Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип - [11]

Шрифт
Интервал

Испытывая стресс на работе из-за высоких планок продаж, Челси подумала, что могла бы попробовать помедитировать. После одного сеанса она почувствовала себя лучше и продолжила медитировать перед работой. Как-то утром, усевшись в полусне на коврике для медитаций, она удивилась, так как перед ней предстало видение, которое, казалось, пришло из ниоткуда. Она увидела одного из своих коллег, Кита, выходящего из их офиса и входящего затем в офис конкурирующей компании. Она подумала, что это странно, но не придала этому особого значения.

А через неделю весь офис гудел о том, что топовый продавец Кит только что уволился с работы и получил должность в конкурирующей фирме. Челси была шокирована новостью не столько из-за ухода Кита, сколько из-за того, что видела это во время медитации. Ей было некомфортно, поскольку она не знала, откуда и почему пришло видение. Мы немного поговорили об этом, и я продолжила сеанс. После его окончания Челси расспросила меня о развивающих экстрасенсорных занятиях и, казалось, приняла решение и дальше изучать свои способности.

В следующий раз я увидела Челси на своих занятиях. Она была естественна, ее жизненная позиция была открытой и определенной, и со временем ее экстрасенсорные способности буквально расцвели.

Челси посещала занятия в течение нескольких лет. Однако ее семья без особого восторга воспринимала ее новый интерес. Когда она делилась своими духовными озарениями и тем, чему научилась, ее муж смотрел на нее растерянно, а мать и сестра закатывали глаза, относясь к происходящему с явной насмешкой. Челси все еще посещала методистскую церковь, к которой принадлежала многие годы, но больше не соглашалась со всеми ее постулатами. Когда она нашла спиритуалистическую церковь, служитель которой передавал прихожанам медиумические и экстрасенсорные послания, члены ее семьи стали настороженными и обеспокоенными. Они говорили, что церковь не может иметь дел с оккультизмом, и вообще отказывались все это обсуждать.

В других сферах жизни Челси тоже произошли изменения. Она больше не получала удовлетворения от своей карьеры, не видела смысла в своей работе и хотела изменить мир к лучшему. К сожалению, ее семья и друзья не поддерживали ее в духовных исследованиях и не одобряли происходящих с ней перемен. Они надеялись, что это лишь один из этапов ее жизни и вскоре она опять станет прежней рассудительной женщиной.

Из-за отсутствия поддержки и понимания семьи и друзей Челси тоже стала думать о том, не является ли ее интерес к развитию и изучению экстрасенсорных способностей мимолетным, преходящим. Чувство непонятости причиняло дискомфорт, и временами она тревожилась, какие еще перемены ожидают ее на этом пути.

Препятствие: ощущение себя «другим» и одиноким против дара внутреннего утешителя

Как архетипический герой, который выбирал, остаться ли ему в обычном комфортном мире или отправиться в путешествие, Челси все же отказалась от предсказуемого ритма повседневной жизни, чтобы исследовать психическое сознание. Однажды герой приступает к изучению неизвестного, проходит непредвиденные испытания, отвечает на вызовы и преодолевает появляющиеся препятствия. И столкновение с этими препятствиями и вызовами приносит ему неожиданные дары, увеличивает его силу и расширяет сознание.

Когда вы двигаетесь вперед, развиваете и исследуете психическое сознание, то неизбежно сталкиваетесь с препятствиями и испытаниями.

Например, вы, как Челси, можете стремиться разделить интерес к психическому сознанию с другими, призывать близких пережить этот опыт, но все ваши усилия вызывают сопротивление. Возможно, ваши новые интересы покажутся семье и друзьям угрожающими, они сами могут бояться неизвестного. И хотя духовное осознание открыло ваши сердце и разум новым возможностям и озарениям, люди, что-то значащие в вашей жизни, обороняются или нападают на вас с озадачивающими вопросами. Вы можете ощущать себя одинокими, странными или утратившими прежнюю способность общаться. Не исключено, что, переживая осуждение и непонимание, вы начнете сомневаться в себе и последствиях своего нарастающего интереса к психическому миру. Но бросить все это непросто.

В какой-то момент в процессе развития психического сознания многие люди сталкиваются с вызовом ощущения разлада и потери связи с семьей и друзьями. Но в случае, когда мы принимаем этот дискомфортный переход и продолжаем свое развитие, вместо того чтобы отступить, к нам приходит новая неожиданная осознанность.

Каждое препятствие и каждый вызов несут нам трансформирующие дары. Хотя поначалу мы можем все больше ощущать отстраненность и дистанцирование от семьи и друзей, духовное развитие приносит дар присутствия. Невидимая и неосязаемая психическая энергия часто приносит осознание утешающего божественного, любящего присутствия, что придает уверенности в том, что мы не одиноки. Нечто в этой огромной и непостижимой вселенной протягивает нам руку и дает понять, что мы любимы и ведомы. Интуитивно открывая сердце и разум, мы встречаемся с божественным присутствием духовной сферы. Благодаря психическому сознанию мы понимаем, что на самом деле никогда не бываем одиноки. Существует невидимая нежность, которая прикасается к нашему сердцу, разуму и душе. И хотя это трудно – узнать и постичь эту призрачную энергию, дар этого присутствия приглашает нас в мир смысла и взаимосвязей и мы чувствуем себя знающими и окруженными заботой.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.