Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип - [12]

Шрифт
Интервал

Препятствие: религия против дара духа

Наши прошлые и настоящие религиозные верования и практики могут (хоть и не всегда) поддерживать наш интерес к экстрасенсорным способностям, к новому пониманию и озарениям, которые приходят, когда мы к ним прислушиваемся. Однако есть вероятность, что наши верования, связанные с Богом, и чувствования собственной духовной природы будут поставлены под сомнение, и тогда мы начинаем ощущать себя духовно потерянными и уязвимыми.

Если мы воспитывались в религиозной традиции, согласно которой экстрасенсы и спиритуалисты – посланники темной стороны или дьявола, то принятие собственного психического сознания может быть особенно трудным. И даже если наша культовая вера более открыта новому и нетрадиционна, развитие экстрасенсорных способностей все равно может рассматриваться как бездуховная ерунда.

Дар этого препятствия состоит в установлении личной связи с божественным духом, что пребывает внутри нас. Развивая и используя психическое сознание, многие люди интуитивно приходят к выводу, что Бог – не вне нас. Осознание силы и присутствия Бога, исходящее изнутри, проникает в сознание медленно либо приходит внезапно, ставя религиозные воззрения под сомнение.

Другой дар ведет к пониманию, что наша личная связь и отношения с божественным начинают усиливаться при осознании присущей невидимому благодати. Одно из самых трудных препятствий при развитии экстрасенсорных способностей – страх перед психической энергией и духовной сферой. Многим развивать интуицию мешает боязнь того, что кто-то или что-то может затаиться и оказать на нас негативное воздействие, навредить.

Однако, открывая сердце и разум, мы начинаем ощущать тепло внутреннего света, утешающего, согревающего и всеобъемлющего. Мы осознаем, что за пределами основанной на страхе догмы и ограничивающих верований пребывает Великая святыня, позитивная, любящая, мудрая, всегда открытая для того, чтобы вести нас и помогать.

Препятствие: рациональный разум против дара интуитивного разума

Еще одно из распространенных препятствий, с которым сталкиваются многие, – вера в то, что психическое сознание – невежество, суеверие, глупость и пустая трата времени. Такое убеждение (и соответствующее ему чувство) берет начало либо от наших собственных суждений, либо от суждений других.

Подобная убежденность (кроме неодобрения, с точки зрения религии) была особенно сильна в моей семье. В пору моей юности очень высоко ценились высокие оценки. И пока мои братья и сестра стремились к успехам, я тоже пыталась обратить внимание на занятия в школе и обнаружить к ним интерес. Однако это не останавливало и не сдерживало мою интуицию, и я не раз полагалась на нее при поиске правильных ответов в учебных тестах, она предоставляла мне информацию, когда меня вызывали на уроках.

Многие мои клиенты и ученики приходят к духовному осознанию, изначально исходя из интеллектуального любопытства. Очень часто они сосредоточивают внимание на доказательствах существования духовного осознания, разбирая его с помощью рационального ума. И я ценю их страсть и стремление беспечно спорить по поводу того, что психическое сознание можно контролировать как объект исследования. Однако желание охватить его интеллектуально может удерживать опыт в тупике.

Чтобы стать понятным, психическое сознание должно быть прочувствовано. Вы не можете поставить разум у руля управления интуицией. Он будет ее подавлять, отвергать и насмехаться над ней, словно мятежник, пытающийся совершить переворот. Психическое сознание на несколько шагов опережает ваши сознательные эгоцентрированные мысли. Психическое игровое поле не имеет границ, и если вы попытаетесь ограничить и контролировать его, оно развеется и станет неуловимым.

Вера в то, что интуиция не является полноправной формой интеллекта – это препятствие. Даже несмотря на то, что интуиция не вписывается в параметры логики и умозаключений, которые мы больше всего поощряем и которым доверяем, она все равно является одна из действительных форм интеллекта. Если вы верите, что интуиция предлагает вам меньше, чем другие виды интеллекта, выбросьте свои суждения из головы и придерживайтесь ученического подхода.

Дар этого препятствия – осознание того, что интуиция – самая ценная природная мудрость. Проверьте эту истину на себе. Не измеряйте свою интуицию и интерес к экстрасенсорным способностям с помощью внешних стандартов и убеждений других людей. Прислушивайтесь к ней, доверяйте тому, что психическое сознание стоит вашего времени и внимания. Таким образом вы делаете позитивное и эффективное вложение в свою жизнь.

Препятствие: сомнения против дара сознания души

Сомнения – это общее для многих людей препятствие, которому нужно противостоять при развитии психического сознания. Иногда мы можем сомневаться в том, что психическое сознание естественно и реально, сомневаться в своей способности его развить, сомневаться в интуитивных посланиях, которые получаем. Сомнение – плод эго, оно будет периодически всплывать на поверхность при развитии экстрасенсорных способностей. Эго не хочет, чтобы неприветливый выскочка духовного осознания стал царствовать в вашем обыденном сознании.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.