают свободу грешных личностей тоже, поэтому Божественные Силы справедливо награждают и возвращают душам такие энергии и ощущения, подобные которым эти души сами сотворили в прошлом. Итак, все, кто имеет несовершенное, греховное мировоззрение или несовершенное, греховное восприятие окружающего мира, они при этом несовершенным, греховным образом и относятся к окружающему миру, тем самым они источают из своих душ в окружающий мир несовершенные, греховные энергии, которые постоянно возвращаются их душам. Таким образом, души тех личностей, которые источают в окружающий их мир несовершенные, греховные энергии формируются из несовершенных, греховных энергий не только во время того, как они творят и источают эти энергии, но и впоследствии, когда подобные этим несовершенным, греховным энергиям справедливо возвращаются этим душам из окружающего мира. Соответственно, души тех личностей, которые имеют совершенное, святое мировоззрение, творят и источают в окружающий мир совершенные, святые энергии, поэтому такие души формируются из совершенных, святых энергий, не только во время того, как они эти энергии творят и источают, но и потом, когда совершенные, святые энергии по справедливости возвращаются им из окружающего мира. Эту закономерность Иисус Христос объяснил таким образом: «Светильник (энергетического) тела есть око (мировоззрение); итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светлым; а если око будет плохое, то и тело твоё будет тёмным» (от Луки 11, 34–35). Итак, рассказы о том, что от вредных энергетических воздействий со стороны окружающих, называемых порчей, сглазом или проклятием, нужно защищаться с помощью различных амулетов и ритуальных обрядов, в целом являются невежеством, потому что все способы защиты от вредного энергетического воздействия из окружающего мира не являются полностью эффективными, кроме того, как перестать эти вредные энергии творить и источать в окружающий мир, чтобы подобные вредные энергии душе не возвращались из окружающего мира. Ведь если личность не творит и не источает вредных, несовершенных энергий, а, наоборот, творит и источает в окружающий мир совершенные и полезные энергии, то даже если все грешники в Мироздании будут пытаться навести на эту личность порчу или проклятие, эти вредные энергии не коснутся её души, так как её душа будет находиться в более высоком измерении, а все вредные энергии будут проходить измерением ниже. Впрочем, из-за милосердия и могущества Божественных Сил частично оказывают помощь в защите от различных вредных энергетических воздействий извне и другие разумные способы защиты, кроме того как творить и источать в окружающий мир только совершенные и полезные энергии.