Тревожное поколение: как преодолеть детские травмы. Психологический чекап - [37]

Если люди этого типа и станут читать мою книгу, то их будут единицы! «Сильные» редко доходят до selfhelp-книг и еще реже – до психолога, потому что для этого приходится признать: мне нужна помощь, своими силами я не справляюсь. В детстве таких людей учили, что самое главное – быть сильным. Проявлять эмоции и уязвимость – значит быть слабаком, а это заслуживает лишь презрения и за подобное должно быть стыдно.

Во взрослом возрасте, попадая в сложные ситуации, эти люди закрываются от близких и бегут от них всё дальше, разрывая контакты. Они хотят защитить себя от уязвимости бегством от нее. Надо ли говорить, что это нерабочая стратегия? Каждый из нас нуждается в близких связях. Когда мы проявляем свою неидеальность, спокойно признаем ошибки и доверяем другим, мы сами становимся сильнее за счет того, что нас принимают в слабости. Так мы показываем самим себе, что можем быть любыми и останемся при этом достойными людьми.

Самооценка этого вида опирается на убеждение: «Я достойный, когда сильнее всех». Человек с такой самооценкой не подчиняется манипуляциям, цель которых показать, что он плохой: он не боится быть плохим, особенно в глазах тех, кого он считает слабее себя. По его глубокому убеждению, которое лежит в основе самооценки, люди делятся на два типа: те, кто слабее, и те, кто сильнее. Первых человек презирает и игнорирует, а перед вторыми трепещет как перед авторитетом. Людям с такой самооценкой тяжело дается признание ошибок. Они не терпят критики, даже по запросу и конструктивной, так как их самооценка зависит от того, насколько они справляются с поставленными задачами. Они знают, чего хотят, умеют об этом говорить и приходят к своим целям.

Для такого типа людей зона роста – это расслабление, отдых от работы и достижения целей, разрешение себе чувствовать и переживать. Для людей с сильным видом самооценки важно перестать делить окружающих на сильных и слабых. Только так можно увидеть, что «слабые» в чем-то могут и превосходить их самих – например, в эмпатии, в выстраивании отношений, в балансе между работой и отдыхом и т. д. Чтобы привнести гармонию в жизнь, важно развивать эмоциональный интеллект, активное слушание, эмпатию, безоценочный взгляд на себя и мир. И, конечно, работать над убеждением, лежащим в основе самооценки, то есть переводить опору на себя, а не на внешние подтверждения силы.

У людей с разными видами самооценки свои зоны роста и пути к гармонии с собой. Не бывает людей, обладающих самооценкой определенного типа в чистом виде, каждый из нас уникальнее и сложнее любых классификаций. Но эти классификации помогают углубить понимание себя. В разных ситуациях и во время общения с разными людьми вы можете замечать за собой поведение, характерное для людей со всеми тремя типами самооценки. Попробуйте определить ведущий тип и в первую очередь работайте с ним. Если есть желание, потом можете переходить к зонам роста для двух оставшихся типов, потому что и в них вы можете найти кое-что полезное.

Тут нет конкретных руководств к действию, есть только приблизительные схемы, которые могут облегчить понимание себя. Что именно вам нужно на самом деле, никто не может решить за вас, так что в любом своем успехе и результате «виноваты» вы – когда решились попробовать новое и пойти в неизвестное.

Спиральная динамика

Я люблю эту теорию! Она помогает ощутить себя в контексте более-менее понятного пути развития, увидеть, что уже пройдено, а что – только впереди.

Спиральная динамика описывает путь развития общества в целом и каждого человека в частности. Периоды стремления принадлежать обществу чередуются с периодами тяготения к индивидуализму, и в этом проявляется повторение, движение по кругу. Но так как на каждом этапе человек переходит на новый уровень ценностей, образуется спираль. Сейчас я изложу теорию, и вы поймете, что я имею в виду.

Культура выживания. Потребность у людей, находящихся на этом уровне, – выжить любой ценой, самые значимые мотивы – удовлетворение базовых потребностей. Человек чувствует себя отдельным, индивидуальным, он стремится к своим целям, и для него неважно, как он их достигнет – в группе или в одиночку. Такой человек уверен, что жизнь трудна и в ней много опасностей. Он знает, что, если не прикладывать усилий, можно лишиться самого необходимого. Вряд ли читатели данной книги могут быть на этом уровне, но такие люди в мире есть, и вы сталкиваетесь с ними.

Культура веры. На этом уровне у людей появляются ценности. «Выжить любой ценой» им уже не подходит. Теперь человеку важна группа, он уходит от индивидуализма в принадлежность к социуму.

Объединяющее с другими людьми – это вера. При этом в структуре самой группы важно наличие авторитетного лидера, которому все будут полностью доверять без сомнений и вопросов. Есть потребность в том, чтобы человека направляли, хотя бы на словах снимая с него ответственность за его решения. Характерен низкий уровень личной ответственности за себя, за решения, за последствия решений. На этом уровне появляется идентификация с группой: я – это мы, мы вместе, мы единое целое. Человек культуры веры готов отказаться от самого себя ради своих родных, друзей, команды, ради лидера. Часто люди, находящиеся на этом уровне, имеют самооценку угождающего вида, о котором мы говорили выше. Объединяет их стремление к самопожертвованию, постановка других на первое место в своей жизни.