Тритогенея Демокрита - [44]
— Я боюсь за тебя, — сказал Фавборий.
— Я же ощущаю радость, предчувствуя сражение… — Демокрит замялся. — Но хочу тебя попросить: если я погибну, увези мои рукописи в Афины, Фавборий.
— Нет! — замахал руками Фавборий. — Нет!
— Успокойся, — вздохнул Демокрит, — Я прошу тебя…
Фавборий помолчал, потом сказал, положив Демокриту руку на плечо:
— Я пришел к тебе с предложением, Демокрит. Тебе надо уехать из Абдер… Да, да! — не дал он заговорить Демокриту. — Тебе непременно надо уехать. Я слышал, что о тебе говорят в городе. И о том, что ты сошел с ума, и о том, что ты изуродовал лицо Диагору, и о том, что ты отравил няньку… Обо всем, Демокрит. Я знаю, что скоро тебя призовут к верховному жрецу, который определит, сумасшедший ли ты…
— Меня? К жрецу?
— Да. Разве ты не знаешь? И если верховный жрец заключит, что ты сумасшедший, тебя запрут в храме Асклепия в Эпидамне>54.
— А если он признает меня здоровым?
— Тогда тебя будут судить за растрату отцовского наследства. В лучшем случае тебя не похоронят после смерти…
— Меня меньше всего беспокоит то, что будет после смерти… Возможно, что я бессмертен, — засмеялся он.
— В худшем, — продолжал Фавборий, — тебя решением фесмофетов>55 изгонят из Абдер.
— Тогда-то я и уеду.
— Надо сейчас. Зачем позволять глупцам потешаться над мудростью? Я предлагаю тебе мой корабль. Сначала поплывем в Клазомены, затем в Египет, из Египта в Аттику. Ты можешь остаться в Афинах — сама богиня покровительствует в этом городе философам.
— Нет, дорогой Фавборий, — сказал Демокрит. — Обещай, что ты отвезешь мои рукописи в Афины.
— Кому? Кому я их передам?
— Об этом мы еще поговорим, — сказал Демокрит. — Мне надо подумать.
Фавборий встал, расправил складки плаща. Поднялся и Демокрит.
— Хорошо, — сказал Фавборий. — Я отвезу твои рукописи в Афины и передам их тому, кому ты захочешь. Но дай и ты мне обещание.
— Какое, Фавборий?
— Не отказываться от моих услуг, которые я захочу тебе оказать, когда придет время…
— Какое время?
— Тяжелое время, Демокрит.
— Хорошо. Прощай, Фавборий.
Во дворе послышалась возня, приглушенные крики.
— Что там? — крикнул в темноту Фавборий.
— Поймали человека, — ответил один из его рабов. — Он крался к дому…
— Ведите его сюда, — приказал Фавборий.
Слуги привели худого, испуганного человека, который был одет так плохо, как только могут быть одеты рабы у самого скупого хозяина.
— Кто ты? — спросил его Фавборий.
Человек испуганно мигал глазами.
— Кто ты? — повысил голос Фавборий.
— Мы нашли у него вот это, — сказал один из слуг Фавбория, протягивая на ладони голубого скарабея.
— Это мой скарабей, — сказал Демокрит. — Он похитил его из моего ларя.
— Кто ты? — грозно спросил Фавборий. — Или ты ответишь, или я убью тебя!
Пойманный человек оказался рабом Дамаста, брата Демокрита. Он признался, что Дамаст приказал ему следить за Демокритом и подслушивать все его разговоры с другими людьми.
— Зачем? — спросил Демокрит.
— Дамаст сказал, что ты знаешь способ быстро разбогатеть…
— Ха-ха! — засмеялся Демокрит. — Действительно знаю. Способ вот какой: надо в полнолуние посеять деньги на кладбище между могил. В следующее новолуние там вырастут деревья с золотыми листьями. Передай это Дамасту… Отпустите его, — сказал он слугам Фавбория. — Пусть идет.
Слуги повиновались.
Раб Дамаста исчез в темноте.
— Спасибо тебе за дружбу, — сказал на прощанье Фавборию Демокрит.
— Буду счастлив, если твои предчувствия не сбудутся, Демокрит. Мне легче потерять жизнь, чем тебя, — ответил Фавборий.
Демокрит проводил его до ворот.
— Слушай, Демокрит, возьми у меня немного денег. Сколько тебе нужно? Просто так. Я не стану требовать, чтобы ты их вернул.
