Ты – святой Господь Бог - [28]

Шрифт
Интервал

Некоторые люди не верят в существование инопланетных цивилизаций, не обращая даже внимания на множество доказывающих это фактов и свидетельств очевидцев, наблюдавших и зафиксировавших летательные аппараты инопланетян, которые явно превосходят летательные аппараты, созданные людьми. Если, кроме земной цивилизации, нигде в материальной Вселенной не существует жизни, то такая картина, где эта огромная Вселенная создана только лишь для одной небольшой земной цивилизации выглядит глупо и абсурдно, а Мироздание не может быть устроено глупо и абсурдно, так как Мироздание создали и управляют Им логичные, мудрые, могущественные и совершенные во всём Божественные Силы. Вдобавок к этому для нашей Божественной природы приятно разнообразие, в том числе и разнообразие различных материальных цивилизаций во Вселенной. Кроме того, в настоящее время существуют триллионы Духовных Тел (кто не знает, триллион равен тысячи миллиардам или миллиону миллионов), поэтому одной цивилизации на Земле слишком мало для того, чтобы такое огромное количество Духовных Тел воплощалось физическими телами в материальном мире, ведь Божественные Силы очень мудрые, могущественные, трудолюбивые и совершенные, поэтому Им приятно вести очень насыщенную жизнедеятельность, решая трудоёмкие и достаточно сложные задачи. Соответственно, Божественным Силам приятно контролировать и управлять многими материальными цивилизациями и душами в других измерениях, которые воплощаются в этих цивилизациях, а не одной достаточно небольшой цивилизацией на Земле с воплощающимися в неё душами. Приведём здесь такое подобие, что и людям неприятны не только слишком тяжёлые нагрузки, но и слишком лёгкие тоже. Например, взрослому нормальному человеку неинтересно и неприятно помногу раз перечитывать учебник за начальный класс школы и играть в детские погремушки. Итак, существование различных инопланетных цивилизаций очевидно для личности разумной и верующей в совершенного во всего Бога.

Существуют ошибочные мнения, что цивилизация на Земле рано или поздно должна погибнуть, хотя бы потому, что у Солнца закончатся запасы топлива, поэтому Солнце престанет светить и греть Землю, в результате чего всё живое на Земле умрёт без солнечного света и тепла. Конечно же земная цивилизация будет жить вечно, ведь если бы власть имущим, вечным Божественным Силам нужно было, чтобы цивилизация на Земле исчезла, то милосердные, мудрые, могущественные и совершенные Божественные Силы не создавали бы на Земле эту цивилизацию и столько тысячелетий не заботились бы о ней, направляя её развитие. Поэтому Солнце никогда не погаснет, так как Божественные Силы постоянно пополняют запасы топлива у Солнца, творя новые объёмы горючих веществ внутри Солнца. Кроме того, после Великого потопа, который погубил почти всех людей и животных на Земле, Господь Бог обещал, что больше на Земле такой глобальной массовой гибели и катастрофы больше никогда не будет. О чём и говорится в Библии: «И сказал Господь Бог: не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь, во все дни Земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Бытие 8, 21–22). Однако то, что Божественные Силы больше не допустят на Земле глобальную массовую погибель, не означает, что людям нужно полностью расслабиться и потерять бдительность, – людям желательно принимать непосредственное участие в том, чтобы глобальной массовой гибели и катастрофы на Земле не произошло. И вообще, хоть всё происходящее в целом является совершенством и высшим благом, но если мы изменим к лучшему условия жизни в Мироздании, то это тем более будет являться высшим благом и совершенством. В Библии также сказано, что в напоминание о том, что на Земле больше не будет такой глобальной массовой погибели, Господь Бог создал радугу (Бытие 9, 12–13). Семь цветов радуги на небе символизируют семь райских созданных измерений, или семь Небес. Спектр, или сумма, всех семи цветов радуги образует белый цвет, который символизирует высшее несозданное Измерение, из Которого произошли все остальные измерения, которые геометрически находятся внутри высшего Измерения.

Как мы уже говорили материальное тело является неким подобием Духовного Тела, потому что плоть приспособлена для того, чтобы передавать свои ощущения Духовному Телу, плюс эту плоть в конечном итоге создали Духовные Тела, Которые подобны Духовному Телу Всевышнего Бога, Который в конечном итоге придумал и создал всё Мироздание, следовательно, Мироздание является неким подобием Всевышнего Бога. Кроме того, Мироздание, как и плоть, создано и приспособлено для служения интересам Духовных Тел. Поэтому мы делаем вывод, что плоть является неким подобием всего Мироздания. И действительно, мы наблюдаем следующие подобия. На самом верху человеческой плоти расположена голова с головным мозгом – органом мышления, наблюдения и управления всем материальным телом, ещё на голове расположены органы зрения, слуха и речи, плюс через органы, расположенные на голове, в организм поступают питание, питьё и воздух, что подобно высшему Измерению в Мироздании, Которое геометрически выше всех остальных измерений. Причём из высшего Измерения происходят: управление всеми измерениями, наблюдение за всеми измерениями, обучение и духовное питание всех измерений и подача различных благ всем измерениям, кроме того общение Божественных Сил со всеми измерениями происходит из высшего Измерения, где Божественные Силы и пребывают.


Рекомендуем почитать
Богословские досуги

Эта необычная книга сложилась из материалов, которые в разные годы были опубликованы в журнале ББИ «Страницы: богословие, культура, образование», в рубрике «Богословские досуги». Мы не претендуем на всестороннее исследование богословия юмора, хотя в сборнике вы найдете и исследовательские статьи. Собранные здесь разнообразные по жанру и форме материалы, которые были написаны по разным поводам, объединяет то, что к проблемам весьма серьезным и важным их авторы подходят с изрядным чувством юмора и иронии.


День в раскольническом скиту

Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.


Православный советчик. Обрести телесную бодрость и уврачевать душу христианской молитвой

Святитель Феофан Затворник писал: «…Молитва молитвою, а доктора докторами, и докторов Бог дал, и к ним обращаться – Божия есть воля. Господь со Своею помощию приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно. Поэтому молиться будем, а естественными средствами все же пренебрегать не следует. Ищите и обрящете». Краткие жизнеописания и наставления православных святых, молитвы от разных недугов, в скорби об усопших, благодарственные молитвы по даровании Господом исцеления, рецепты настоев и целебных сборов, секреты лечения медом и другими продуктами пчеловодства.


Православие Римо-католичество Протестантизм Сектантство

В то время как Православная Церковь остается верной, чистой Христова и Апостольского благовестия, западный мир все более удаляется от апостольского наследия, все более отходит от той основы Благой Вести, которая была и навеки остается сущностью христианской проповеди: «Мы видели и свидетельствуем вам новую Жизнь», и «возвещаем вам сию Вечную Жизнь, которая была у Отца и открылась нам», и «Мое Царство не от мира сего»…Протоиерей Митрофан Зноско-Боровский.


Собрание сочинений. Том I

В первый том Собрания сочинений митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого) (1863–1936) вошли его наиболее яркие богословские труды разных лет. Представленные работы, несмотря на спорность некоторых из них (в первую очередь это относится к «Катехизису»), по праву занимают почетное место в сокровищнице русской богословской мысли.


Замечания на книгу Мельникова "Блуждающее богословие"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.