В давние времена, человек был очень зависим от природы и природных явлений. Например, от количества рыбы в водоёмах зависел успех рыболовства, от количества зверя в лесах, зависел успех охоты, а от количества растений в лесах, зависел успех собирательства.
А мир в представлении людей того времени делился на три части – небо, землю и подземное царство. И этот образ мира даже представлялся в образе Мирового Древа, которое связывало эти три мира. Также, Мировое Древо служило символом трёх миров – его крона олицетворяла небо, его ствол был символом земли, а корни являлись символом подземного мира.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни.
Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи. Позже, с приходом христианства многие языческие обряды постепенно слились с церковными.
Также, интересно то, что единых для всех древних славян представлений о божествах не существовало, потому что славянские племена в дохристианский период не имели единого государства, и, следовательно, они не были едины в верованиях. Поэтому, каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени. А божества, например, западных славян, очень сильно могли отличаться от божеств южных славян. Причём, об одних божествах может существовать много различных преданий и легенд, а о других божествах наоборот, сведения могут быть весьма скудными и если сравнивать различные источники, то ещё и противоречивыми.
Одними из самых древних богов являются Сварог и Сыра-Земля Мать. Но даже, несмотря на то, что эти божества являются очень древними, у славян в ещё более древние периоды были существа, которые оберегали человека, помогали ему и защищали от недругов. В качестве этих мистических существ могли служить животные и растения, которые также выступали и как родоначальники племени, необычной формы камни, водные источники и т. д.
Например, наиболее почитаемыми животными у восточных славян были медведь, волк, заяц. Эти звери часто встречаются в народных сказках.
В то же время в те давние почитались и растения. Это могли быть отдельно стоящие деревья, которые чем-то отличались от остальных. Например, у таких деревьев мог быть искривлённый ствол или же ствол раздвоенный. А дуб и вовсе считался священным деревом бога грома Перуна.
Помимо этого, у древних славян были также и парные божества, наряду с божествами одиночными. Например, Белобог и Чернобог, Доля и Недоля и т. д.
Существование парных божеств тогда отражало дуалистическое восприятие мира, которое было свойственно древним славянам. Потому люди поклонялись и приносили жертвы не только добрым и положительным божествам, но и богам злым. К тому же, в то время, в сознании людей была устойчивая система противопоставлений – небо и земля, день и ночь, правый и левый, мужской и женский и т. д.
Вашему вниманию предлагается терапия раскрашивания, основанная на изображениях и символизме древних славянских богов и духов. Иными словами – арт-терапия.
Изображения божеств и духов сопровождается описанием их места в древнем пантеоне и функциями. А также советами и рекомендациями при раскрашивании.
Рекомендуется раскрашивать для процветания вашего дома и привлечения прибыли и благополучия.
Авсень (Баусень, Овсень, Таусень, Усень) – в славянской мифологии имя персонажа, который часто считался божеством смены времён года. По некоторым версиям, он также покровительствовал коням и пастухам, и был связан с началом весеннего солнечного цикла и урожаем.
На рисунке изображён Авсень в символическом круге. Его окружают символы времён года: зимы, весны, лета и осени. Это символизирует связь бога Авсеня со сменой сезонов. Ибо по ряду источников он считался божеством смены времён года. В нижней части рисунка изображена лошадь, что указывает на связь божества с этими животными.
На пышной бороде Авсеня отчётливо виден символ «Солард».
Символ «Солард» призван охранять плодородную и живительную силу Земли-Матушки, напоенной солнечной энергией. Символ «Солард» использует огонь преображения и обновления.
Этот символ используют молодые люди, вступающие на новую ступень и образующие семейный союз. Особую активность символ «Солард» приобретает, когда молодые люди ожидают появления здорового ребенка. Начиная со свадебного периода, символ «Солард» используется для украшения праздничной и повседневной одежды. Символ «Солард» в своем солярном движении изображается противосолонь (против Солнца). Символ плодородия и величия Матери Сырой-Земли получает любовь, теплоту, заботу и свет от солнечного бога Ярилы. Огненный символ «Солард» дает процветание землям предков, приносит счастье и достаток славянскому роду, призывает к созидательному труду своих потомков.