— Нет, — ответил Демокрит и добавил, засмеявшись: — В бой лучше всего бросаться с пустым желудком…
Глава двенадцатая
Посыльный подал Демокриту дощечку с письмом, из которого Демокрит узнал, что верховный жрец Абдер приглашает его для беседы.
— Где ждет меня верховный жрец? — спросил Демокрит у посыльного.
— Я провожу тебя, — ответил тот.
— Ты раб?
— Да, я государственный раб. Я исполняю должность стража при булевтерии>56. Вечером я опоясываюсь мечом, — не без хвастовства ответил раб. Он был рослый и смуглый до черноты. На нем была черная хламида с большой начищенной до блеска медной застежкой на плече. Руки посыльного были столь устрашающе волосаты, что Демокрит внутренне содрогнулся — подумал, что раб исполняет, наверное, не только должность стража при булевтерии, но и должность палача при тюрьме.
— Ты лидиец? — спросил Демокрит.
— Да, — ответил раб. — Я родился от лидийца, — он улыбнулся, показав крупные желтые зубы.
— Верховный жрец стар?
— Да. У него седые волосы.
— Где он ждет меня? — снова спросил Демокрит, подвязывая к ногам педилы>57.
— Я провожу тебя, — ответил раб. — Поторопись.
Демокрит подумал, что раб при необходимости доставил бы его к верховному жрецу силой.
— Ты любишь деньги? — спросил его Демокрит.
— У тебя много денег?
— Ты не ответил на мой вопрос.
— Я и не обязан отвечать, — сказал раб.
— Тебя хорошо кормят?
Раб промолчал.
— Ты много спишь и не делаешь тяжелой работы?
Раб снова промолчал.
— У тебя есть жена и дети, которые тоже будут рабами?
Писатель А. Домбровский в небольших рассказах создал образы наиболее крупных представителей философской мысли: от Сократа и Платона до Маркса и Энгельса. Не выходя за границы достоверных фактов, в ряде случаев он прибегает к художественному вымыслу, давая возможность истории заговорить живым языком. Эта научно-художественная книга приобщит юного читателя к философии, способствуя формированию его мировоззрения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
События романа А.Домбровского переносят читателей в Древнюю Элладу. В центре увлекательного повествования — жизненные, человеческие и научные искания Платона, одного из самых знаменитых учёных древности. Издание предваряется биографической статьёй, дополнено комментариями.
Великий стагирит — так называют выдающегося древнегреческого философа Аристотеля. В книге рассказывается о взаимоотношениях Аристотеля с его учителем Платоном, основавшим близ Афин свою Академию, о научных поисках Аристотеля, об истинном и ложном в его учении, о его трагической ошибке, которая привела к тому, что афиняне изгнали его из своего города. Читатели найдут в ней также много интересного, касающегося жизни Афин в IV веке до н. э. и истории эллинского мира.
Новый роман известного писателя Анатолия Домбровского посвящён древнегреческому философу Сократу (469— 399 гг. до н. э.), чья жизнь заслуживает такого же внимания, как и его философия.
Проза писателей Крыма.Художник А. Е. Судаков.Составитель О. В. Сотская.
В романе «Над пропастью» рассказано, как советские чекисты разоблачают и обезвреживают злейших врагов новой жизни в Бухарском эмирате. В основе сюжета лежат действительные события.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта история произошла в реальности. Её персонажи: пират-гуманист, фашист-пацифист, пылесосный император, консультант по чёрной магии, социологи-террористы, прокуроры-революционеры, нью-йоркские гангстеры, советские партизаны, сицилийские мафиози, американские шпионы, швейцарские банкиры, ватиканские кардиналы, тысяча живых масонов, два мёртвых комиссара Каттани, один настоящий дон Корлеоне и все-все-все остальные — не являются плодом авторского вымысла. Это — история Италии.
В книгу вошли два романа ленинградского прозаика В. Бакинского. «История четырех братьев» охватывает пятилетие с 1916 по 1921 год. Главная тема — становление личности четырех мальчиков из бедной пролетарской семьи в период революции и гражданской войны в Поволжье. Важный мотив этого произведения — история любви Ильи Гуляева и Верочки, дочери учителя. Роман «Годы сомнений и страстей» посвящен кавказскому периоду жизни Л. Н. Толстого (1851—1853 гг.). На Кавказе Толстой добивается зачисления на военную службу, принимает участие в зимних походах русской армии.
В книге рассматривается история древнего фракийского народа гетов. Приводятся доказательства, что молдавский язык является преемником языка гетодаков, а молдавский народ – потомками древнего народа гето-молдован.