Троецарствие - [565]
Цзиншань — название места в округе Сянъян в провинции Хубэй.
Цзиньбиншань — горы в нынешнем уезде Цзиньбинсянь провинции Гуйчжоу.
Цзиньдайшань — горы у западной границы уезда Писянь провинции Сычуань.
Цзиньцзян — река в провинции Сычуань.
Цзиньчэн — округ, занимавший территорию уезда Наньчжэн провинции Шэньси. Сам древний город Цзиньчэн находился на северном берегу реки Хуанхэ, северо— западнее уездного центра Гаолань.
Цзиньяньцяо (Мост Золотого гуся) — находился восточнее города Лочэна.
Цзисянь — уезд, входивший в состав области Тяньшуй; ныне уездный центр Ганьгу провинции Ганьсу.
Цзичжоу — округ, занимавший территорию нынешних провинций Хэбэй и Шаньси. В него входили земли, расположенные севернее р. Хуанхэ и западнее р. Ляохэ.
Цзичуань — город в северной части уезда Баочэн провинции Шэньси.
Цзичэн — нынешний уездный центр Цзичэн в провинции Ганьсу.
Цзыгуй — старый город, находился южнее нынешнего уездного центра Цзыгуй в провинции Хубэй.
Цзытун — горы в уезде Цзытун провинции Сычуань.
Цзыугу — ущелье в южной части уезда Чанань провинции Шэньси.
Цзэнкоучуань — находится в 10 ли от города Фаньчэна.
Цзюйлу — нынешний уездный центр Цзюйлу провинции Хэбэй.
Цзюйтешань — гора в северной части уезда Хуанган провинции Хубэй.
Цзямынгуань — горная крепость, расположенная в 50 ли юго-западнее уездного центра Чжаохуа провинции Сычуань.
Цзянду — древний город в юго-западной части нынешнего уезда Цзянду провинции Цзянсу.
Цзяндун — низовья реки Янцзы.
Цзянлин — нынешний уездный центр Цзянлин в провинции Хубэй.
Цзяннань — название территории южнее реки Янцзы.
Цзянся — название местности, находившейся в юго-восточной части уезда Юньмын провинции Хубэй. Ныне уезд Учан.
Цзянчжоу — древний город, находившийся в западной части уезда Басянь провинции Сычуань.
Цзянъучэн — город в уезде Аньян провинции Хэнань.
Цзянъю — город в провинции Сычуань. Ныне уездный центр Цзянъю.
Цзяньвэй — город, находившийся юго-восточнее уездного центра Уду провинции Ганьсу.
Цзяньвэй — область, находившаяся на территории провинции Сычуань.
Цзяньгэ — название места в провинции Сычуань.
Цзянье — древний город, находившийся южнее уездного центра Цзяннин провинции Цзянсу.
Цзяньпин — название области; ныне уезд Усянь провинции Сычуань.
Цзяосун — при Ханьской династии уезд Цзяосянь. Древний город находился в уезде Хаосянь провинции Аньхой.
Цзяоцзюнь — область, находившаяся на территории уезда Хаосянь провинции Аньхой.
Цзясин — нынешний уездный центр Цзясин в провинции Чжэцзян.
Цзяся — город в провинции Хэнань.
Цзяцзюнь — область в провинции Сычуань.
Цзяши, или Бэйсяшань — горы в 40 ли севернее уездного центра Тунчэн провинции Аньхой.
Цинчжоу — округ, расположенный на территории нынешней провинции Шаньдун.
Циньлин, или Наньшань — горный хребет, протянувшийся от провинции Ганьсу через провинцию Шэньси до уезда Шэньсянь провинции Хэнань.
Циньчуань — общее название местности, охватывающей территорию нынешних провинций Шэньси и Ганьсу.
Цишань — гора в западной части провинции Ганьсу, в 40 ли восточнее уездного центра Лисянь.
Цишуй — река в провинции Хэнань, приток р. Вэйхэ.
Цюйа — нынешний уездный центр Даньян провинции Цзянсу.
Цюйян — нынешний уездный центр Цюйян провинции Хэбэй.
Цянличэн — город, находившийся юго-восточнее уездного центра Гусянь провинции Ганьсу.
