Тупики цивилизации и ключи к ним - [7]

Вы, быть может, скажете на это: "Да вы социалистка!" Да, я социалистка. Вы, может быть, прибавите еще, что я — член Рабочей партии. Да, я член Рабочей партии и я горжусь этим. Но я должна добавить к этому следующее: грядущий тип цивилизации будет тем, что многие из вас называют социализмом. Вначале это не будет совершенный социализм, ибо истинный социализм не прокладывает себе пути силой, кровопролитием и разрушением только для того, чтобы его последователи могли торжествовать над теми, кто (надо сознаться) несправедливо богаты. Истинный социализм, чтобы избавиться от нищеты, отыскивает её причины; он действует убеждениями и доводами, а не насилием. Социализм настанет тогда, когда большинство из власть имущих страны придет к убеждению, что необходимо изменить самую основу вашей цивилизации; тогда они победят с помощью закона, а не благодаря насилию толпы.

Прибавлю к сказанному еще одно последнее слово. Взгляните на ваше великое государство,[3] — это слово я предпочитаю названию "империя", — у вас есть возможности, каких нет ни у одной нации в наше время. Вам дана возможность работать для путей праведных. Вы можете, если захотите, содействовать Благим Силам. Но Благие Силы не насилуют никого, — ни нации, ни отдельных людей, — и если вы откажетесь им содействовать, возможность эта будет потеряна для вас.

Вы — единственная нация, которая в состоянии примирить Восток и Запад, примирить белую расу с цветной. Никто другой не может этого сделать. Большая часть вашего государства состоит из цветных народов. Этого нет ни у одной нации в настоящее время. Вы завоевали это положение в мире. Возможности даются не даром, и вы заслужили эту возможность благодаря тому, что в минуту испытания взяли на себя трудную задачу уничтожения рабства и из своих средств заплатили стоимость людей, превращенных в товар. Вы думали, что нация обеднела через грехи отдельных людей. В действительности, нация, которая совершает подвиг во имя человеческой справедливости, всегда приобретает возможность совершить еще больший подвиг. Вы боролись за свободу, правда, не всегда мудро, но нет такой нации, которая всегда бы проявляла мудрость, — но вы боролись храбро, упорно и стойко, настолько, что ваш маленький остров по справедливости прозвали крепостью свободы. Но если вы, видя эту широкую всемирную возможность, скажете: "мы хотим иметь подданных, а не братьев, мы будем утверждать свое превосходство над теми, кого мы считаем ниже нас" ("ниже", несмотря на то, что величайшие цивилизации мира принадлежали цветным расам, а также и почти все Великие Учителя), если вы настолько безумны, что откажетесь от предложенной вам возможности, ваша Империя погибнет; то будет окончательным отрицанием братства среди народов современного мира.

Религиозный Ключ

Религию можно определить — и я не раз давала ей такое определение — как искание человеческой душою Бога. Мировые религии представляют собою союз людей, которые признают известного Мирового Учителя, которые принимают его учения, которые построили цивилизацию, соответствующую провозглашенным им учениям.

Эти религии различаются одна от другой внешними формами, но все они передают те же самые вечные истины, приспособленные к нуждам той эпохи, когда появился Мировой Учитель, а также к той ступени человеческой эволюции, в помощь которой дана религия и возникла цивилизация, основанная на этой религии. Истина этого определения станет для вас ясной, если вы припомните моё краткое указание на ступени человеческой эволюции, выражающиеся в смене рас и в появлении подрас, каждая из которых развивает ту или иную из основных характеристик человечества, которому надлежит стать совершенным, когда все ступени будут завершены.

Сохраняя в уме эту мысль, как основу того, что я имею в виду сказать вам сегодня, вы ясно поймете, почему религии одновременно едины в своих основах и различны в своих внешних чертах.

Человек — очень сложное существо, и сознание его имеет много граней до тех пор, пока не разовьется до полного совершенства, когда все эти грани, все световые лучи сознания не сольются в единый сияющий белый свет; а раз человек так сложен и должен пройти столько ступеней, то и религии должны быть многочисленны, и учения их должны отвечать этим различным граням сознания. В одном из св. индусских писаний говорится: "Человечество приходит ко мне различными путями. Но каким бы путем человек не подходил ко мне, на этом пути Я приветствую его, ибо все пути принадлежат мне".

Но, обозревая современный мир, нельзя не признаться, что великие религии, провозглашенные Мировыми Учителями, потеряли свою власть над сердцами и умами людей. И если мы остановимся только на одной из них, на той, которая по имени господствует в Европе, можно ли — хотя бы на минуту — допустить, что современная Европа сияет светом своей религии, что она выполняет её заповеди и старается следовать примеру своего Основателя?

Когда смотришь на соперничание наций, когда видишь их ожесточенную борьбу из-за господства и власти, возможно ли сомневаться в том, что религия, Основатель которой сказал своим ученикам: "величайший из вас тот, кто служит другим", что эта религия не зашла в непроходимый тупик? Христианский идеал исповедуется на словах многими, но он жизненно не вошел ни в политическую, ни в социальную организацию хотя бы одной из христианских стран.