Творения - [24]

Правило 5.

Сочувствие сердца с помыслами очищается двенадцатью поклонами.

Правило 6.

Борьба (со страстями) бывает достойна или награды, или наказания.

Правило 7.

Согласие (со злыми помыслами) есть причина и начало наказаний.

Правило 8.

Кто во сне осквернится экризисом, лишается причастия на один день, и будет считаться очищенным от нечистоты, если прочтет 50 псалом и сделает сорок девять поклонов.

Правило 9.

Кто в состоянии бодрствования осквернится экризисом, подлежит удалению от причастия до семи дней, причем, каждый день должен прочитывать 50 псалом и делать сорок девять поклонов.

Правило 10.

Кто совершит малакию (рукоблудие), подвергается сорокадневной епитимии, которую должен проводить в сухоядении, делая ежедневно сто поклонов.

Правило 11.

Когда два, взаимно, сделают малакию, то наказываются, как за двойную малакию, восьмидесятидневной епитимией.

Правило 12.

Если какой–либо клирик подвержен был пороку малакии до рукоположения во священники, и опасается, что не будет принят в оный чин, то пусть принимают его безпрепятственно, но по выдержании соответствующей епитимии. Если же по принятии священническаго сана впадет в тот же грех, то да будет отлучен на один год от священнослужения, к каковому надлежит допустить его снова по выдержании предписанной епитимии. Если же и после сознания своего греха он снова , во вторый и третий раз отдастся тому же пороку, в таком случае надлежит лишить его священства и низвести в разряд чтецов.

Правило 13.

Епитимии за малакию подвергается и женщина, которая лобызается с мужчиной и с ним приходит в соприкосновение, хотя при этом и не доходило бы до осквернения.

Правило 14.

Блудника лишает св. причастия 3 [4] правило св. Григopия Нисскаго на девять лет, а 59 правило Василия Великаго на семь лет.

Правило 15.

21 правило Василия Великаго гласит, что женатый человек, впавший в блуд, заслуживает большаго наказания, чем неженатый, подверженный той же страсти.

Правило 16.

60 правило Василия Великаго подвергает монахов, равно и посвященных женщин, за блуд епитимии как за прелюбодеяние, ибо они расторгли связь с духовным своим Женихом Христомъ; 44 правило Трулльскаго Собора предписывает, чтобы монах, впавший в блуд, был наказан точно так же, какии мирянин… Мы же (говорит Иoaнн Постник) думаем, что каждаго, кто совершит блудодеяние, достаточно будет отлучить от причастия на два года, c тем, чтобы он довольствовался, после девятого часа сухоядением и творил ежедневно двести пятьдесят поклонов. Если же будет нерадив в этом, то должен выдержать полный срок епитимии, назначаемой Отцами.

Правило 17.

Согласно предписаниям Отцев, осквернения, производимыя насильно жестокими людьми или господарями, не подлежат наказанию; об этом же говорит в частности Василий Велиий в своем 49 правиле.

Правило 18.

Относительно клириков блудодействовавших Василий Великий, своим 32 правилом, предписывает, чтобы они были извержены, но не отлучены.

Правило 19.

В своем 4 правиле Василий Великий говорит, что второбрачных некоторые подвергают годичной, а другиe двухлетней епитимии, троебрачных же лишают причащения на три и четыре года; мы же, говорит Василий, отлучаем, согласно обычаю, троебрачных от причастия на пять лет, однако под условием нерасторжения брака, при неимении детей от прежних браков.

Правило 20.

6 [4] правило св. Григория Нисскаго отлучает прелюбодея от причастия на восемнадцать лет, а 38 правило Василия Великаго на пятнадцать лет; 20–е же правило Анкирскаго Собора предписывает оканчиват епитимии после седьмаго года. А мы (говорит Постник) считаем, что прелюбодей может быть удостоен причастия и после трехлетней епитимии, если при этом будет довольствоваться, после девятого часа, сухоядением и творить ежедневно девятьдесят поклонов. Если же будет нерадив в этом, да ожидает окончания срока епетимии, установленной Отцами.

Правило 21.

В священнический чин не может, согласно 8 правилу Неокесарийскаго Собора, вступить тот, чья жена уличена была в прелюбодеянии. Таковый или должен отпустить жену, уличенную в прелюбодеянии после хиротонии своего мужа, или же сам должен отречься от священства.

Правило 22.

98 правило Трулльскаго Собора осуждает, как прелюбодея, всякаго, кто женится на девице, обрученной с другим.

Правило 23.

Согласно 72 правилу Трульскаго Собора, брак между православным и женою еретическою и наоборот, почитается не твердым и должен быть расторгнуть, как незаконное сожитие. Если они желают все же оставаться в таковом браке, то подлежать отлучению от причастия.

Правило 24.

Из впадающих в грех кровосмешения Василий Великий отлучаетъ от причастия на пятнадцать лет того, кто учинит блудодеяние с собственною сестрою. Мы же предписываем, чтобы таковый был удостоен причасия после трехлетней епитимии, если ежедневно будет поститься, довольствуясь по вечерам сухоядением, и творить пятосот поклонов.

Правило 25

Впавший в блудодеяние со своею cнохой (невесткой) лишается, согласно Василию Великому, причастия одиннадцать лет; мы же лишаем таковаго только на два года, при чем

он должен ежедневно довольствоваться сухоядением, после девятаго часа, и творить триста поклонов. Если будет нерадив в этом, тогда да исполнить все, что установлено отцами.