Чаду — место в нынешнем уезде Сяотань провинции Чжэцзян.
Чайсан — город, расположенный в 90 ли юго-западнее уездного центра Цзюцзян в провинции Цзянси.
Чанань — город в провинции Шэньси. Древняя столица Китая. Старый город находился в северо-западной части нынешнего уезда Чанань.
Чанфаньский мост — находится в северо-восточной части уезда Данъян провинции Хубэй.
Чанчэн — город в западной части уезда Хуаинь провинции Шэньси.
Чанша — округ, занимавший всю территорию нынешней провинции Хунань. Ныне уезд Чанша.
Чаншэ — город в нынешнем уезде Чангэ провинции Хэнань.
Чаньлин — древний город, находился южнее нынешнего уездного центра Гунань в провинции Хубэй.
Чаомыньцзюй — город, находившийся в 5 ли северо-восточнее уездного центра Чаосянь провинции Аньхой.
Чашань — находится в восточной части уезда Пинъусянь провинции Сычуань.
Чжандэфу — ныне уездный центр Аньян провинции Хэнань.
Чжанхэ — река. В верхнем течении носит название Цинчжан и Чжочжан. Цинчжан берет начало у хребта Чжаньлин в уезде Пиндинсянь провинции Шаньси. Чжочжан берет начало в горах Чжэньшань в уезде Чжанцзысянь провинции Шаньси. Обе реки текут отдельно до деревни Хэчжанцунь, расположенной в юго-восточной части уезда Шэоянь провинции Хэнань, и здесь сливаются. Отсюда Чжанхэ течет на юго-восток через уезд Даминсянь провинции Хэбэй и впадает в р. Вэйхэ.
Чжаньгэ — населенный пункт в восточной части нынешнего уезда Пинъусянь провинции Сычуань.
Чжосянь — уезд в нынешней провинции Хэбэй.
Чжоучжишань — горы в провинции Шэньси.
Чжунмоу — нынешний уездный центр Чжунмоу провинции Хэнань.
Чжунти — город в северо-западной части нынешнего уезда Чэнсянь провинции Ганьсу.
Чжуншань — город, расположенный северо-западнее нынешнего уездного центра Цзинъян провинции Шэньси.
Чжунъюань (Срединная равнина) — общее название земель, занимавших территорию провинций: Хэнань, Хэбэй, Шаньдун, юг Шаньси, восток Шэньси.
Роман «Развеянные чары» был создан известным писателем Ло Гуаньчжуном в XIV в., а свою окончательную редакцию приобрел после переработки его Фэн Мэнлуном в начале XVII в. Это первый и наиболее значительный из так называемых «романов о чудесах», пользующихся в китайском народе огромной популярностью.Роман представляет собой едкую сатиру на китайское общество XIV–XVII вв.
Роман «Троецарствие», написанный в XIV веке, создан на основе летописи и народных сказаний, повествующих о событиях III века, когда Китай распался на три царства, которые вели между собой непрерывные войны. Главные герои романа – богатыри, борцы за справедливость, – до сих пор популярны и любимы не только в Китае, но и в других странах Дальнего Востока.Стихи в обработке И. Миримского.
Эта книга необычна, потому что необычен сам предмет, о котором идет речь. Евнухи! Что мы знаем о них, кроме высказываний, полных недоумения, порой презрения, обычно основанных на незнании или непонимании существа сложного явления. Кто эти люди, как они стали скопцами, какое место они занимали в обществе? В книге речь пойдет о Китае — стране, где институт евнухов существовал много веков. С евнухами были связаны секреты двора, придворные интриги, интимные тайны… Это картины китайской истории, мало известные в самом Китае, и тем более, вне его.
В сборник вошли новеллы III–VI вв. Тематика их разнообразна: народный анекдот, старинные предания, фантастический эпизод с участием небожителя, бытовая история и др. Новеллы отличаются богатством и оригинальностью сюжета и лаконизмом.
Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.
Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.
В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.
В сборнике представлены образцы распространенных на средневековом Арабском Востоке анонимных повестей и новелл, входящих в широко известный цикл «1001 ночь». Все включенные в сборник произведения переводятся не по каноническому тексту цикла, а по рукописным вариантам, имевшим хождение на Востоке.